Bu Mariya Zambrano bilan ham sodir bo'ldi. Qanday qilib kulgili avtoritarizm botqog'iga botgan har qanday avlod ziyolilari omon qolishning yagona yo'li sifatida surgunda tugaydi. har bir jamiyat uchun zarur bo'lgan tanqidiy qarashlarga sodiqligida. Hukumat nazoratida qolgan narsalar haqida qiziquvchan va ma'rifatli ...
Ammo o'zining mashhur surgunlari qaytib kelgan mamlakatning ma'naviy tiklanishi ham sehrli. Bizning holatimizda bo'lgani kabi, ular ham shunday edi Ramon J. Sender, Maks aub yoki o'z egasi Mariya Zambrano boshqalar qatorida.
Mariya misolida, 45-yildan buyon 1939 yil o‘tdi. Urush dahshatli tushi diktaturaning deliryumida cho‘zilib ketdi... O‘z mamlakatingizni tark etish, o‘sha paytda Yevropada kamchilikka erisha oladigan mutafakkir va yozuvchi uchun imperativ bo‘lishi mumkin edi. U falsafiy va she'riy (lirik va prozaik chuqurlik o'rtasidagi muvozanat kamdan-kam tushuniladi), shuningdek, esseist va hatto siyosiy ijodda ko'payish ildizsizligini taxmin qildi.
Amerika va Evropa o'rtasida Malagada tug'ilgan ajoyib muallif juda yorqin va keng bibliografiya tuzgan, u erda u o'rganish va tadqiq qilish, o'zining falsafiy fikrini rivojlantirish, shuningdek, kim ketishga majbur bo'lgan bo'lsa, ispanizmning sabablarini aniqlashga harakat qilmoqda. juda ko'p narsalar bilan tugagan kainit urushi ...
Mariya Zambrano tomonidan tavsiya etilgan eng yaxshi 3 ta kitob
O'rmon chirog'i
Mariya Zambranodagi falsafa - bu hissiydan oqilonagacha bo'lgan ongdir. Boshqa hech bir mutafakkir bu ikkilanishda hamma narsani qamrab oladigan eng yaxshi kompozitsiyani topa olmagan (albatta, biz buni tushunishimiz mumkin). Bu kitob mutafakkir dahosining eng yaxshi namunasi bo'lib, lirik asarga ehtiyoj borligiga ishonch hosil qiladi, chunki yunonlar o'zlarining tarixidan oshib ketgan afsonalari bilan allaqachon qilganlar.
1977 yildagi asar butun bir falsafiy-poetik yodgorlik, yaqin tafakkur tarixining fundamental kitoblaridan biridir. Unda Mariya Zambrano o'quvchini har doimgidek birlamchi tuyg'uga cho'mdiradi, unga qo'rqinchli Kronos kirish imkoni yo'q va yo'qolgan jannat qayta tiklanadi, dastlabki qarash.
Aynan mana shu bo'lmagan joyda Zambrano o'zini surgun, surgun his qilmaslik uchun kiradi; U erda biz hammamiz doimo orzu qilingan asl birlikni tiklashimiz mumkin. Shunday qilib, Malaga mutafakkiri falsafa, she'riyat, musiqa va tasavvuf bizga "his-tuyg'ularni" eslab qolish, "narsalar va mavjudotlarni chalkashlikdan" qutqarish yo'lini ko'rsatadigan asl regressiyani taklif qiladi.
Antigona qabri
Yunon madaniyatida allaqachon avangard narsa borligini, mifologikdan yashirin kuchli feminizm nuqtai nazaridan, inkor etib bo'lmaydi. Ehtimol, Gomerdan ko'ra Sofoklda ko'proq. Kassandradan Antigonagacha. Ushbu qadimiy mifologik xayolning eng transsendent belgilaridan ba'zilari o'zlarining aql-zakovati yoki sovg'alari tufayli ayollarni o'zgartiradiganlardir.
Axloqiy yaxlitlik va hayotiy kuchning shubhasiz ramzi bo'lgan Antigona tafakkur tarixidagi eng ko'p muhokama qilinadigan mifologik shaxslardan biridir. Mariya Zambrano unga 1948 yilda shunday deb yozgan edi: "Biz uni eshitishni to'xtata olmaymiz", chunki "Antigonaning qabri - bu bizning qoraygan vijdonimiz".
Mutafakkir bu qahramonga qiziqishini hech qachon tark etmagan, uning fojiali hikoyasi Sofokl tomonidan xuddi shu nomdagi tragediyada Zambrano butun intellektual faoliyati davomida chuqur muhokama qilingan ko'plab masalalarni o'z ichiga oladi: falsafa va adabiyot o'rtasidagi tor chegara, ijtimoiy. xarakter va siyosiy erkinlik, hokimiyatdan foydalanish va suiiste'mol qilish, surgun yoki ayolning qahramoni.
Inson va ilohiy
Birinchi marta 1955 yilda paydo bo'lgan va 1973 yilda qayta nashr etilgan "El hombre y lo divino" asari Mariya Zambrano (1904-1991) tafakkurining rivojlanishidagi asosiy asar bo'lib, eng to'liq distillash o'rtasida ko'prik bo'lib xizmat qiladi. uning birinchi g'oyalari va o'sha paytdan boshlab uning falsafiy ijodi bag'rida paydo bo'ladigan "poetik sabab"ning ifodasi.
Abadiy voz kechish o'yiniga sho'ng'igan va undan xalos bo'lishni orzu qiladigan, lekin undan voz kecha olmaydigan ilohiylikka qaytishga duch kelgan zamonaviylik bilan Zambrano ilohiy bilan yangi munosabatlarning yo'llarini izlaydi, bu bizga taqvo izidan borishga imkon beradi. Biz halok bo'lgan o'sha "tarix tomonidan yaratilgan but" tomonidan ko'milgan ozod qiluvchi kuchlarni ochib berish uchun haqiqatni tiklang.
