بعض اوقات مشترکہ تخیل کی نسلی مرکزیت کے تحت دوسری ثقافتوں کے قریب جانے کے لیے ایک قسم کا بیچوان ہوتا ہے۔ سائمن لیس۔ (بیلجیئم کے مصنف پیئر ریک مینز کا تخلص) ہمیں چینیوں کی کائنات کے قریب لایا ایک ایسا ادب جو سیاسی سے فنکارانہ ہوتا ہے۔، اس حد تک جتنی وسیع حد تک کناروں کی بھیڑ والے مصنف کے اپنے محرکات۔
کیونکہ ایک معروف سائنولوجسٹ کی حیثیت سے منسلک اس کے بیانیے کے علاوہ ، لیس نے رومانوی اور حقیقت پسندی کے درمیان اپنے ہی ادب کو چیمپئن کیا ، آکروونیز شروع کرنے کے لیے آفاقی کرداروں کو لیا ، حقائق اور افسانوں کے مابین عبور کیا ، ایک مشورہ دینے والا منظر جس سے آج بھی لطف اٹھایا جاتا ہے ایک مختلف پڑھنے کی مشق کے طور پر۔
لیس کے تمام کاموں کا ہسپانوی میں ترجمہ نہیں ہوتا اور ہم یقینا many بہت سی دوسری عظیم کتابوں سے محروم رہ جائیں گے۔ لیکن جو کچھ ہماری زبان میں آیا ہے اس میں ہمارے پاس کل مصنف کی اس خوبی کی ایک عمدہ مثال موجود ہے جو ایک ہی کام میں مضمون کی باقیات اور ایک ناول پلاٹ کی حرکیات کو منتقل کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ بلاشبہ ایک مصنف مکمل طور پر لطف اندوز ہوگا۔
سائمن لیز کی سب سے اوپر 3 تجویز کردہ کتابیں۔
چیئرمین ماؤ کا نیا سوٹ۔
طاقت کی ایک کہانی ، شہنشاہ کے نئے سوٹ کا طاقتور استعارہ ، جتنا شاندار کہ آخر میں ایک "سادہ" بچے کی نظر سے پوشیدہ ہے ، ماؤ تسے کے اعداد و شمار کے اس تجزیے میں بالکل فٹ بیٹھتا ہے۔
سائمن لیس نے ماؤ کے تحت چین میں رونما ہونے والے واقعات کا تذکرہ کیا ، اس نے حکومت کے مجرمانہ طریقوں اور مطلق العنان پہلو کی طرف اشارہ کیا جسے چینی کمیونزم اپنا رہا تھا۔
سال بہ سال ، لیس نام نہاد ثقافتی انقلاب ، اس کی لڑائی اور نظریاتی فریب میں ماؤ ازم کے ہتھکنڈوں کو کھولتا ہے جس نے چین کو ایک مطلق العنانی میں ڈبو دیا۔ فرانس میں کتاب کی اشاعت پر رد عمل وائرل تھے ، لیس پر سی آئی اے ایجنٹ یا رد عمل کے طور پر حملہ کیا گیا۔
نپولین کی موت۔
شاید یہ یوکرونیا نہیں ہے جس میں تاریخ کا متبادل تجویز کیا گیا ہے۔ انسانی حالت کے بالآخر زیادہ ماورائی پہلوؤں کو حل کرنے کے لئے یہ محض ایک میکانکی طور پر دکھاوا کرنے والا نقطہ آغاز ہوسکتا ہے۔ کیوں کہ ہاں، نپولین کے نرگسیت پسندانہ رویے کے بارے میں جو کچھ جانا جاتا ہے اس میں اور اس میں بہت زیادہ مغرور اور خود ساختہ انسانی جوہر موجود ہے...
اس مشن کے لیے، لیز نے بلاشبہ 1815 میں ایلبا جزیرے سے نپولین کے فرار کو جنم دیا۔ اور اس رہنما خطوط کے ساتھ، پہلی کوشش، اگر کامیاب ہو جائے، تو سب کچھ زیادہ معتبر ہو جاتا ہے...
یہ خبر جنگل کی آگ کی طرح پورے یورپ میں پھیل گئی اور پھر بھی نپولین زندہ ہے۔ سانتا ایلینا سے ہوشیار فرار کے بعد ، جو مر گیا ہے وہ کوئی اور نہیں بلکہ بدقسمت منافق ہے جس نے اسے جیل میں بدل دیا۔
دریں اثنا ، نپولین بحری جہاز کے ذریعے فرانس واپس آنے کی کوشش کرتا ہے تاکہ ایک مخصوص یوجین لینورمنڈ کی حیثیت سے تخت دوبارہ حاصل کر سکے ، حالانکہ عملہ نے اس کا مذاق اڑانے کے لیے اسے نپولین کہہ کر پکارا۔ اس غیر آرام دہ لیکن نافذ کردہ گمنامی میں ، صورتحال اس کو نہ ختم ہونے والی غلطیوں ، غلط فہمیوں اور ناکامیوں سے دوچار کرے گی ، جس کی وجہ سے وہ اپنے آپ کو زیادہ سے زیادہ اپنے افسانے کے جال میں غرق کردے گا۔ لیکن کیا وہ کبھی اپنی شناخت دوبارہ حاصل کرے گا؟ وہ کون ہے ، اب شہنشاہ مر گیا ہے؟
بٹاویا کے کاسٹ ویز۔
وہ کتاب جو ہو سکتی ہے اور کبھی نہیں تھی۔ مائیک ڈیش نامی ایک نوجوان مصنف کی کافی بے فکری جو اس جہاز کے تباہ کن حقائق کے بارے میں ایک وسیع کام میں اس سے آگے تھا۔
لیکن لیز نے پریشان ہونے کے بعد آخر کار واقعات کا اپنا ورژن دینے کی ہمت کی۔ اور اس کے کام کو جانتے ہوئے، ہر کوئی تصور کر سکتا تھا کہ واقعات کے بارے میں ادب میں پہلے سے نظر آنے والی کوئی بھی چیز بہت زیادہ یا دہرائی جائے گی۔ بقا کی اوڈیسی دوبارہ تجویز کی گئی تھی، اس بار ایک چھوٹے ورژن میں۔
3-4 جون ، 1629 کی رات ، ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کا فخر بٹاویا ، ایک مرجان جزیرے سے ٹکرانے کے بعد ، آسٹریلیا کی سرزمین سے تھوڑا فاصلے پر جہاز تباہ ہوا تھا۔ ملبہ ظلم تھا۔ جب جہاز کے مالک کے نمائندے پیلسیرٹ اور کپتان نے مدد حاصل کرنے کے لیے ایک لانگ بوٹ میں جاوا پہنچنے کی کوشش کی ، دو سو سے زائد زندہ بچ جانے والوں نے کورنیلیز کو دیکھا ، جو ایک سابق اپوتیکری تھا جو انصاف سے ستاتا تھا ، انہیں دہشت اور تشدد کے کنویں میں پھینک دیا۔
