ایک ایڈیٹر نے ایک بار مجھ سے تبصرہ کیا کہ اچھا لکھنے کے لیے آپ کو دو چیزوں کی ضرورت ہے۔ سب سے پہلے ، طنز سے مستثنیٰ نہیں ، اس نے اشارہ کیا کہ آپ کو لکھنا جاننا ہے۔ دوسری مثال میں ، آپ کو واقعی لکھنا پڑا۔ اس کے لیے پہلی چیز تقریبا a تحفے کی طرح تھی ، جیسے جینوں میں لائی گئی خوبی۔ دوسرے کے بارے میں ، اس کا مطلب یہ تھا کہ آپ اس کے بارے میں سوچتے ہوئے بے چین نہیں ہو سکتے کہ وہ کردار کو کسی نہ کسی طریقے سے نمایاں کرنے کے لیے کیا کہیں گے یا کسی بھی طرح کسی منظر سے رجوع کریں گے۔
گیبریل وینر۔ یہ دونوں پہلوؤں کو اچھی طرح لکھنا جاننے کی یقین دہانی کے ساتھ احاطہ کرتا ہے اور واقعی لکھنا چاہتا ہے۔ لہذا ، ان کے ناولوں میں سیرت کے نشانات کے ساتھ کیا ہوتا ہے اس کی تصدیق کرنا۔ کہانیاں، یہ مفت میں آتا ہے۔ صرف اس طریقے سے کوئی بھی ہر چیز سے آزاد بیان کر سکتا ہے ، ایک مضبوط بیانیہ نبض کے ساتھ اور واقعات کے ایک کورس کے ساتھ ، یہاں تک کہ کس اخلاقیات کے مطابق۔
لیکن یہ ہے کہ ادب ہیکنیڈ فارمولوں کی طرف بڑھ رہا ہے یا اس کے آگے جھک رہا ہے۔ ہر قسم کے ادب کے درمیان تبدیلی میں فضل ہے۔ اور یقینی طور پر صرف زندگی کے افسوسناک اور مزاحیہ کے درمیان ایک نقطہ نظر سے ، ڈیوٹی کے مرکزی کردار کے لمحے پر منحصر ہے جو اس دنیا پر قابض ہے ، خوشی اور اداسی ہر چیز کی بے ہودگی پر ساتھ رہ سکتی ہے۔
گیبریلا وائنر کی سب سے اوپر 3 تجویز کردہ کتابیں۔
کال کھو گئی۔
ایک مس کال ہمیشہ کسی ایسی اہم چیز کی طرف اشارہ کرتی ہے جو کہے بغیر رہ جاتی ہے۔ ہم اس امید پر واپس کال کرتے ہیں کہ ابھی پیغام موصول ہونے میں زیادہ دیر نہیں ہوئی ہے۔ یہ ایک مصنف کی مس کال ہے جو متضاد رنگ ٹونز کے ساتھ ضمیر کو بیدار کرنے کے شوقین ہیں۔
گیبریلا وینر لکھتی ہیں کہ وہ کون ہے اور کیا رہتی ہے ، اور وہ حیرت انگیز زبان اور خلوص کے ساتھ ایسا کرتی ہے۔ ستم ظریفی اور مزاح سے بھرپور ان سوانحی کہانیوں میں ، وہ ہمیں دنیا میں اپنے آپ کو غرق کرنے اور ایک ایسی عورت کی نگاہوں کی دعوت دیتا ہے جو اپنے روزانہ کے شیطانوں کے خلاف لڑتی ہے۔ اس میں ہجرت ، زچگی ، موت کا خوف ، ہوٹل کے کمروں کی تنہائی ، بدصورتی ، تینوں ، پراسرار نمبر گیارہ ، دوستوں سے دوری جیسے موضوعات پر توجہ دی گئی ہے۔
روز بروز ایک پیچیدہ اور امیر کے طور پر ظاہر ہوتا ہے جو خود کو فوری طور پر ظاہر کرنے کے لئے تیار ہے۔ 'نہ صرف میں گونزو صحافت کے حقیقی انداز میں خالی جگہوں یا حالات میں آتا ہوں ، بلکہ میں اپنے خوف ، اپنی کوتاہیوں ، اپنے تعصبات اور حدود کو ظاہر کرتا ہوں۔ میں اس کی کہانی کو روکنے سے نہیں ڈرتا جو میں اسے دیکھتا ہوں […] میں سمجھتا ہوں کہ سب سے زیادہ ایماندارانہ کام جو میں ادبی لحاظ سے کر سکتا ہوں وہ یہ ہے کہ میں ان چیزوں کو بتاؤں جو میں دیکھ رہا ہوں ، بغیر کسی چال کے ، بغیر بھیس کے ، بغیر فلٹر کے ، جھوٹ کے بغیر ، میرے تعصبات ، جنون اور پیچیدگیوں کے ساتھ ، لوئر کیس میں سچائی اور عام طور پر مشکوک۔
نو چاند۔
جب کنفیوشس نے اپنی تغیرات کی کتاب سے رجوع کیا تو وہ کبھی سوچ بھی نہیں سکتا تھا کہ عورت واقعی تبدیلی کے بارے میں کیا کہہ سکتی ہے ، اس کے جسم اور اس کے جذبات کو حمل جیسے دور سے گزرنے کی حقیقت کے بارے میں بتا سکتی ہے جہاں اس طرح کے عمل میں ہر چیز زبردستی بدل جاتی ہے۔ خواتین کے تجربات سے مہاکاوی کے طور پر
وہ کہتے ہیں کہ صبح کی بیماری جذباتی بلیک ہول کا جواب ہے جو اس وقت کھلتا ہے جب آپ جانتے ہیں کہ آپ ماں بنیں گی۔ جب گیبریلا وائینر کو تیس سال کی عمر میں پتہ چلا تو اس نے ایک اچھے کامیکاز کرانکلر کی طرح رد عمل ظاہر کیا اور خود کو حمل کی کشش ثقل قوت کو دریافت کرنے کے لیے شروع کیا: حمل سے زیادہ کوئی "گونزو" تجربہ نہیں ہے۔
وینر ہمیشہ کھدائی کرتا ہے جہاں کچھ لوگ دیکھنا چاہتے ہیں اور بغیر کسی شرم و حیا کے اپنے نتائج شیئر کرتے ہیں۔ حمل اور زچگی کے غاروں سے گزرتے ہوئے اس بلا روک ٹوک سفر میں ، معاملہ پھیلتا ہے اور شکوک و شبہات چھپ جاتے ہیں: کیا زچگی کی محبت سب کچھ کر سکتی ہے؟ میں یہاں کیا کر رہا ہوں ، میں ان سب سے کیا توقع کروں؟
یہ پڑھنا اینستھیزیا کے بغیر بچے کی پیدائش ہے۔ یہاں کوئی جادو یا شربت نہیں ہے۔ وہاں فحش نگاری ، اسقاط حمل ، چھوٹے اپارٹمنٹس اور ایک نوجوان ماں ہے جو اپنے ملک سے دور غیر یقینی کے خلاف لڑتی ہے۔ کیونکہ یہ بھی ایک تارکین وطن کی کہانی ہے جو بغیر کسی کی پروا کیے اسپین پہنچی کہ اس نے جنوبی نصف کرہ میں کیا حاصل کیا۔
اس کی اشاعت کو دس سال گزر چکے ہیں اور۔ نیوی چاند یہ اس بات کی گواہی ہے کہ کچھ دوسرے لوگوں کی طرح دہشت ، خوبصورتی اور پرجاتیوں کے پھیلاؤ کے تضادات کو جوڑتا ہے۔ اس نظر ثانی شدہ اور توسیع شدہ ایڈیشن میں ، مصنف اپنے بچوں کو ایک خط لکھ کر بتاتا ہے کہ ہر چیز کتنی بدل گئی ہے اور بدقسمتی سے کتنی چیزیں کبھی نہیں بدلتی ہیں۔
ہواکو پورٹریٹ۔
ایک ہواکو پورٹریٹ پری ہسپانوی سیرامک کا ایک ٹکڑا ہے جو کہ ممکنہ درستگی کے ساتھ دیسی چہروں کی نمائندگی کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے لوگوں کی روح قبض کرلی ، ایک ریکارڈ جو صدیوں کے ٹوٹے ہوئے آئینے میں پوشیدہ ہے۔
ہم 1878 میں ہیں ، اور یہودی-آسٹریا کے ایکسپلورر چارلس وینر پیرس میں عالمی میلے میں تعلیمی برادری کی طرف سے تسلیم کیے جانے کی تیاری کر رہے ہیں ، یہ "تکنیکی ترقی" کا ایک بڑا میلہ ہے جس کی کشش ایک انسانی چڑیا گھر ہے۔ نسل پرستی اور یورپی سامراجی منصوبہ وینر ماچو پچو کو دریافت کرنے کے قریب رہا ہے ، اس نے پیرو کے بارے میں ایک کتاب لکھی ہے ، اس نے چار ہزار کے قریب ہیوکو اور ایک بچہ بھی لیا ہے۔
ایک سو پچاس سال بعد ، اس کہانی کا مرکزی کردار میوزیم سے گزرتا ہے جس میں وینر کا مجموعہ ہوتا ہے تاکہ وہ خود کو اس کے چہرے پر پہچان سکے جو اس کے پردادا نے لوٹ لیا تھا۔ نقصان سے زیادہ سامان کے ساتھ یا اپنے کھلے زخموں ، مباشرت اور تاریخی نقشوں کے علاوہ کوئی اور نقشہ ، وہ خاندانی سرپرست اور اپنی ہی لائن کے کمینوں کے نشانات کا پیچھا کرتا ہے -جو بہت سے لوگوں کی تلاش ہے ہمارے وقت کی شناخت کے لیے: ترک کرنے کا ایک جزیرہ ، حسد ، جرم ، نسل پرستی ، خاندانوں میں چھپے ہوئے بھوتوں کے نشانات اور ایک نوآبادیاتی سوچ میں ضد کی لپٹی ہوئی خواہش کی تشکیل۔ ان صفحات میں کانپ اور مزاحمت موجود ہے جو کسی کی سانس کے ساتھ لکھی گئی ہے جو اس چیز کے ٹکڑے اٹھاتا ہے جو بہت پہلے ٹوٹ چکی تھی ، امید ہے کہ سب کچھ دوبارہ فٹ ہوجائے گا۔
آپ کی تحریر میں اتنے مخلص ہونے کے لیے گیبریلا وینر کو مبارک ہو۔