انقلابی کارل مارکس کی 3 بہترین کتابیں۔

اگر کوئی نظریاتی ، ایک مفکر یا یہ کیوں نہیں کہتا ، XNUMX ویں صدی سے لے کر آج تک عالمی تنقیدی سوچ کا ایک سنگ بنیاد ہے ، یعنی کارل مارکس۔. جیسا کہ پہلے ہی ہوا ہے۔ فریڈرک Nietzsche یا کسی دوسرے فلسفی یا مفکر کے ساتھ ، وقتا فوقتا میں ان کو لانا پسند کرتا ہوں۔ وہ ادیب جو روشن خیال ہیں۔، جنہوں نے ادب کو بطور ذریعہ استعمال کیا ہے جہاں سفید پر کالا ڈالنا ہے ، نسل کے لیے ان کے نظریات اور خیالات کو کہاں کھاد دینا ہے ، سیاسی ، معاشرتی ، سائنسی اور فلسفیانہ لحاظ سے انسانیت پر چڑھنے والی حقیقت کے بارے میں ان کے روشن خیال نقطہ نظر۔

مارکس سے آیا ، یقینا Mar مارکسزم۔ لیکن اس سے بھی کمیونزم یا تاریخی مادہ پرستی پیدا ہوئی۔ کارل مارکس کے معاملے میں ، ہمیشہ ظاہری حقیقت کا سامنا شخصی حقیقت کے ساتھ کرنا ، خلا کو سراہنا اور طاقت کے ٹرامے لوئیل کو چھیننا ، لوگوں کو ہمیشہ مل پہیوں کے ساتھ رابطے میں رکھنے کا عزم ہے ، جاگیرداری سے لے کر جدید معیشت کی ابتدا میں فیکٹریوں کے نئے پیداواری نظام جو اب تک حکومت کر رہے ہیں (میں یہ کہنے کی ہمت نہیں کرتا کہ موجودہ سرمایہ دارانہ نظام کا سامان کی پیداوار کے اصل خیال سے بہت زیادہ تعلق ہے۔ اور کھپت)۔

یہ امکان سے زیادہ ہے کہ اگر مارکس پیدا نہ ہوتا تو اسے اس کی ایجاد کرنی پڑتی۔ چنانچہ یورپ میں اس کی شخصیت کی رکاوٹ عارضی تھی۔ انارکسٹوں میں جو اپنے مفاد کے لیے انقلاب کے لیے وقف ہیں اور سرمایہ دار طبقے کو نظر انداز کرنے کا عزم رکھتے ہیں ، مارکس اپنے کمیونزم کے آئیڈیل کے ساتھ ابھرے ، جو لبرل ازم کے خلاف ایک مداخلت پسند نظریہ ہے جو ایڈم اسمتھ نے پہلے ہی لگایا اور برکت دی تھی۔

طبقاتی جدوجہد کا مسئلہ آدھے یورپ میں پیش کیا گیا۔ اور یہ نہیں کہا جا سکتا کہ مارکس صرف انقلاب کا نظریاتی تھا۔ وہ انقلابی تحریکوں کی ایک کثیر تعداد میں شامل تھا ، یہاں تک کہ اسلحہ سازوسامان کی قیمت بھی موقع پر ادا کرتا تھا۔

ایک عظیم کام کے طور پر کمیونسٹ منشور کے ساتھ ، مارکس ایک ضروری طبقاتی شعور داخل کرنے میں کامیاب ہوا۔ شاید اس سرکاری آگاہی سے آخری جنگ کبھی نہیں جیتے گی کیونکہ بائیں بازو کے دھاروں کے درمیان عام اختلافات جو آج تک جاری ہیں۔

اس وقت انارکسٹوں کے ساتھ کوئی اتفاق رائے نہیں تھا ، جس کا تعلق اسی ادارہ جاتی کرنٹ سے ہے جو بین الاقوامی ہے اور جس کا سربراہ مارکس تھا۔ باکونین کے انتشار پسندوں نے ہمیشہ نام نہاد ریاست کی تردید کی ، جو لبرل انحرافات کو درست کرنے کے لیے طاقت کا مرکز ہے۔ اور روس ، کیوبا یا دیگر حالیہ کمیونسٹ گڑھوں میں جو کچھ ہوا اس کی روشنی میں وہ صحیح تھے۔ جو نظریہ مارکس نے لکھا تھا اور لینن نے اپنایا تھا اس میں بہت سی سماجی مساوات ، یوٹوپیا ہوسکتی ہیں۔ لیکن مارکس یہ تصور نہیں کر سکتا تھا کہ طاقت ہر چیز کو بگاڑ دیتی ہے ، ہمیشہ۔

اس کے باوجود ، یوٹوپیئن آئیڈیل ہمیشہ افق کا کام کرتا ہے اور بے لگام سرمایہ داری کے خلاف پہلے بلورک کے طور پر۔ اور اس کی ناقابل رسائی صورت میں یہ واضح طور پر آج تک ضروری ہے۔

مارکس کی ٹاپ 3 تجویز کردہ کتابیں۔

کمیونسٹ منشور

اینگلز کے ساتھ مل کر کارل مارکس نے یہ کتاب 1848 میں لکھی تھی۔

سرمایہ دارانہ معیشت کے بہاؤ پر ایک وضاحتی اور ہمیشہ روشن خیال زبان کی تلاش میں ، اس کی لچک نے بعد کی تمام طبقاتی تحریکوں کی بنیاد کا کام کیا۔

جیسا کہ میں پہلے بھی بتا چکا ہوں ، جب تک اس کے برعکس ثابت نہیں ہوتا ، انسان حقیقی سماجی بہبود کے یوٹوپیا کے قابل نہیں ہے ، جو مکمل مساوات کے لیے ہتھیار ڈال دیتا ہے ، طبقات کے درمیان سمجھوتہ کرتا ہے۔

ان تمام وجوہات کی بناء پر ، یہ کتاب جو سماجی انصاف کی تلاش میں لاکھوں محنت کش لوگوں کی خواہشات کو اکٹھا کرتی ہے ، اس کے حقائق کی واضح نمائش کے علاوہ ، بہت سارے ایمان ، عقائد ، امید ، ایک قسم کی سماجی سیاسی بائبل کا حصہ ہے۔ تجربے ، تجربات اور انسانی انقلابوں سے تشکیل پانے والے ایک دانشمند نظریے کو بھی مرتب کیا گیا ہے جو کہ دوسرے انقلاب کے بعد سے ہے ، صنعتی۔

پیداواری تعلقات ، پیداواری قوتوں اور سماجی شعور جیسے بھاری تصورات کے مابین توازن کے لیے ایک شاندار تلاش جو کہ ہمارے نئے تکنیکی انقلاب تک دنیا کو حرکت دے رہی ہے جس کا فریم ورک ابھی تک متعین نہیں ہے (ایک نئے کارل مارکس کی ضرورت ہے ، جیسے کھانا)۔

دارالحکومت

مارکس کا شاہکار سمجھا جاتا ہے۔ اپنے دشمن کا مقابلہ کرنے کے لیے اسے جاننا ضروری ہے ... اور اسی وجہ سے یہ کتاب سیاسی معیشت کے مکمل تجزیہ کے ارادے سے سمجھی گئی ہے ، اس کے تمام معنی یہ ہیں کہ اس نیت کا یہ مطلب ہے کہ سیاست اور معاشیات ہمیشہ ساتھ ساتھ چلتے ہیں۔

ایڈم اسمتھ کے پوشیدہ ہاتھ کو ایک حکومتی باپ کے دوسرے ہاتھ کی ضرورت ہے جو جانتا ہے کہ کس طرح بازار کے جیسے دلکش بیٹے کی زیادتیوں کو ری ڈائریکٹ کرنا ہے۔ یہ ایک کام ہے جو دو سال تک لکھا گیا لیکن اینگلز نے ایک تالیف کے ذریعے مکمل کیا جس میں مارکس کی موت کے بعد اسے 9 سال لگے۔

حقیقت یہ ہے کہ شیطانی سرمایہ دارانہ نظام پر یہ کام جس کے سامنے مارکس کی شکل نظر آتی ہے کسی بھی پیداواری نظام میں مروجہ سرمایہ داری کے بارے میں ایک بہترین تحریر ہے ، قیاس آرائیوں اور مطمئن عزائم میں واحد حتمی دلچسپی ہے۔

بڑی تکنیکی سختی ، تاہم یہ تفصیل کی چمک بھی لاتی ہے ، سرمایہ دارانہ نظام کے زیر زمین کا مشاہدہ ...

جرم کی تعریف۔

عظیم مصنف سے ، نایاب۔ اس خاص کتاب کو دریافت کرنا ہمیشہ دلچسپ ہوتا ہے ، وہ کام جو اچانک ایک اور نقطہ نظر لاتا ہے یا بہت دور کے موضوعات میں ڈوب جاتا ہے۔ برائی ، تشدد ، جرائم میں بہت زیادہ ناگوار ہے۔

اور اس میں کیا شک ہے کہ یہ ایک ایسا موضوع ہے جس کے ساتھ ہمیں ہمیشہ بطور شہری رہنا ہے؟ اس واحد کام میں کارل مارکس کے لیے کیا ہے کہ وہ ادارہ جاتی چینلز کا تجزیہ کرے تاکہ برائی ، جرائم ، اخلاقیات کو قانون میں تبدیل کیا جائے ، قانونی پیچیدگیاں اور بالآخر ، طبقات کے درمیان ممکنہ مجرمانہ عدم مساوات کا مقابلہ کیا جائے۔