3 найкращі книги Андреса Паскуаля

Будучи романіст-загадка, Ріожан Андрес Паскуаль У багатьох випадках він користується перевагою, щоб прикрасити свої сюжети найрізноманітнішими сценаріями, збагаченими тими знаннями, які він дає мандрівникові, а також письменнику-мандрівнику, який бажає знайти ці збагачувальні нюанси будь-якого сюжету, подорожі різними частинами світу. світ. Так народилися «Охоронець квітки лотоса» або «Хайку втрачених слів», два з його найвідоміших романів.

Але значна бібліографія цього автора також занурюється в історичний жанр, в бурхливий іспанський нуар або навіть у такий вид есе, що межує з самодопомогою з життєвим досвідом як подорож до самопізнання.

Таким чином, адреса будь-яка книга Андреса Паскуаля Він завжди передбачає дивовижну пригоду до фантастики, наповненої наративною напругою, пригод і підходу до збагачення культур і місць у всіх відношеннях, до практично інформативних аспектів, представлених тим ноу-хау, яке розважає та дивує.

Топ-3 рекомендованих книг Андреса Паскуаля

Хранитель квітки лотоса

Роман, який розкривається як найкращий вияв великої чесноти автора. Зовсім непросто досягти балансу між інформаційним і сюжетним, між тлом і формою як фундаментальним балансом будь-якого роману.

Тим більше в історії, приправленій тибетським містицизмом, на відміну від західної дії в пошуках трансцендентних прихованих відповідей, похованих прагматичними інтересами капіталізму.

Багато разів ми чули про етичний конфлікт, який передбачає розвиток медицини та фармацевтики, з їх приватною природою, обтяженою інвестиціями в дослідження і, чому б не сказати, також комерційною конкурентоспроможністю.

Чого бути не може, так це того, що раптом оголошується лікарська панацея, в якій не бере участь жодна офіційна промисловість. Лама Лобсанг Сінгай прагне стати новою жертвою цих інтересів.

Тому, коли він готує свою лекцію в Гарварді, щоб розповісти про велике відкриття, лама в кінцевому підсумку помирає. Звичайно, збігів не буває, коли йдеться про такі кричущі обставини.

Нормальною річчю в цих випадках є перегляд зловісності справи, пробудження теорій про ті самі інтереси в дії. Лише той, хто відчуває себе втраченим, може вирушити в небезпечну пригоду, щоб дізнатися, що стоїть за подіями. Підказки вказують на віддалене походження серед тихих і крижаних вершин Гімалаїв. Там, відрізані від світу, тибетські шамани могли написати прихований вадемекум універсальної медицини між езотеричним і природним.

Подорож Якобо, його піддавання всім небезпекам, які загрожують йому на цьому шляху, закінчується створенням подвійного сюжету історії. Пошуки розгортаються, і остання зустріч Якобо з самим собою може також вказати на таємне місце, де був захований довгоочікуваний Договір.

Хайку втрачених слів

Товстун, ядерна бомба, яка впала на Нагасакі 9 серпня 1945 року як помста, відкладена за напад на Перл-Харбор, стає драматичною відправною точкою для подвійного сюжету.

Перехід від того фатального дня до сьогодення служить причиною паралельного проходження тих нерозкритих питань, які минуле завжди залишає порожнім, коли трагічне втручається своєю інтенсивністю незворотного.

Потім ми дивимося на одну з тих внутрішньоісторій, настільки красивих, що нарешті затьмарені ядерним пилом. Кадзуо і Дзюнко були двома молодими людьми, які мали велике майбутнє, щоб поділитися між прихованим коханням і обіцянками між прекрасними і трансцендентними віршами хайку.

Його історія, зловісно змінена в 1945 році, пробивається крізь фрагменти сьогодення, яке в кінцевому підсумку служить справі перекомпонування, неможливої ​​заміни, повної відлуння та помсти, тих майбутнього, яке повинно було бути.

Історія майбутнього Еміліана Заха, співробітника ООН у 2011 році, здається дуже далекою від оригінальної розповіді. І все ж зв’язки в кінцевому підсумку стають настільки тісними, що в кінцевому підсумку перетинаються з цією ностальгією за неможливим і тим світлим надією правди.

На волю дикого бога

Цього разу для книги На волю дикого бога, Андрес Паскуаль повертається додому, щоб дослідити цей чорний жанр із нотками несподіванки, як Віктор з дерева серед виноградників Ріохана.

Коли ви відвідуєте Сан-Вісенте-де-ла-Сонсьєрра і стаєте свідком його процесії самобичування, ви повертаєтеся до того атавістичного враження релігії, яке передається як покарання, покаяння, жертва і біль.

Немає нічого кращого, ніж той родовий штрих для Андреса Паскуаля, щоб вставити в цей уявний роман, який занурюється в темряву похованого минулого, провини і мовчання...

Коли Х'юго та його син Рауль, одинадцятирічний хлопчик із проблемами зі здоров’ям, повертаються до міста, щоб опрацювати спадок, вони не можуть уявити собі зловісну пригоду, в яку вони збираються вступити.

Рауль — це образ його дядька, який згадується під тим самим зображенням дитинства, оскільки бідолаха в кінцевому підсумку зіткнулася зі своєю трагічною долею. Зникнення маленького хлопчика двадцять років тому не зовсім відійшло від народної пам’яті.

Дивність справи, здається, занурюється в телурику, ніби земля поглинула юнака стільки років тому. Поява Рауля, його племінника, з практично промальованими рисами обличчя, вгадується як чорна прикмета, яка змушує багатьох мешканців міста повернутися до того фатального моменту, коли назавжди зник їхній дядько.

Фізичні збіги лише приводять нас у силу похмурої, похмурої долі, своєрідної відцентрової сили до страху, яка в кінцевому підсумку рухає сюжет, який поступово став тривожним трилером.