Taqdirning katta qismi bo'lgan yozuvchilar bor. amos oz Aynan o'sha muallif, hayotiy tajribalar va qarorlar tufayli, odamni hayotning eng dahshatli tasvirida kuzatib boradigan taassurotlarni, meditatsiyani va qarama -qarshiliklarni oq rangga bo'yashga majbur bo'lgan.
Adashgan yahudiy uchun (Amos Ozning o'zi ham zamondoshi yoki vatandoshi sifatida boshlangan) Filipp Rot u ham edi) va nihoyat, va'da qilingan erga qaytib, erning qaysi qismi unga tegishli ekanligi haqida tortishuvlarni ochib berdi va ayniqsa, agar va'da qilingan erni yillar va yillar davomida qaytarib bo'lmaydigan qon daryosi yuvsa, bunga arziydi. Bu o'z madaniyati, ajdodlari va yahudiylik kanoni o'z mamlakatining majburiy va talon -taroj qilingan madaniyati deb hisoblagan hamma narsa bilan to'qnashuv bo'lishi kerak edi.
Lekin, albatta, Amos Oz o'zining badiiy hikoyasida ham, insho kitoblarida ham umumiy mafkuraga berilish belgisini qoldirmadi. Uning tinchlikka bo'lgan intilishi, ba'zan o'rindiqli yaxshilik deb atalgan, uni har doim ijtimoiy faolligi va xatlarga bo'lgan sadoqatiga undagan.
Amos Oz tomonidan tavsiya etilgan 3 ta kitob
Qora quti
Tarixdagi eng yaxshi epistolyar romanlardan birining nomi sifatida yorqin metafora. Ilana va uning sobiq eri Alekning buzilgan nikohi atrofida biz ming yillik kurashlari davomida har doim fuqaroligi bo'lmagan ruh bilan yashagan yahudiy xalqining haqiqatini boshdan kechirmoqdamiz.
Ba'zida kimdir o'zlarini quvilganini his qilar, boshqalari esa o'zlarini erkin his qilar edilar, chunki ular va'da qilingan erga bog'lanmagan edilar, ularning yagona va'dasi abadiy ziddiyat edi. Ammo eski ikkilanishdan uzoqroqda, bizda bolalar bo'lsa, bir -biridan ajralmaydigan tugunlarning muvaffaqiyatsizligi hissiy uyg'onishi bilan yashaymiz.
Alek xafa bo'lib Qo'shma Shtatlarga jo'nadi va Ilana ajralishni qabul qila olmagan o'g'li bilan Isroilda qoldi. Sevgi va nafrat hech qanday qaytib kelmasdan o'tish mumkin bo'lgan chegaradir.
Uch qahramonning hozirgi hayoti haqiqatida, biz yalang'och haqiqatlar to'kilgan harflarning hayratga soluvchi birinchi odamidan hikoya qilib berilishi mumkin bo'lgan bo'shliqni topamiz.
Chaqaloqlar yurti
Hayot roman bo'lishi mumkin, ayniqsa, bu mavjudlik bezovtalanadigan noaniqliklar, tahdidlar va ehtiroslar dunyosini qamrab olganda. Yahudiylarning va'da qilingan erga qaytishi amaliy jihatdan kibbutz atrofida, hech bo'lmaganda uning eng katta qatlamlarida tashkil etilgan.
Ko'chmanchilar kosmos va uni egallagan insonning asosiy integratsiyasiga erishish uchun zarurdir. Vatanni qayta qurish, yahudiylarning ajdodlari yashagan joy bilan birlashishi, Amos Oz bizga tajribalar, sharoitlar va yo'qolgan erlarga bo'lgan bog'liqlik haqida ba'zi hikoyalarni taqdim etadi, bu ularni urf-odatlar davomida bir ruhda saqlashga muvaffaq bo'lgan. va din.
Geosiyosiy va o'ziga xoslik konfliktlarini bir chetga surib, muallif taqdim etgan tushuncha, MILLENIYdan keyin dunyoning istalgan burchagida adashib, ko'p hollarda nafrat va adovatga uchragan ma'naviy panohga kelishi.
Faqat shu sababga ko'ra, har bir nuqtai nazarni o'qish, tinglash va ko'rib chiqishga arziydi, ayniqsa uning shaxsiy jihatlari. Nihoyat, yahudiylar o'zlarini his qila oladigan joy topganlarida, ular qanday qilib qattiq erlariga qaytishni o'ylashlari kerak. Ular kommunani o'ylaydilar va o'zlarini dunyodagi kichik joylarida qayta tiklashga harakat qiladilar.
Shubhasiz, hikoyaning katta boyligini ta'minlaydigan juda aniq holatlar yig'indisi. Nihoyat, yurgan yahudiylar Rim imperiyasi ularni tark etishga majbur qilgan erga qaytishni uyushtirdilar. Ammo shuncha vaqt o'tgach, surgun qalbga juda ko'p kirib keldi.
Va bu kitob bizga beradigan eng yaxshi taassurot. Asrlar mobaynida dunyoni kezib yurgan qalblar mamlakatiga asos solish, qarama -qarshi tuyg'ularning bosh aylanishi edi.
Nuanslarga boy va hayotiy yondashuvlarga boy hikoyalar. Bu odamlarga hamdard bo'lish uchun zarur adabiy katarsis, ko'chmanchi xalqlarning eng qadimiylari haqida bilish, tarqoqlikdagi birlik haqida dars.
Do'stlar orasida
Haqiqiy qahramonlarning hikoyalari orqali tarixni atomizatsiya qilish - bu tarixiy tafsilotlarni haqiqiy tarix sifatida ko'rsatishni istagan muallif uchun juda keng tarqalgan manba.
Ushbu kitobda biz Kibbutzlar ko'rinishidagi birinchi aholi punktlari haqida sakkizta hikoyani topamiz. Yahudiylar omon qolish uchun erni eng jismoniy yo'l bilan o'zlariga aylantirishni o'rgandilar.
Biz Yikhatda, Amos Ozning makondo, yahudiy versiyasida uchrashamiz. Aynan shu yerda xalqning umumiy orzusi, ideali va ularning yer yuziga nasl-nasabini taqdim etish istagi oxir-oqibat hikoyani qurish bilan yakunlangan va har bir insonning yakuniy qarorlarini keltirib chiqaradigan latifalar bilan qadrlanadi.
“Amos Ozning 1 ta eng yaxshi kitobi” haqida 3 ta fikr