Karib dengizi yozuvchisi Maryse Konde (Men Karib dengizi deyman, chunki uning frantsuzcha holatiga ishora qilib, hali ham amalda bo'lgan mustamlakachilik redutslari tufayli, bu menga g'alati tuyuladi) o'z adabiyotini deyarli har doim kalitda qildi. tarixiy fantastika, uning har bir qahramoni o'z haqiqatini e'lon qiladigan haqiqiy teatr muhiti. Intrahistories yarim yorug'likdagi soliloquies kabi g'azablangan ishonch hosil qildi. Katta sahifalarni egallashi kerak bo'lgan nomlarni surgun qilgan rasmiy hisoblar yoki boshqa xronikalarga nisbatan o'zining qasos dozalariga erisha oladigan da'vo.
Condé-da yaratilgan barcha hikoyalar bir yoki boshqasiga qarzdor bo'lgan dunyoning o'xshash tasavvurlarini taqdim etadi. Uning qiyofasidan tortib, biografik ohanglar bilan ifodalangan har qanday timsol qahramonlarigacha. Kondé tomonidan qayta ko'rib chiqilgan voqealar qanday sodir bo'lganligi haqidagi barcha mumkin bo'lgan shubhalarni yo'q qiladigan haqiqiylikdan xabardorlik, agar kerak bo'lsa, Tarixni qayta o'rganish uchun empatiyaning eng kuchli dozalari.
Maryse Condé muhri bilan bibliografiya uning unumdor 90 yoshida ko'paydi. Ham hajmi, ham tan olinishi va xalqaro miqyosda. Chunki janrlardan tashqari sof fantastikaga ko'proq bog'langan. Kondening hayotiy profillari ham shunchaki omon qolishdan shubhalanishni ta'minlaydi. Hayotning o'zi qo'pollik yoki kutilmagan ulug'vorlik belgilari bilan taklif qiladigan qarorga qaratilgan yorqin syujetlar.
Meryse Kondening eng yaxshi 3 ta romani
Men, Tituba, Salem jodugar
Shubhasiz, tarixiy o'zaro kelishmovchiliklarning eng dahshatlisi bu din soyasi ostida kuchaygan haqiqiy misoginistik tik sifatida dunyoning yarmida takrorlangan jodugar ovlaridir (siz buni yomonroq qilib qo'yasiz). Ba'zi hollarda Logroño avtomashinalari haqida juda keng hikoya yozganman va bu hikoyada men o'sha qasos muhitini esladim. Faqat bu safar qul Tituba hamma qo'rqadigan jodugarga aylanishi mumkin...
Maryse Condé XNUMX-asrning oxirida Salem shahrida bo'lib o'tgan jodugarlik uchun mashhur sudlarda sudlangan qora tanli qul, mistik Titubaning ovozini qabul qiladi. Qul kemasida zo'rlash natijasida paydo bo'lgan Tituba sehrli san'atga Barbados orolidan kelgan tabib tomonidan boshlangan.
Axloqi past odamlarning ta'siridan qochib qutula olmay, u Shaytonga berilib ketgan pastorga sotiladi va Massachusets shtatidagi Salemdagi kichik Puritan jamoasida qoladi. U yerda u xo‘jayinining qizlarini sehrlaganlikda ayblanib, sudlanadi va qamoqqa tashlanadi. Maryse Konde uni qayta tiklaydi, uni mahkum bo'lgan unutishdan xalos qiladi va nihoyat, qora qora tanlilar va birinchi qullar qo'zg'olonlari paytida uni o'z vataniga qaytaradi.
Yangi Dunyo Xushxabari
Bu dunyoga yangi Xudo keldi, u insoniyatga ikkinchi imkoniyatni taqdim etish uchun tanani yaratdi, uning uzoqdan kelishi haqida ogohlantirildi. Ammo bugungi odam o'zining eng chuqur qarama-qarshiliklari imperativiga ishonmaydi. Xudo cherkovlardan tashqarida mavjud bo'lolmaydi, chunki axloq faqat idishga sig'ishi mumkin.
Pasxa yakshanbasida erta tongda ona Fond-Zombi ko‘chalarida sayr qilmoqda va tashlab ketilgan chaqaloq xachirning tuyog‘i orasida yig‘laydi. Voyaga etganida, Paskal jozibali, qaerdaligini bilmasdan aralash irqdir va uning ko'zlari Antil dengizi kabi yashil rangga ega. U asrab oluvchi oilasi bilan yashaydi, lekin uning mavjudligining siri tez orada unga ta'sir qiladi.
Siz qayerdansiz? Undan nima kutilmoqda? Mish-mishlar orol atrofida uchib yuradi. Aytishlaricha, u kasallarni davolaydi, mo''jizaviy baliq ovlaydi ... Xudoning o'g'li deyishadi, lekin kimning o'g'li? Xabarsiz payg'ambar, najotsiz Masih Paskal bu dunyoning buyuk sirlariga duch keladi: irqchilik, ekspluatatsiya va globallashuv go'zallik va xunuklik, sevgi va yurak iztiroblari, umid va mag'lubiyatga to'la hikoyada o'z tajribalari bilan birlashadi.
Kulgan yurak yig'lagan yurak
Har qanday hayotning hikoyasiga qaratilgan tabiiy mashq omad yoki baxtsizlikda har biriga tushadigan muhim tarkibiy qismlar o'rtasidagi o'ziga xos muvozanatni o'z ichiga oladi. Maryse misolida, aralashmaning nima ekanligiga shubha yo'q. Chunki idealizatsiya, agar kerak bo'lsa, yomon daqiqalarni xiralashtirish uchun aks ettiradi. Holbuki, realizm insonning dunyo bo'ylab o'tishining guvohligidir. Va Maryse kabi yozuvchi eng dahshatli guvohlik bilan shug'ullanadi, bizni xuddi shu paradoksal tuyg'u bilan kuladi yoki yig'laydi. Sabina Chabela Vargas haqida.
Ikki dunyo o'rtasida yashash oson emas va buni qiz Maryse biladi. Karib dengizidagi Gvadelupa orolidagi uyda, uning ota-onasi kreol tilida gapirishni rad etishadi va butun dunyo bo'ylab frantsuz ekanligidan faxrlanishadi, lekin oila Parijga tashrif buyurganida, kichkina qiz oq odamlarning ularga qanday qarashini payqadi.
Ko'z yoshlari va tabassumlar, go'zal va dahshatli o'rtasida, Rilke ta'biri bilan aytganda, biz Kondening Mardi Gras o'rtasida tug'ilishidan boshlab, onasining hayqiriqlari baraban sadolari bilan aralashib ketgan erta yillarining hikoyasiga guvoh bo'lamiz. birinchi muhabbat, birinchi dard, o‘z qoraligi va ayolligining kashf etilishi, siyosiy ong, adabiy kasbning paydo bo‘lishi, birinchi o‘lim.
Bular ko‘p yillar o‘tib ortga nazar tashlab, o‘z o‘tmishiga sho‘ng‘igan, o‘zi va asli bilan yarashishga intilayotgan yozuvchining xotiralaridir. Chuqur va sodda, g'amgin va engil, Antil harflarining ajoyib ovozi Maryse Konde o'zining bolaligi va yoshligini ta'sirchan halollik bilan o'rganadi. O'z-o'zini kashf qilish bo'yicha mahoratli mashq uning barcha adabiy asarining asosiy qismini tashkil etadi va bu unga 2018 yil adabiyot bo'yicha muqobil Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi.
