3 найкращі книги Аміна Маалуфа

У багатьох випадках, ніж ми думаємо, література є чудовим способом наблизитися до будь-якої культури. Без сумніву, етноцентризм кожної нації чи регіону в кінцевому підсумку монополізує наше уявлення про світ. І ось де творчість письменника подобається Амін МаалуфОсвітлений і водночас сповнений людяності, він виконує основне завдання.

Маалуф — ліванець, який знаходиться по інший бік Середземного моря, країна, чия історія в кінцевому підсумку стала спільною розвитком усіх західних народів, які зрештою склали наш нинішній світ. Але незалежно від того, наскільки близьким ми вважаємо цей Схід, у багатьох випадках ми вважаємо його чимось чужим, хоча правда полягає в тому, що подібні релігійні та політичні конфлікти між мусульманами та християнами також пережили там, лише через багато століть після того, що сталося в Іспанії, звичайно.

Отже, в рамках латентного конфлікту в таких країнах, як Ліван, автор, як Амін Маалуф, маючи неоднозначне культурне навантаження у своїй власній родині, він зміг зібрати реальність і особливі враження, історію та поточні події, в результаті запропонувавши багату і абсолютно показову бібліографію про реальність нашого світу, цей збірник культур і вірувань які ніколи не знаходять повного спільного житла, евфемістично кажучи.

3 найкращі рекомендовані книги Аміна Маалуфа

Лев африканський

Розмова про Маалуфа для багатьох викликає це, його велику роботу. Роман, який, здається, нагадує міф про мандрівних євреїв, але витягнутий із найвірнішої реальності, контрастує з історичними документами.

Тому що Хасан — мандрівний мусульманин, народжений у Гранаді близько 1488 року та невгамовний культурний паломник, здатний залишити свідчення про свій шлях через дуже віддалені місця Африки та Середземномор’я. Маалуф готує для Гасана літературне життя, ще багатше за те, яке живило його легенду.

І водночас ми побачимо рівень мудрості та сили, які цей персонаж здобув як скарб. У шкурі Леона Африканця ми споглядаємо великі моменти в реальній історії того епіцентру світу, яким у ті роки був Mare Nostrum, конфліктів і важкої рівноваги між багатьма народами, що омиваються берегами моря...

Скеля Таніос

У певному сенсі, коли Маалуф починає писати історичний роман, він насправді розповідає досить точну хроніку подій, які, можливо, були пропущені в найвизначніших хроніках того часу, але які, тим не менш, знову набувають сили в пері автора. .

Історичні вигадки майже завжди вдаються до реальних подій як необхідного місця для розповіді цікавих внутрішніх історій, насичених певними подіями. У випадку з цим романом, хоча це правда, він відповідає ліванській легенді про Таніоса, юнака, який досягає якості героя своєю твердою волею визволити свій народ.

Нарешті, роман також вказує на наміри примирення в близькосхідному просторі, де зіткнення між релігіями продовжують залишатися в центрі великих проблем.

Дезорієнтовані

У цьому романі, зосередженому на теперішньому часі, Маалуф розширює свої свідомі наміри та свою волю до примирення, на додаток до його незаперечного культивуючого результату щодо реальності Близького Сходу, зосередженого на Лівані, але поширюється на багато інших регіонів регіону.

Головним героєм цього роману є Адам, своєрідне по суті альтер-его самого письменника. Після виходу на пенсію в Парижі Адам вирішує одного дня повернутися на свою землю, щоб супроводжувати доброго друга, який уже вмирає. Повернення передбачає природне зіткнення між тим, чим є Адам сьогодні, і спогадами про його минуле, а також наслідки того, що він поділився своїм життям з іншими друзями його юності. Багато вбачається про самого письменника, про його перспективу, насичену багатьма враженнями, від почуття провини до зрозумілості, від ностальгії до припущення про долю своєї родини та свого народу.