Ko'pchilik nomzodlar, ammo tanlanganlar kam. Bizning kunlarning ko'proq pragmatik falsafasida yigitlar yoqadi zizek o Noam Chomskiy Ular hamma e'tibor beradigan va hamma iqtibos keltiradigan havolalarga aylanadi. Bu kengaytirilgan imtiyozlar masalasidir. Shuningdek, segmentlangan ma'lumotlar va qiziqqan bilimlar bilan to'lib toshgan dunyo uchun sintezdan ko'ra ko'proq tasavvur qilish qobiliyati masalasi.
Ilgari faylasuflar qorong'u dunyoda birinchi chiroqlarni qo'yishgan. Bugungi kunda mutafakkirlar oldida ancha murakkab vazifa turibdi. Chunki bilim va ma'lumotdan tortib, donolikning eng yuqori cho'qqisiga erishib, biz qarama-qarshi qutbning narigi tomoniga o'tib, noto'g'ri ma'lumotlar, yangiliklar va haqiqatni iste'molchining didiga qarab tanlab haqiqatga aylantiramiz.
Bizning zamonamizning mafkurasi, fikri va axloqi nuqtai nazaridan deyarli hech narsaga ishonadigan odam yo'q. Shuning uchun Zizek bu holatda bizni XNUMX-asr mafkurachilarining tanqidiy qarashlariga singib ketishga taklif qiladi. XNUMX-asrni eng mafkuraviy tushunchada yo'qolgan deb hisoblash mumkin. Shunday qilib, faqat boshqa davrlarda ishlagan falsafa va aqlni o'z o'rnida ushlab turish uchun prozak kabi zarur bo'lgan hali ham ravshan va g'azabli tanqidiy onglar tomonidan taqdim etilgan hozirgi adabiyotlar qoladi.
Slavoy Zizek tomonidan tavsiya etilgan eng yaxshi 3 ta kitob
Jannatdagi muammo. Tarixning oxiridan kapitalizmning oxirigacha
Sarlavhaning "jannati" demokratik va liberal kapitalizm bo'lib, u o'nlab yillar davomida bizga eng yaxshi ijtimoiy tartib sifatida sotilgan va "muammolar" tabiiyki, yaxshiroq nom yo'qligi sababli o'sha sharpaning zanjirlari. , Yillar oldin biz iqtisodiy inqirozni chaqirdik. Slavoy Zizek bizga o'zining yangi ishi bilan yordamga keladi, u erda o'zining ravshan uslubi va ilm-fan va ommabop madaniyatning beqiyos uyg'unligi bilan fuqarolarni tobora passiv rolga mahkum etuvchi ushbu ijtimoiy va siyosiy lahzaning aniq tashxisini taklif qiladi. .
Ernst Lubitschning omonim filmidan boshlab, Zizek bizga beshta katta bo'limda tahlilni taklif qiladi: kapitalistik tizimning asosiy koordinatalari diagnostikasi, raqamli dunyoning buzilishi bilan Janubiy Koreyada sodir bo'lgan ulkan madaniy zarbani misol qilib oladi. ; kardiognoz, tizimning eng qorong'u burchaklarini o'rgangan uchta qahramondan "yurak bilimi": Julian Assanj, askar Chelsi Menning va Edvard Snouden; prognoz, unda u liberal kapitalizm va diniy fundamentalizm o'rtasidagi soxta dixotomiyani (u bir tanganing ikki tomoni sifatida tasvirlaydi) rad etishni postulat qiladi; va epignosis, bu erda u iqtisodiyotni hamma ham o'ynay olmaydigan ulkan kazinoga aylantirgan ushbu "ijodiy" moliyalarga qarshi kurashishning yangi tashkiliy shakllarini taklif qiladi.
Kitob ilova bilan yakunlanadi, unda Zizek so'nggi ozodlik kurashlari (Arab bahori, Gretsiya, Ukraina) Yangi dunyo tartibiga qarshi qo'zg'olon sifatida qaraladi.
Freyd yoki Nitssheni Jaws yoki Meri Poppinsning ob'ektivi orqali o'qib, o'zining intellektual fahshi bilan tushunishga o'rgatgan Zizek, endi bizni Chesterton va Kantning Lubitsch va Hegel, Batman va Lakan orqali eng yaqin inqirozimiz haqida fikr yuritishga taklif qiladi. , kitobda yoqimlilik chuqurlikka, jangarilik kinoyaga zid emas va uning ovozining shiddatliligi neoliberal va bizni so'zlashuvlar bilan ko'mishga intilayotgan siyosiy to'g'ri nutqlardan ustun turadi.
Kuppa-kunduz o'g'ri kabi
Žižek zamonamizning asosiy savollaridan birini ko'taradi: zamonaviy muammolarni hal qilishda falsafaning o'rni qanday bo'lishi kerak? Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak: bizga qanday faylasuflar kerak, ular yoshlarni "buzuvchi" va ularni fikrlashga majbur qiladigan - Sokrat kabi yoki "normalizatorlar" - Arastu kabi falsafani o'rnatilgan tartib bilan uyg'unlashtirishga harakat qiladiganlar?
Jijekning so'zlariga ko'ra, falsafa o'sib borayotgan nigilistik tartib bilan kurashishi kerak, ular bizga yangi erkinliklar maydoni sifatida sotmoqchi bo'lgan bu dunyosiz tsivilizatsiya yoshlarga aniq ta'sir qiladi. Populizm yoki diniy fundamentalizmning muqobil variantlariga duch kelgan Jijek shaharlardan boshlab, yangi ozodlik zonalarini qurishni taklif qiladi - ular orasida u Barselonani misol qilib keltiradi - patriarxal hukmronlikning yorilishi, materializmning oqlanishi va yangi jamiyat ixtirosi. bu kapitalizm va kommunizmning xatolarini tuzatadi.
Har qachongidan ham jangovar va tushunarliroq bo'lgan Jijek bizni kapitalizm azobining sirena qo'shiqlari haqida ogohlantiradi, bu o'zining so'nggi mafkuraviy evolyutsiyasida bizning mutlaq bo'ysunishimiz evaziga soxta erkinlikni taqdim etadi, bu "insondan keyingi" davrda. faqat ozod va teng huquqli ijtimoiy evolyutsiyani amalga oshiruvchi individualligimizni tiklaymiz.
Pandemiya: Covid-19 dunyoni larzaga soladi
Koronavirus inqirozi haqida shoshilinch fikr. Uning siyosat, iqtisodiyot, qo'rquv va erkinliklar bilan aloqasi haqida. Pandemiya tarqalishi va zamonaviy jamiyatlarning ijtimoiy-iqtisodiy modeli o'rtasidagi bog'liqlik to'g'risida. COVID-19 haqida dunyo kelajagiga yaqinlashib kelayotgan ekologik inqiroz qarshisida oxirgi ogohlantirish sifatida.
Ushbu inqiroz kundalik hayotimizda haqiqatan ham muhim bo'lgan narsalarni bizga o'rgatishi haqida oddiygina mulohaza yuritish kerak emas, balki uzoqroqqa borish va liberal-kapitalistik yangi dunyo tartibi o'rnini qanday ijtimoiy tashkil etish shakli haqida o'ylash kerakligi haqida. Pandemiya nafaqat hayotimizni, balki butun jamiyatni qanday o‘zgartiradi? Muallif ushbu kitobdan butun dunyo bo'ylab gonorarlarni "Chegara bilmas shifokorlar" nodavlat tashkilotiga ajratadi.
