Душі вогню -Відьми Зугаррамурді-




ГОЯНа спині коня інквізитор недовірливо подивився на мене. Я десь бачив його обличчя. Я завжди запам’ятовував обличчя людей. Звичайно, якщо я навіть диференціюю свою поголів’я великої рогатої худоби по черзі. Але зараз мені важко згадати, мене блокує страх. Я йду жахливою процесією після Санта -Крус -Верде -де -ла -Інквізіон, виходячи на велику площу в місті Логроньо.

Через коридор, створений серед натовпу, я натрапляю на швидкоплинні погляди, що випромінюють ненависть і страх. Найнапруженіша натовп кидає в нас сечу і гнилі плоди. Парадоксально, але єдиним милосердним жестом був той знайомий обличчя інквізитора. Як тільки він побачив мене, він насупився, і я побачив його розчарування, виявивши мене всередині черги до ешафоту.

Я вже пам’ятаю, хто це! Алонсо де Салазар -і -Фріас, він сам сказав мені своє ім’я, коли ми мали конкретну зустріч місяць тому, під час щорічної пересилки з мого міста Зугаррамурді на пасовища на рівнині Ебро.

Ось як він платить мені за допомогу, яку я надав йому тієї ночі, коли виявив, що він хворий. Його карета зупинилася посеред дороги, і він, опинившись у стовбурі бука, запаморочився і розклався. Я зцілив його, запропонував йому притулок, відпочинок та харчування. Сьогодні він пройшов перед цим безчесним парадом проклятих зі своїм виразним великодушним викупителем. Він пішов на трибуну, де зійшов з коня, зайняв його стратегічне місце і вислухав наші вироки до страт і покарань.

Я навіть не маю сили назвати його по імені, благаючи про милосердя. Я ледве просунувся серед цього людського стада змирився зі своєю фатальною долею. Ми, на жаль, блукаємо, моє утруднене дихання плутається з диханням моїх нещасних товаришів, якесь принижене скиглиння прямо переді мною розриває мою душу і наполегливі відчайдушні крики далі ззаду. Я терплю свій гнів, свій смуток, свій відчай чи все, що я відчуваю, все це огорнуто безсонням.

Накопичення відчуттів змушує мене забути ганебну корозу, яка сповзає з моєї голови на землю. Швидко озброєний ескорт займається тим, що знову надів мені це, раптово, підбадьоряний публікою.

Ще ходячи групами, холодний листопадовий вітер прорізає міцну тканину санбеніто, охолоджуючи піт від паніки, що рясно випромінює. Я піднімаю погляд на вершину зеленого хреста Святої Інквізиції і, зворушений, благаю Бога пробачити мені мої гріхи, якщо я їх коли -небудь вчинив.

Я молю Бога як нового Ecce Homo хто несе провину інших, з їх соромом і своєю ворожнечею. Я не знаю, хто був довіреною особою, яка сказала про мене ті збитки, які я чув у своєму обвинуваченні, я ніколи не міг уявити, як далеко зайде дріб'язковість моїх співвітчизників.

Протягом тривалого часу кваліфікація інквізиції була навколо Зугаррамурді та інших прилеглих міст, збираючи інформацію з деяких передбачуваних ковенів, які зберігалися в печерах мого міста. Я повинен був уявити, що після моїх заздрісних і тому ненависних співвітчизників я міг би піти, працьовитий і заможний скотар. Коли я потрапив у полон, я дізнався все, що про мене говорили.

Згідно зі злими язиками, які підштовхнули мене сюди, я сам повів своїх овець і кіз до невідомо якого сатанинського поклоніння. Я також дізнався, як стало відомо, що він використовував алембік для перегонки духів із загадковими травами. Єдине реальне звинувачення - я читав книги, хоча і не зовсім прокляті тексти.

Коли я був дитиною, старий священик навчив мене читати, і тому я міг із задоволенням навчатись містикам Сан -Хуан -де -ла -Крус або Санта -Тереза, я мав честь навчатися мудрості Санто Томаса, і я був схвильований послання святого Павла. Мало значення, що більшість моїх прочитань зовсім не були єретичними. Він міг читати, тому міг бути відьмою.

Звинувачення мого власного народу трансформувалися у навідні, тенденційні питання, об’єктивність не є цінністю для суду інквізиції.

Ви не готуєте зілля, якими зачаровуєте людей? Ні, все, що я роблю, це скористатися мудрістю моїх предків, щоб витягти природні ліки з природи Чи не правда, що ви використовували своїх тварин у язичницьких жертвоприношеннях? Без сумніву, я приніс у жертву вівцю, але це було для того, щоб відсвяткувати великі дні з сім’єю Як це, що такий пастор, як ти, вміє читати і писати? Священик навчив мене саме тоді, коли в дитинстві побачив, що мене цікавлять букви.

До кожного мого заперечення та моїх подальших звинувачень батог приходив мені до спини, щоб я сказав правду так, як вони хотіли її почути. Наприкінці я заявив, що мої зілля та мікстури були благословенні моїм богом, сатаною, який приніс у жертву тварин на його честь, і що у своїх звичайних ковенях я читав прокляті книги у своїй ролі майстра -чаклуна. Батіг, безсоння і страх змушують найбільш твердо свідчити. Нечисленні, хто чудово зберігає правду на своєму нерухомому постаменті, гинуть у підземеллях.

Можливо, я повинен був дозволити собі вбити себе. Вузол гніву зараз пробігає моїм шлунком при думці про останнє запитання, на яке я також відповів ствердно, знявши шкіру зі спини на основі сотень заперечень. Вони хотіли, щоб я прийняв, що я вбив дитину в жертву дияволу, звинувачення, яке я ніколи не уявляв, що хтось може звинуватити мене. Я просто намагався йому допомогти, хлопчик лежав із сильною лихоманкою у своєму ліжку, я намагався полегшити цю лихоманку сумішшю віночка маку, кропиви та липи, домашнього засобу, який багато разів діяв на мене. На жаль, той бідний ангел був дуже хворий і не прибув наступного дня.

Я піднімаю погляд і переконуюсь, що важливо те, що хрест знає правду. Я вже маю їх спасіння, тому що я хороший християнин, мої супутники також мають спасіння, тому що вони вимагають неправомірних гріхів, навіть вся натовп, яка нас оточує, вільна від помилок, зумовлених їхнім незнанням. Єдиними грішниками є ці кати інквізиції. Мої маленькі гріхи - це убогий пастир, його - це ті, які будуть суворо засуджені Богом, чиє поклоніння вони перетворили на справжню секту відьом.

Поза хрестом небо відкривається над Логроньо. Його безмірність змушує мене відчувати себе маленьким, мій гнів перетворюється на холод і з однією з моїх останніх сліз я думаю, що це має статися в короткому зітханні. З більшою вірою, ніж будь -яке духовенство навколо мене, я повертаюся до довіри до Бога та надії на вічне життя, про яку розповідають святі книги.

Я починаю відчувати запах диму під виглядом небесного купола і споглядаю спереду, як кат розпалив багаття своїм факелом навколо однієї з колон. Саме тут я збираюся повернутися до світського правосуддя. Але страху вже немає, перші полум’я мені не загрожують, але починають коливатися, як очищаючий вогонь, роздутий сильфом ніжного вітерця. Залишається небагато часу, щоб споживати мене перед тисячами людей.

Я озираюся навколо, в обидві сторони. Над головами людей уже можна побачити трибуни, повні шляхтичів і панів, готових до захоплюючого видовища авто-да-фе, святкування викуплення, показності смерті. Але вони не тільки присутні, Бог також присутній, і показує себе з нашої сторони, вітаючи нас на відкритому небі.

Так, перед темним менталітетом інквізиції небо сяє як ніколи, одягаючи Логроньо зі своїми золотими блискітками, випромінюючи його світло, що проходить крізь вікна, що пробирається крізь коридори порталів цієї великої агори.

Я тримаю обличчя вгору і дарую натовпу посмішку, яка народжується щиро в мені, позбавлена ​​сарказму чи страху. Я не відьма, я не втечу в останній момент верхом на мітлі. Я піднімусь після того, як вогонь спалить моє тіло, я досягну синього неба. Моя душа полетить вільно від тягаря цього світу.

Святий Боже! Яке обурення! Доброго самарянина звинуватили у відьмі. Світ з ніг на голову. Цей бідний пастор, якого я щойно виявив за Зеленим Хрестом засудженого, - це Домінго Субельдегі, я зустрів його зовсім випадково. Я їхав на кареті до Логроньо і, коли залишилося ще години, я наказав водієві зупинитися. Вони, напевно, допомогли мені зійти, бо все крутило мене. Я розтягнув подорож як можна довше, але мій шлунок нарешті сказав достатньо. Вдень падав, і моє тіло не могло витримати іншої ліги без відпочинку.

У моєму нездужанні я навіть вірив, що уявляю звук ударів колокольців вдалині, але це не було справою уяви, стадо та їх пастух незабаром стали видимими. Він представився Домінго Субельдегі і запропонував мені ромашкову пасту, яка перетворила мій шлунок. Я сказав йому, що я священнослужитель, і приховав від нього, що я їду в це місто, прем'єруючи свій статус апостольського інквізитора Королівства Наварра. Мій розсуд був належним, тому що мій перший випадок був насичений сутністю, нічим іншим, як оцінкою підготовки до цього автозапуску, про який вони вже збирали інформацію протягом кількох років.

Коли на нас напала темна ніч, Домінго Субельдегі запросив мене та моїх помічників відпочити у сусідньому притулку, відволікаючи нашу зустріч на приємний вечір у вогні вогню. Ми загубилися в глибокому лісі, але з цим мудрим пастирем я розмовляв так, ніби я був перед єпископом, який сидів на своєму кріслі.

Ми довго і наполегливо розмовляємо. Теологія, звичаї, філософія, скотарство, закони - все це були теми його розмов. Я був настільки спокійно, що я був поруч із ним, що, можливо, зібрання втішило б мене навіть більше, ніж приготування, яке він приготував для мого шлунка. Він, безумовно, був кращим балакуном, ніж кухар. Хоча я намагався дотримуватись форм і дистанцій, мені довелося поступитися свідченням того, що я був парламентом з рівними.

Я відчуваю велике збентеження, згадуючи кожну деталь тієї ночі, тому що мій господар у лісі сьогодні буде спалений, як чаклун. Я прочитав його ім’я в обвинувальних актах і подумав, що це може належати лише тезці. Тепер, коли я побачив своїми очима, що він просувається серед обвинувачених, я не міг повірити. Безсумнівно, злоба та наклеп його співвітчизників призвели його до загибелі.

Але найгірше, що я не вірю в інші випадки чаклунства. За той короткий час, що я виконував свою роль в інквізиції, я вже думаю, що ми вийшли за межі нашої церковної справедливості, вступивши, щоб вгамувати прагнення до контролю і влади, вселяючи віру і страх, як ніби обидва однакові річ.

Я можу погодитися з тим, що нові єврейські християни, які продовжують дотримуватись субот, та відступники маврів покарані. Більше того, я ввійшов до інквізиції, вважаючи за доцільне покарання цих нечестивих. У нашій присутності всі вони каються, отримують вії і відправляються до в’язниці або на веслувальні галери без оплати. Виховання людей у ​​світлі християнства видається необхідним. Але все це з autos-da-fé з людськими жертвами огидне.

Але сьогодні я мало що можу зробити до голосування, всупереч моїй волі, доктора Алонсо Бесерри Ольгіна та пана Хуана Валле Альбарадо. Обидва дотримуються свого твердого переконання про походження цього авто-да-фе. Суд вже виніс рішення.

Катувань, які зазнали цих бідняків, недостатньо, п’ятеро з них уже померли у темницях, побиті нашими катами. Жертви, які, для більшої безчесті, також опиняться у вогні. Інквізиція хоче все більше і більше, публічних дій, демонстрації влади над совістю. Автомобілі-да-фе стали яскравим прикладом жахливості людини.

Чесно мене б'є. Я не бачу зв’язку між нашою відданістю та цією нісенітницею. Менш раціонально я розумію, що такі люди, як ми, навчені, закінчили канони та правознавство, ми припускаємо, що правильно зважувати життя багатьох людей на основі свідчень порушених, страшних чи просто заздрісних людей. Щоб згодом виявити паралельні твердження з правдою про відкрите м’ясо.

Їх звинувачують у поганому врожаї, у плотських святкуваннях з невинними дівами, в оргіях та невимовних пороках, у пролітанні міст у темні ночі. Їх навіть звинувачують у вбивстві дітей! Як і у випадку з моїм бідним другом -пастором.

Я знаю, що Домінго Субельдегі був би неспроможний на таку деформацію, у світлі його розуму та його цінностей, яким я сам був свідком тієї ночі в лісі. Якби тільки заради пам’яті цього бідного пастора, для якого я мало можу зробити, коли на нього нависли жахливі звинувачення, я досліджу і очищу його ім’я та ім’я інших обвинувачених.

Я отримаю указ про благодать, час відновить вашу репутацію, а не ваше життя. Але щоб бути послідовним із собою, мені доведеться зробити більше, я зможу змінити все це, з вагомими аргументами. Я знайду незаперечні докази, які б сприяли скасуванню смертної кари для багатьох інших таких невинних.

На жаль, у цього авто-да-фе немає шляху назад. У мене немає іншого виходу, окрім як стоїчно витримати читання речень, витягнутих із скрині, які несе ачеміла.

Якби справді засуджені: Домінго Субельдегі, Петрі де Іоан Гобена, Марія де Арбуру, Марія де Шачут, Грасіана Іарра та Марія Бастан де Борда були відьмами, якби справді ці п’ятеро, хто має померти, мали ті сили, які їм приписуються, вони б відлітаємо без вагань над нашими головами, рятуючись від смерті. Нічого з цього не станеться, хоча я вірю, що принаймні після страждань вогню їхні душі вилетять на волю.

Примітка: У 1614 р., Завдяки обширному звіту Алонсо де Салазара і Фріаса, Рада Верховної та Загальної Інквізиції видала розпорядження, яке практично скасувало полювання на відьом у всій Іспанії.

оцінити пост

6 коментарі на тему "Душі вогню -Відьми Зугаррамурді-"

  1. Хороша історія ... Мені дуже сподобалось. Це добре написано. Сподіваємось, ви зможете його опублікувати одного дня. Це одна з небагатьох історій, які я знайшов у Мережі досі невідомого автора, якого я любив, навіть над багатьма переможцями літературних конкурсів, і це щось говорить ... Якщо одного разу я буду вести свій літературний блог, відпочинь запевнив, що я буду мати на увазі цю історію, щоб її переглянути. Вітаю.

    відповідь
    • Щиро дякую, Олексій. Радий, що Ви отримали задоволення від літературної паузи. Вперед з цим блогом !!

      відповідь

залишити коментар

Цей сайт використовує Akismet для зменшення спаму. Дізнайтеся, як обробляються ваші дані коментарів.