Коли ви знайдете таких письменників, як Швеблін o Тененбаум схоже, що він наблизився до німецького наративу. Але і Саманта, і Тамара, імена, які передують цим прізвищам, належать аргентинським авторам, які наближають нас до своїх розповідей про Буенос-Айрес вітолу, щоб також скористатися аргентинською літературою з універсальними лозами.
Lo de Schweblin es ya un efecto internacional de gran calado. Por la parte que le toca a Tenenbaum su obra parte de contrastes culturales que sintetizan y funden en un crisol, por un lado, aspectos de una educación estricta, y por el otro el creciente interés por el descubrimiento y la natural tendencia al cuestionamiento del espíritu crítico, de la escritora en ciernes que encuentra multitud de fundamentos sobre lo que escribir.
Починаючи з відкритого надгробного есе про новий світ, що відкривався, Тененбаум також нарешті дійшов до роману, підтримуючи бажання описати свій світ, про вихід із лялечки, якою є кожне закрите суспільство...
Топ-3 рекомендованих книг Тамари Тененбаум
Кінець кохання: кохання та трах у XNUMX столітті
Si Dios no existe, todo está permitido, que diría Досотієвського. І якщо шлюб більше не є священним інститутом, яким він був, то три чверті того ж відбувається з любов'ю...
Тамара Тененбаум дізналася емоційні та сексуальні звичаї світського світу як антрополог, який відкриває невідому цивілізацію. На основі її вивчення філософії та феміністичної войовничості, розмов з друзями та колегами, власного досвіду і навіть власного тіла, у цій книзі вона розглядає проблеми, з якими молоді люди стикаються сьогодні на початку свого дорослого життя.
Кінець кохання дослідіть, що відбувається, коли шлюб або моногамне партнерство більше не є життєво важливою метою, як це було для наших батьків, бабусь і дідусів. Від цінності дружби до культури згоди, через материнство, самотність, поліаморію, відкриті пари та використання технологій бажання, таких як Tinder, Тененбаум занурюється у всесвіт прихильностей, щоб відсвяткувати кінець романтичного кохання і пропонує, щоб від його прах, приходить краще кохання, що робить чоловіків і жінок вільнішими.
Ніхто ні з ким не живе так близько
Образ ультрарелігійних спільнот як роман автор Джордж Оруелл це поняття антиутопії вже введене в наші дні. Справа в тому, що мова йде не про автомати, які припускають гасла, а про людей, здатних прокинутися незважаючи ні на що...
На цих сторінках грубого, іронічного, тривожного реалізму сцени єврейської культури прокрадаються на тлі буенос-айресського району Once. На тлі нього виділяються, трохи змішані, персонажі клаустрофобічного всесвіту, можливо, автобіографічного, центром якого є сім’я та громада.
Незважаючи на те, що там, здається, всі знають один одного, справжній контакт, відкриті емоції, підхід без посередництва невловимі та недостатні. «Я вважаю, що це щось дуже часто, – стверджує Тененбаум, – відчуття постійного оточування людей, але дуже самотнього, кожен у своєму танці. Майже всі історії – це спотворення історій людей, яких я знаю, анекдотів, які вони мені розповідали, або речей, які зі мною трапилися.
Всі наші прокляття збулися
Прокляти Кассандру, яка точно знала все погане. За цією ідеєю пророчого як простого висновку з ходу подій ми знаходимо пробудження незнижуваної свідомості.
Розповідь про перехід від дитинства до зрілості дівчини, яка виросла в ортодоксальній єврейській громаді, поки одного зимового ранку, коли їй було ледь 5 років, бомба забрала життя її батька і вибухнула всі його певності. Без фігури батька головний герой росте в середовищі, де переважають сильні жінки, що дасть їй рішучість, необхідну, щоб поставити під сумнів релігійні мандати, які її оточують, і обмеження, накладені її статтю.
Тамара Тененбаум розповідає особисту історію, яка також є поколіньною, пронизана прихованою напругою, яка формує всі зв’язки. Використовуючи сухий, іронічний стиль, з розумними спалахами гумору, авторка описує клімат свого дитинства та юності в ортодоксії та її символічний і реальний розрив у пошуках менш задушливих горизонтів. Цей пошук принесе обіцянку сексуальної свободи та любові, а також здивування, неадекватність світу, який більше не спланований наперед.
