Коли подзвонив автор Паскаль Брукнер вдається зберегти емоційність і трансцендентність як константу в романах, випробування і філософські твори, тому що щось подібне до досконалості буде досягнуто в літературі як збірнику жанрів.
Правда також, що останнім часом французький наратив, здається, користується геніальністю як орієнтиром у таких авторів, як Мішель Уельбек o Фред Варгас. Але випадок Брукнера, як я вже сказав, є тим дивним шляхом між художньою літературою та науковою літературою, між смаком до філософського розкриття та зануренням у нових персонажів як привід продовжувати вносити своє бачення світу.
Мабуть, більше вражає те, що один із тих авторів проти течії майже у всьому, більше тому, що повернувся після вдумливого аналізу й синтезу стану речей і людської природи, ніж власний нігілізм чи наступний. І, як відомо, все, що робиться проти течії, в кінцевому підсумку пробуджує нас від відчуження та відчуження або від найглибшого поглиблення за шарами соціального одомашнення.
3 найкращі рекомендовані книги Паскара Брукнера
Вічна мить
Якщо ми заперечуємо смерть, ми робимо не менше зі старістю. Наші останні дні більш-менш щасливі в межах фізичного розпаду відповідно до досягнутого призначення. Але ми ніколи не думаємо про ту непереборну дорогу до останнього подиху між зітханнями покинутості, які не мають великої театральності, а радше хрипіння риби з води...
Un inteligente, bello, apasionante y crudo ensayo que nos invita a ver de forma distinta esa edad avanzada a la que todos llegamos. Un lúcido ensayo cómo los avances de la ciencia han hecho del tiempo un aliado paradójico para el ser humano; desde mediados del siglo XX, la esperanza de vida ha aumentado de veinte a treinta años, equivalente a toda una existencia en el siglo XVII.
Es al llegar a los cincuenta años cuando experimentamos una suerte de suspensión entre la madurez y la vejez, un intervalo en el que la brevedad de la vida realmente comienza, ya que nos planteamos las grandes cuestiones de nuestra condición humana: ¿queremos vivir mucho tiempo o intensamente, empezar de nuevo o reinventarnos? ¿Cómo evitar la fatiga del ser, la melancolía del crepúsculo, cómo superar las grandes alegrías y los grandes dolores?
Яка сила тримає нас на плаву проти гіркоти чи ситості? У цій амбітній і важливої праці Брукнер базує свої роздуми на статистиці та на різних джерелах літератури, мистецтва та історії; Таким чином, він пропонує філософію довголіття, засновану на рішучості, а ніколи не змиренні, щоб прожити це додаткове життя якнайкраще.
Хороший син
Salir buen hijo pese a todo. O al menos intentarlo desde los contrastes de los dictados paternos y las acciones. Superadas las más amargas contradicciones vistas en los adultos que nos resguardan cuando aún no sabemos nada de lo que hay, en última instancia también pudo ser eso un aprendizaje interesado. Porque al final se descubre que si es lícito aprender hasta del enemigo cómo no iba a serlo de un padre.
Це історія неможливого кохання. Любов до зневажливої людини. Авторитарний і жіночий фашист, який є культурною людиною твердих переконань, і який, випадково, є батьком самого Брукнера. Такий синівський конфлікт поступається місцем чудовому роману навчання, особистого й інтелектуального, який є одним із найсолідніших і найсуперечливіших письменників на нинішній панорамі французьких листів.
El hijo adulto se enfrenta en primera persona y sin ningún tipo de máscara narrativa a un personaje por el que siente, a un tiempo, rechazo y compasión, en un relato que nace del odio, pero que va adquiriendo un inesperado y reconfortante tinte de ternura. Semejante giro acaba por sorprender al propio narrador.
Брукнер не може завершити свій особливий засудження батька і бачить, як натхненна образа на початку тане, поступаючись місцем боязкої прихильності, нерозуміння та остаточної впевненості в тому, що неможливо судити поведінку інших в абсолютній мірі. спосіб. «Хороший син» — грубий навчальний роман, у якому Паскаль Брукнер через власну біографію представляє нам подорож французькою культурою другої половини XNUMX століття.
Вавилонське запаморочення
Філософ завжди випереджає свій час, як письменник-фантаст у пошуках антиутопії. Тільки відчуття, що що б не відбувалося в історії, незважаючи на те, що може бути кілька часових ліній, у яких події відбуваються по-різному, вся хронія веде в одне й те саме місце через сам стан людини. І тоді має сенс, що Бог існує, готовий судити нас у день останнього суду, з підсумковим наміром скасувати все і засудити нас почати спочатку...
Незважаючи на час, що минув з моменту його написання, це дуже чудове есе Паскаля Брукнера про помилки космополітизму ?? глобалізація все ще залишається неймовірно актуальною: «Титанічна боротьба стикається з двома позиціями, настільки ж алергічними одна до одної, як капіталізм до комунізму: націоналістичною та ксенофобською, що чіпляється за своє надбання, і космополітичною позиціями, які жадіють інших та обміну національною вузькістю. для ширшого одягу».
Щоб подолати безплідну конфронтацію позицій, філософ намагається мислити в просторі неокультуреного космополітизму, в якому різниця між культурами не перешкоджає стосункам і не скасовує відмінностей.
