Tarixdagi eng yaxshi 5 ta kitob

Ular eng ko'p sotilgan yoki hatto eng mashhur kitoblar bo'lishi shart emas. Muqaddas Kitobdan, Qur'ondan, Tavrotdan yoki Talmuddan, qanchalik ko'p bo'lishidan qat'iy nazar, biz hikoya sifatini olishimiz kerak emas. ma'naviy targ'ibot ba'zi turdagi imonlilarni yoki boshqalarni to'ldiring ...

Men uchun bu vaqtni belgilovchi, ularning vaqtini ortda qoldiradigan va odamlarda (yoki bir kun kelib biz tsivilizatsiyamizning yozma merosini qoldirishga muvaffaq bo'lsak, o'zga sayyoraliklarda ham) yangi o'qishlarni topa oladigan kitoblarni ko'rsatish haqidadir. Faqat shu yo'l bilan tanlash kabi da'vogar vazifa mumkin tarixdagi eng yaxshi romanlar.

Ha, men romanlarni aytdim, chunki u harakat qiladi fantastika birinchi elak sifatida va shu tariqa biz faylasuflar, mutafakkirlar, inqilobchilar va insoniyat kelajagining boshqa yilnomachilaridan xalos bo'lamiz. Bizda borligimizni aks ettiruvchi roman yoki hikoyalar, ezgulik va yovuzlik oʻrtasidagi abadiy kurashlarda insonni yuksak darajaga koʻtaruvchi syujetlar, ularning barcha jismoniy, ruhiy va hissiy oʻlchamlari boʻyicha ajratilgan personajlarga yondashish qoladi. Badiiy adabiyot - bu bosh harflar bilan yozilgan ADABIYOT.

Adabiyot tarixida tavsiya etilgan eng yaxshi 5 ta roman

Monte-Kristo grafi

Hayotning tragikomediyasi sarguzasht sifatida. Romantik teginish bilan chidamlilik, insoniy holatning eng yovuzlari atrofida uzoq qora roman soyalari. O'sha paytdagi avangard fon hikoyasi, ammo bu boshlanish, o'rta va oxirning eng klassik yondashuvini hurmat qilgan. Faqatgina tugun zanjirda ishlab chiqilgan ko'proq tugunlarning aniq arxitekturasidir. Nihoyat, ajoyib tarmoq ramkasini yaratish uchun ajoyib hisob-kitoblarning har biri.

Kema halokatlari, zindonlar, qochishlar, qatl qilishlar, qotilliklar, xiyonatlar, zaharlanishlar, shaxsni taqlid qilish, tiriklayin ko‘milgan bola, tirilgan yosh ayol, katakombalar, kontrabandachilar, banditlar... hammasi supermanga moslashtirilgan haqiqiy bo‘lmagan, g‘ayrioddiy, fantastik atmosferani yaratish uchun. unda kim harakat qiladi. Va bularning barchasi Balzakning zamondoshlari bilan taqqoslanadigan odatlar romaniga o'ralgan.

Ammo, bundan tashqari, butun ish axloqiy g'oya atrofida aylanadi: yovuzlik jazolanishi kerak. Graf unga donolik, boylik va fitna iplarini boshqarishni beradigan o'sha balandlikdan mukofot va jazolarni tarqatish va uning parchalangan yoshligi va muhabbati uchun qasos olish uchun "Xudoning qo'li" bo'lib turadi. Ba’zan u adolatlini o‘limdan qutqarish uchun mo‘jizalar ko‘rsatsa, o‘quvchini his-tuyg‘ulari bosib ketadi. Boshqa paytlarda, u qasosning tinimsiz zarbalarini urganida, biz silkinamiz.

Kixote

Shakl va mazmundagi shov-shuv, istehzo, mashhur ohangdagi bilimdonlik (Servantesdan boshqa har bir hikoyachi uchun deyarli imkonsiz muvozanat). Don Kixotning sarguzashtlari va baxtsiz hodisalari har tomondan hayolga to'lib-toshgan. Ammo Don Kixot va Sancho Panzaning sarguzashtlaridan tashqarida ko'plab masal, ta'limot va axloqiy narsalar borligini har bir zukko o'quvchi tezda tushunadi. Unga o'xshagan aqldan ozgan odam har bir yangi bobda ravshanlik ko'proq olamni xuddi shu otda tafakkur qiluvchilarning merosi ekanligini ko'rsatishga qodir.

Don Kixot tomonidan tanlangan ismdir Alonso quijano badiiy asardagi ritsar adashgan sarguzashtlari uchun La Manchaning mohir janobi Don Kixotasi, ispan yozuvchisining asari Migel-de-Servantes.

Yupqa, baland va kuchli, Alonso quijano U ritsarlik romanlarini juda yaxshi ko'rar edi, shuning uchun u gallyutsinatsiyalardan azob cheka boshladi va o'zini ritsar deb bildi. Don Kixot. O'zining xayoliy xonimini izlash sarguzashtlarida, Dulsinea del Toboso, bilan birga kelgan Sanxo Panza, realist va mehnatsevar qishloq odami, skvayder sifatida.

Don Kixot u o'z hayotini bir necha bor xavf ostiga qo'yadi va jinnilikni ajoyib ravshanlik lahzalari bilan uyg'unlashtiradi, shuningdek, kitobning ko'plab qahramonlari - nazariy jihatdan aqli raso bo'lganlar - foydalanishga harakat qiladigan ulkan soddalikni ko'rsatadi.

Sarguzashtlari Don Kixot undan mag'lub bo'lganda ular tugaydi Bakalavr Karrasko ritsar sifatida kiyingan Uyga qaytib, jasur hayotdan voz kechishga majbur bo'ldi, Don Kixot u aqlini tiklaydi, lekin g'amginlikdan vafot etadi.

Atir-upa

Patrik Zyuskind bu romandan qutulib qoldi. Chance bu nemis yozuvchisi adabiyot tarixidagi eng noyob, hayajonli va hayajonli romanlardan biriga duch kelishini xohlardi. Grenuilning xarakteri o'zining ekssentrikligidan Don Kixot kabi intensivlikka erishadi. Chunki Grenouille yunon xudolarining eski jazolaridan kelib chiqqan holda, o'zining hukmi bilan yomon yashaydi. Hech kim uni hidlay olmaydi, chunki uning hidi yo'q.

Hamma uni hech narsaga, bo'shliqqa taqlid qiluvchi bezovta qiluvchi borligi uchun rad etadi... Va shunga qaramay, Grenuilning hid hissi hamma narsaga qodir, hayotni, sevgini, o'limni, hatto uning yakuniy oqibatlarini uyg'otadigan o'sha xushbo'ylikni sintez qilishga qodir.

O'zi tug'ilgan, ba'zi rohiblarning qaramog'ida tashlab ketilgan baxtsizlikdan Jan-Batist Grenouille o'zining ahvoliga qarshi kurashadi va ijtimoiy mavqega ko'tarilib, mashhur parfyumerga aylanadi. U o'zini e'tibordan chetda qoldiradigan yoki hamdardlik, sevgi, rahm-shafqat uyg'otadigan atirlarni yaratadi... Bu mohir formulalarni olish uchun u yosh bokira qizlarni o'ldirishi, ularning tana suyuqliklarini olishi va ularning samimiy hidlarini suyultirishi kerak. Uning san'ati eng yuqori va bezovta qiluvchi qo'lning chayqalishiga aylanadi. Istehzoli naturalizmning ustasiga aylangan Patrik Zyuskind bizga hidli donolik, tasavvur va ulkan qulayliklarga to'la kitobda insonning kislotali va umidsizlikka uchragan tasavvurini etkazadi. Uning ishontirishi uning fe'l-atvoriga mos keladi va u bizga hidlarning tabiiy kamalakiga va inson ruhining bezovta qiluvchi tubsizligiga adabiy sho'ng'ishni taklif qiladi.

Baxtli dunyo

Distopiya syujet sifatida adabiyotda ijtimoiy tanqidning proektsiyasiga eng yaqin narsa bo'lib, faqat fantastika barchamizni hushyorlikka solishi mumkin. Bizning dunyomiz kuchli institutsionallashgan jamiyatlarda shakllanganligi sababli, sanoat inqilobidan so'ng, begonalashishning ko'milgan mexanizmi aynan demokratiyani eng oliy qadriyat sifatida rivojlantirish atrofida moslashtirildi. Agar demokratiyaning o'zi ijtimoiy tizimlarning eng yomoni bo'lsa, distopiyaning bezovta qiluvchi qora bulutlari paydo bo'lganda, narsalar xunuk bo'lib qoladi va so'zning "demo" qismi butunlay buziladi.

Keyinchalik bu antagonistik g'oya paydo bo'lgan Tomas Moroning "Utopiyasi" dan tashqari, Huksli birinchi bo'lib, agar kuch eng ayyorlik bilan bo'ysunishni talab qilsa, mumkin bo'lgan, eng mumkin bo'lgan siljishni ko'rib chiqdi, ba'zan bebahodir. Natijada 1984 yil uchun har doim zarur bo'lgan yangilik Orwell yoki xuddi shu muallifning Hayvonlar fermasi.

Brend kashshofi bo'lish. Va Xaksli uchun barcha maydon tozalangan bo'lsa, uning jasur yangi dunyosi distopiya romanlari romani bo'lib, uning ritmi uchun muhim asar, albatta, lekin sharhlangan fon uchun ham.

Urush va tinchlik

To'g'ri, ular mavjud bo'lgan joyda qalin ish. Lekin hamma narsa shu, to'g'rimi? Yaxshi romanni o'qiganimizda, bizning bir qismimiz uning hech qachon tugamasligini orzu qiladi yoki oxirgi sahifani varaqlaganimizda shunday his qilamiz. Va bu sodir bo'lganda, ish kechayu kunduz o'qish davom etsa, deyarli orgazmli intellektual zavq bilan (ikkinchisi to'liq ziddiyatmi, bilmayman), biz uning qancha davom etishidan shikoyat qilamiz ...

Albatta, hali o‘qishni boshlamaganingizda yuzlab va yuzlab sahifalar jiddiyroq ko‘rinadi. Syujet belgilanganidan so'ng, u bizni tarixiydan tortib ekzistensialgacha bo'lgan hamma narsani o'z ichiga olgan o'sha dostonda yashashga majbur qiladi. Ehtimol, uning boshida bo'lib-bo'lib asar sifatida tasvirlanganligi unga rang-barang asar, oldindan aytib bo'lmaydigan va sehrli mozaika sifatida o'ziga xos o'ziga xosligini beradi, bu bizni to'satdan samolyotdan olib chiqishimiz bilanoq tafsilotlarni o'rganishga majbur qiladi. Biz tarixiy voqealar va belgilarga tobora ko'proq nuqtai nazardan qaraydigan bo'lsak, yaxlit farazlarning barchasini ko'rishimiz mumkin.

1865-1867 yillar oralig'ida "Rossiya xabarchisi" jurnalida va 1869 yilda kitob shaklida nashr etilgan "Urush va tinchlik" o'z vaqtida chalkashliklarni keltirib chiqarishdan to'xtamadi va shu kungacha ta'rifga ishtiyoqli urinishlar paydo bo'ldi. Asosiy qahramonlar XIX asr boshlaridagi rus aristokratiyasining vakili rasmini tashkil qiladi. Tolstoy o'zining Napoleon urushlari davridagi avatarlarini tarixiy shaxslar va oddiy odamlarning avatarlari bilan birlashtiradi, epik va maishiy, jamoat va intimni qamrab oladi, ko'pincha kutilmagan nuqtai nazardan: nafaqat yuqori qo'mondonlik nuqtai nazaridan. tartibli, lekin hatto olti yoshli qizchaniki... yoki otniki.