У випадку Кармен Марія Мачадо Ми можемо пробудити відчуття контрасту між літературним жанром та розповідним тлом. Тому що Кармен здатна обрати найнесподіваніші вигадані області і, як правило, далекі від реалізму, щоб говорити про дуже близькі аспекти нашого сучасного суспільства.
Справа в тому, що виходить добре. Головним чином тому, що небагато авторів здатні на таку вправу синергії, за допомогою якої, зрештою, можуть запропонувати різного роду дискусії з цим метафоричним прочитанням вигадок. Наукова фантастика, саспенс чи навіть жахи – це місця, де Кармен демонструє здатність до літературної амбівалентності.
Але окрім того, що наразі було перекладено іспанською цією американською авторкою, її посилання на Габріель Гарсія Маркес як посилання першого порядку, вони змушують нас підозрювати, що в його бібліографії також є місце для того оповідного поля магічного реалізму, де все має місце, якщо знати, як примирити мрійливе чи фантастичне з абсолютно відчутним простором- тимчасове розташування.
Найпопулярніші книги Кармен Марії Мачадо
Ваше тіло та інші сторони
Якщо недавно я говорив про Аргентину Саманта Швеблін Будучи одним з чудових референтів сучасної історії, цього разу ми піднялися на тисячі кілометрів на американському континенті, щоб зустріти американку Кармен Марію Мачадо.
І на обох кінцях найширшого з континентів ми насолоджуємось двома запамороченими пір’ям, наділеними особливою здатністю того, хто захоплюється історією та її швидкоплинністю як оповідного інструменту, здатного запропонувати чи спроектувати у магічному синтезі історії та мови.
У разі цього замовте Його тіло та інші сторони, Кармен Марія підходить до фемінізму з його необхідним протестним інтересом, відзначеним, перш за все, фізичним та цікавим сюрреалістичним моментом, який виникає внаслідок інтеграції цього свідомого наміру з природною схильністю автора, який зазвичай береться за фантастичні історії чи наукову фантастику. Щось на зразок безкоштовних продовжень Розповідь служниці Маргарет Етвуд.
Справа в тому, що у поєднанні намірів, з яскравим ритмом брифу та його магічною яскравістю символів, які в кінцевому підсумку стають основою розповіді, читання просувається з тим смаком гармоніки, коли закінчується том історій грає ту саму симфонію.
Фемінізм із паранормального, безсумнівне відображення процесу відчуження та відчуження, який супроводжує еволюцію суспільства, яке обіцяє інтеграцію жінок, але, опускаючись у багнюку реальності, завжди закінчується тим, що застрягає в багатьох калюжах. Жінки посеред сучасних апокаліпсису, або як старі біблійні чуми, тобто ніщо, що не походить від їхнього вічного припущення свого природного стану перед обличчям світу, який сповнений рішучості зректися жіночого начала. Загробні історії для інших жінок, які шукають неможливої справедливості для своїх тіл, зайнятих насильством статі, яка, як це не парадоксально, прагне вічності роду, згідно з моральними канонами. Екстрасенсорні здібності як жіночі еволюції, необхідні для досягнення вимог їхнього всесвіту, і які, зрештою, дають дар повного розуміння всього, навіть сексуальних питань.
Не забуваючи про кислотний гумор (такий, який викликає розчарування після першого сміху), і з новим наміром звернутись до найінтимнішої жінки, спроектованої на основі різних фантазійних припущень, цей том із восьми історій закінчується створенням цікавого феміністичного проекту. Фемінізм поширюється на такі нетипові жанри, як терор, фентезі, наукова фантастика і з тим залишком рефлексії, який завжди можна витягнути з хорошого твору, що блукає з родючої уяви, але який використовує його зовнішню спрямованість для спостереження за нашим світом більша перспектива.
У будинку мрій
Або коли література - це акт хоробрості, викриття пошкодженої душі, яка ecce homo. Ми всі в кінцевому підсумку робимо літературу історією свого життя, оскільки наші реалії майже повністю суб’єктивні. Питання полягає в тому, щоб знати, як витягти з цієї суб'єктивності найбільш об'єктивне поняття, таке, яке налаштовується на будь -яку іншу душу, яка по суті поділяє остаточну істину речей.
Коли вона була молодою починаючою письменницею, Кармен Марія Мачадо познайомилася з мініатюрною, блондинкою, представницею вищого класу, випускницею Гарварду, витонченою та захоплюючою дівчиною, з якою вона розпочала свої перші лесбійські стосунки після кількох сексуальних переживань з чоловіками. Дівчина володіла ідилічною каютою в Блумінгтоні, штат Вірджинія: будинок мрії про титул. Але мрії перетворилися на кошмари, коли дівчина Мачадо почала ревнувати, контролювати та параноїтично, щоб згодом звинуватити її у тому, що вона зрадила її з усіма, і закінчила словесним і навіть фізичним нападом на неї.
Ця книга є свідченням токсичних стосунків, які в даному випадку не мають агресором гетеросексуального чоловіка з патріархальною та мачо -ментальністю, а є лесбійкою. І це перший елемент, який надає значення тексту: засудження насильства у подружжя в межах громади дивний. Але виняткова якість пропозиції Мачадо йде ще далі: замість того, щоб залишатися лише для здійснення особистого свідчення, він використовує пережиту - і страждаючу - історію для подальшого вивчення цієї теми, граючи з нею у літературні ігри. І він робить це завдяки маніпуляціям з оповідними жанрами - романтичним романом, еротичним, романом ініціативи, романом жахів ... - що дозволяє йому розповідати свою історію та розмірковувати про те, як ми розповідаємо всі наші одночасно .
Результат: новий зразок величезного та трансгресивного таланту Кармен Марії Мачадо, однієї з найрадикальніших та найсвітліших жіночих голосів на сучасній літературній сцені, здатної поєднати офіційне дослідження з абсолютною прозорістю в історії про пережитий досвід та сексуальність. Книга є блискуче спокусливою літературною піруетом, а також свідченням надзвичайної щирості щодо емоційного та фізичного насильства.
