Bir ülkedeki en iyi yazarı belirlemeye çalışırken, o ülkenin kültürel alanının fikir birliğine başvurmak en iyisidir. Ve Alman davasında mutlak çoğunluk belirler Johann Wolfgang von Goethe o topraklarda doğup ayak basan en büyük hikaye anlatıcısı olarak.
Nihai niyetinin toplumsal aşkınlık olup olmadığını kim bilebilir? Açık olan şey, eserleriyle varoluşsal aşkınlığı, ölümsüzlüğü aradığıdır. Bir dünya başyapıtı olan Faust'u, sislerin arasından bilgeliğin, bilginin, ahlakın, insanı en eksiksiz ve karmaşık evrim sürecinde ilgilendiren her şeyin dünyasına nüfuz eder.
Fakat Goethe bir romantikti.muhtemelen en büyüğü. Ve bu, ezoterik olana yönelik bile manevi bir niyeti ima ediyordu. Goethe'nin niyeti, akademik bir yazar olmaktan çok, insan ruhunda cennete veya cehenneme doğru yolculuk yapan bir yazar unvanına ulaşmak olacaktır. Bu, ampirik yanıtlar veya dogmatik niyetler bulmaktan çok, öznel deneyimleri ve ezici zenginlik algılarını toplamakla ilgilidir.
Çünkü bilmek ... bilim zaten oradaydı ve bu olağanüstü yazarın da çeşitli dallarında yol kat etti. Optik ve osteoloji gibi kesinlikle anatomik olanlardan kimya veya jeolojiye kadar. Goethe kuşkusuz elinden gelenin en iyisini yaptı, her zaman öğreneceği ve öğreneceği yeni alanlar aradı. Muazzam kapasitesinin bir sentezi olarak, Goethe de siyaseti seçti, politikacı olmak için en kültürlü ve yetenekli olanı aradığı zaman ...
Goethe 82 yaşına kadar yaşadı. Ve romantik yazma işi olduğu kadar uzun sürdü. Bir edebiyat yaratıcısı olarak son yıllarında, o büyüleyici romantikten çok az şey kaldı ve en klasik yazar ortaya çıktı, on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllar arasında at süren bir yazar için normal bir şey. Bunca yıllık yaşamda, onun tanıklığı Avrupa tarihi için temel teşkil ediyordu. Diğer birçok yazardan etkilenmiş ve muhtemelen Leonardo Da Vinci ile birlikte tarihin en zeki adamı olarak kabul edilmiştir...
Johann Wolfgang von Goethe'nin en iyi romanları
Geçit alayı
Faust her zaman insanın kibrinin, sınırsız iradesinin ve hırsının mitolojik figürüydü. Faust'la ilgili çelişkili olan şey, bu her şeyi kapsayan niyetin olumsuz olduğu kadar olumlu olmasıdır.
Ve sadece bir karakter olan bu zengin öneriden Goethe, en hırslısından en korkaklığına kadar insanoğlunun tüm fikirlerini kapsayabilecek en büyük romanlardan birini yaratmayı biliyordu.
Çünkü hareket etmek ve davranmak için her zaman bir sebep vardır. Hepimiz bir parça Faust'uz, dolu bir hayatın tadını çıkarmak karşılığında ruhumuzu şeytana satmayı düşünebilecek kapasitedeyiz. Doluluk her zaman bilgi arzularımızı tatmin etme meselesidir ve bu yüzden hayatı terk ediyoruz ...
Bunun telafisi, varlığımızın şeytan tarafından yerleşmesidir... ama bu, başka bir hayatta olacak, bu dünyayı ilk önce ayaklarınızla ve maksimum bilgiden bilgiye kadar her şeyi başardığınız için soğuk bir gülümsemeyle terk ettiğinizde. zevk. Fausto'nun fikri, ruhunu satmasının nedeni buydu. Ama yine de Faust'ta varoluşun en derin hüsranını buluyoruz.
Sonuçta şeytan her şeyi bilmekle ve her şeyi kuşatmakla bizim sınırlarımızda ne olduğunu biliyor. Goethe, bu miti insanlığın en yüksek dramı kategorisine nasıl yükselteceğini biliyordu. İlahi Komedya Dante'nin
Wilhelm Meister'in Öğrenim Yılları
Bu çok ilginç roman Fausto tarafından gömüldü. Tarihte pek çok yazar tarafından yazılmış olmasıyla en büyük eser seviyesine yükselmiş olması kuvvetle muhtemel ama Goethe söz konusu olduğunda ikinci sırada kalıyor... Ve dediğim gibi, bu romanın pek çok büyüklüğü var.
Bilge yazar, en özelden en ilgili olana, bilgelik, ampirizm, çevre bilgisine kadar tüm alanlarda bir öğrenme alegorisinde karaktere öncülük eder. İyi yaşlı Wihelm Meister büyük bilgelerle konuşuyor, öğrendiklerini yansıtıyor.
Ancak karakter, sanatsal tezahürleri de bilir ve her şeyin özünü aramak için doğallığa girer. Ve bu pedagojik görünüme rağmen, yolunda ilerleyen kişiyi deşifre etmek, yaşama serüveni için çok fazla yakınlık var.
Genç Werther'in Talihsizlikleri
Goethe'nin zamanında aşk romanları yazmak başka bir şeydi. Pembenin önemsizliği ve kesinlikle duyusal olanı sağlaması uzun zaman önceydi (hey, şimdiki türe hoş geldiniz).
Goethe'nin zamanında bir argüman olarak aşk, en iyi haliyle varoluşçuluktu. Bu kitabın epistolar yapısı, aşkın tutkularına ve ıstıraplarına birinci şahıs bir yaklaşıma izin verir.
Aşık insanın ahlaki büyüklüğü ve en kötü nefret, intikam veya kendini yok etme içgüdülerine bir yaklaşım olarak çöküşün trajedisi.
Aşk, paylaşmak için verimli bir alan ya da tüm mantığı, tüm iradeyi fethedebilecek ıssız bir hisler diyarı olabilir. Werther ve Carlota, ayrıca Werther'in kardeşi Guillermo.
Üçü arasında, bizi harflerin ötesini görmeye, gönderenin yumruğunu okuyucunun kendi deneyimlerinde hissetmeye davet eden bir aşk hikayesi kurulur.
