Нещодавно я слухав інтерв’ю з Доном Артуро Перес Реверте вирішення питання національностей, почуття належності, прапорів та тих, хто ними прикривається. Почуття бути іспанцем сьогодні сп'яніло від сприйняття, ідеологій, комплексів та довгої тіні підозри щодо ідентичності, що служить причиною постійних суперечок щодо того, що означає бути іспанцем. Етикетки та маніхейство зважують будь -яке уявлення про те, що є іспанською, на користь усіх тих, хто вступає в змову проти самого факту існування, наповнює його почуттям провини, наближається до нього з зацікавленої призми того моменту, що повертає темне минуле, щоб скористатися цим. Працьовита думка про те, що Іспанія тепер така ж, як і тоді, коли вона була окупована та патримонізована фракцією, передбачає абсолютне визнання того, що все втрачено, що ті, хто перетворив її під єдиною призмою, зберігають це для себе перед тими, хто любив це як щось більш множинне та різноманітне. Медвежа послуга національній ідентичності, яка, як і будь -яка інша, мала і має свої вогні та тіні і, врешті -решт, не повинна бути жодної ідеології, а тих, хто населяє це дивне та переповнене національне лоно.
Ось чому ніколи не завадить звернути увагу на фундаментального літописця наших днів. Письменник, який без метушні розглядає причини ідентичності від анекдотичного до суттєвого. Тому що ця компіляція думок поширюється на дуже різні часові простори іберійської панорами, в якій процвітали та процвітали шахраї, негідники, брехуни, заклиначі дієслова та індоктринатори без власної доктрини з обох сторін псевдоідеологічного діапазону.
І я кажу "псевдо", ставлячи це перед ідеологією, тому що насправді, у багатьох випадках йдеться саме про це, роздягати брехню, виявляти неправду, писати найболючішим стилетом Переса Реверте, щоб в кінцевому підсумку відзначити кожного зі своїми нещастями.
Гордість бути іспанцем, португальцем чи французом - це блиск людей, які досі вільні від стигми цього біхевіоризму щодо брехні. Щоб протистояти нібито націоналізму, нові ображені іспанці носять протилежний прапор, той, що для них справді одягнений у правді та чистоті, той, що ніколи не прикривав зловмисників, коли вони не злочинці. Наче погані хлопці можуть бути лише з одного боку, ніби мислення, що відрізняється від них, занурилося б у ту нібито чорну Іспанію, що якщо вона існує, то саме через люту брову, в якій одні дивляться лише вчорашніми очима, а інші - як образлива відповідь, вони довірені старим духам.
Тому що не те саме повторити справедливе відновлення прав і честі переможених у будь -якій війні, ніж намагатись занурити все інше у безчестя, до кінця днів і за все, що рухається однаковими темпами.
La Historia para Pérez Reverte - це простір, де можна вільно висловлюватись, без мови, обмеженої політично коректними, без боргів з її можливими прихильниками, без прийнятих зобов’язань і без наміру писати нову історію. Історія також є думкою, якщо це не така поширена самолюбна брехня.
Все суб’єктивно. І це добре відомо письменнику, який обов’язково робить співпереживання інструментом торгівлі. І ось ми знаходимо цю книгу, яка розповідає про жорстокість, коли жорстокість була законом, і яка відкриває конфлікт, коли зіткнення ідеологій призвело до бурі.
Іспанія, сума національностей відповідно до того, хто це бачить, проект простим територіальним зв’язком, батьківщина спільною соляниною від Піренеїв до Гібралтару. Усі до одного в загальному безладі, беручи участь у славних моментах або темних сторінках, залежно від того, як вони хочуть читати.
Перес Реверте - експертний голос з ідентичностей на гарячих тканинах, які є прапорами, розповідь про те, якою може бути ця Іспанія, в якій найкраще просто вважати інших рівними і насолоджуватися своїми речами, коли ми подорожуємо разом це цікаве товариство віддаленої піднятої ганчірки. Мало або нічого іншого - це Іспанія, навіть не загрозливий лист для гімну. Королівський марш, що навіть його походження губиться внаслідок неоднорідної творчої імпутації.
Тепер ви можете купити книгу Артуро Перес Реверте «Історія Іспанії» тут: