کیا قتل عام کو جائز قرار دیا جا سکتا ہے؟ بلکہ ، یہ کسی قسم کے قدرتی حق کی تلاش کرنے کے بارے میں ہے ، چاہے وہ وقت پر کتنا ہی دور کیوں نہ ہو ، یہ کسی ساتھی آدمی کو قتل کرنے کا جواز پیش کرسکتا ہے۔
فی الحال ہم اس حقیقت کا سہارا لیتے ہیں کہ نفرت اور انتقام ایسے جذبات نہیں ہیں جو اخلاقی طور پر قابل قبول رویے کا باعث بن سکتے ہیں ، لیکن کسی وقت ، کچھ بنیادی انسانی تنظیم کی بنیادی قانون سازی کے تحت ، ایسا ہونا چاہیے تھا ، صرف اپنی زندگی سے معاوضہ لیں اگر آپ نقصان پہنچانے میں کامیاب رہے ہیں ... تنازعہ ، تمام تنازعات ، اب ادارہ جاتی ہے۔ انصاف ہر معاملے کے لیے قانون ، قوانین کا اطلاق کرتا ہے۔ لیکن انصاف بھی ساپیکش ہے۔ اور وہ لوگ ہوں گے جو کبھی نہیں دیکھتے کہ مردوں کا کوئی بھی انصاف انہیں ہونے والے نقصان کی ادائیگی کر سکتا ہے۔
میں 1996 سے اس اصل کتاب کے نتیجے میں ایک بے جا بحث نہیں اٹھاتا۔ یہ ایک عظیم مصنف کا معاملہ ہے مارگریٹ اتوڈ، جو حقیقی گواہی کو حقیقی انصاف اور اخلاقیات کے درمیان ناممکن توازن کی علامت میں تبدیل کرنا جانتا تھا۔
گریس مارکس ، 16 سال کی عمر میں ، عمر قید کی سزا سنائی گئی ہے۔ سال 1843 ہے اور سرکاری جسٹس پہلے ہی کافی مسلح ہے تاکہ گریس کی عمر قید میں سزا پائے۔
لیکن وہ پہلے ہی اپنا انصاف لے چکی تھی۔ جس کا اس کے دل نے حکم دیا تھا۔ شاید یہ ایک بصری قاتل ہے ، بے ایمان ہے ، کچھ نفسیات سے متاثر ہے۔
صرف سالوں بعد ، ڈاکٹر سائمن جورڈن جوابات کے لیے گریس سے رابطہ کرتا ہے۔ لڑکی کو معافی مل سکتی ہے۔ لڑکی کے لیے دائمی سزا کا لیبل ہٹانے کے لیے کچھ نئی لابیاں ہیں جو وہ اسے دوسرا موقع دے سکتی ہیں۔
سب کچھ اس بات پر منحصر ہوگا کہ وہ کیا بات چیت کرنا چاہتی ہے۔ مجھے کتنا افسوس ہے۔ دنیا کے سامنے اس کی موجودگی سے ایک بالغ عورت کی حیثیت سے اور ان بدروحوں سے بہت دور جو ان پر قابض ہو سکتی ہیں۔
لیکن جو کچھ سائمن اردن نے دریافت کرنا شروع کیا وہ سب کچھ الٹا کر دیتا ہے۔ شاید گریس کبھی سچ نہیں بتا سکتی تھی۔ شاید اس نے یہ بتایا اور وہ اسے سننا نہیں چاہتے تھے ... ایک پریشان کن سچائی ڈاکٹر سائمن جورڈن کی ثالثی کے ذریعے اپنا راستہ بنائے گی۔ اور معاشرے کی بنیادیں ضمیروں کے لیے زلزلے کی آواز سے لرز اٹھیں گی۔
اب آپ ناول خرید سکتے ہیں۔ علی فضل، مارگریٹ ایٹ ووڈ کی ایک عمدہ کتاب ، یہاں: