Guatemalalı yazar, Orta Amerika'dan Tierra de Fuego'ya kadar otoriterliklerle boğuşan bir yirminci yüzyılda, herhangi bir komşunun oğlu gibi. Miguel Angel Asturias, edebiyatını şehrin geleceğini anlatan o tarih içi bilgilerle doldurdu. Tam olarak iyi diktatörlerin düşünceyi birleştirmek için çektiği soyut bir varlık gibi değil, her halükarda bu tür toplumsal yabancılaşmaların kapsamını keşfetmek için ayrıntı, bütünün parçası, örnek ve metafordu.
Ancak iyi hikaye anlatıcısı sadece sosyal eleştiriden değil. Miguel Ángel Asturias, sosyal kaygıları alt üst eden bu kronik yönün ötesinde, zamanında her şeyin mümkün olduğu sürrealizm gibi şok edici avangardları da araştırdı. Böylece, gerçekliğin sunduğu o rüya gibi yabancılaşma noktası tarafından da sarsılan bir varoluşu daha büyük bir kesinlikle emprenye etmek için eserlerinin üzerinde fantastik bir fikir uçar.
Kuşkusuz, daha sonraki anlatıcıların Latin Amerika'daki etiketlenmesi için bir referans. XNUMX. ve XNUMX. yüzyıllarda yer alan yazarlar, örneğin Sergio Ramirez o Vargas Llosa Atlantik'in diğer yakasındaki bir Amerika'nın yoğunluğuyla kültürel dönüşümde ilk etapta bir motor ve bir terim olarak sosyal olarak gelen bir hikayenin mirasını sürdürmek için ondan ilham alabileceklerini söyledi.
Miguel Ángel Asturias tarafından önerilen en iyi 3 roman
Bay Baskan
Otoriter iktidarın uğursuz gölgesi altında vicdanına yabancılaşmış bir halk sığınır. İşin püf noktası her zaman aynıdır, korkunun tesis edilmesi ve günün liderinin mitolojikleştirilmesi. Başkaldırı girişimleri her zaman acımasızca yatıştırılır. Değişimin kıvılcımını ateşleyerek, yalnızca kültür bu ortak itkiyi yeniden kazanabilir.
1920 ile 1933 yılları arasında yazılan ve 1946'da yayınlanan, Bay Baskan gibi diğer temel eserlerin yer aldığı sözde “diktatörün romanı”nın en büyük temsilcilerinden biridir. ben yüce, Roa Bastos'tan, tiran Banderas, de Valle-Inclan, Patriğin sonbaharı, de Gabriel García Márquezveya daha yakın zamanda, keçi partisi, Mario Vargas Llosa tarafından bilgiye sahip olduğumuzda. İçinde Asturias, Guatemala'daki Manuel Estrada Cabrera'nın son hükümetinden, siyasi bir diktatörlüğü işleyen mekanizmaları ve bunun toplum üzerindeki etkilerini araştırmak için ilham alıyor.
Cumhurbaşkanı figürünü dolaylı olarak şekillendiren farklı bakış açılarından anlatılan bu roman, dönemin en önemli öncüllerinden biridir. patlama En büyük temsilcisi García Márquez olan Latin Amerika ve büyülü gerçekçilik.
Açıklanan adaletsizlikleri ve zorbalığı kınaması, on üç yıl boyunca sansürlenmesini ve yasaklanmasını sağlarken, bunun aksine, üslup zenginliği ve anlatı yapısının özgünlüğü onu Latin Amerika'dan tüm bir yazar kuşağını en çok etkileyen romanlardan biri haline getirdi. . Sinema ve tiyatroya uyarlanan ve ana dillere çevrilen roman, yayınlandığı dönemde hem eleştirmenler hem de okuyucular tarafından çok iyi karşılandı.
Mısır adamlar
Vicdanın üstesinden gelebilecek güç, yalnızca güçlü diktatörler tarafından kullanılmaz. Bugün, pratikte bir plasebo gibi sulandırılan mutluluk ve ortak iyi sloganları altında kitlelerin daha sibil bir şekilde nasıl kontrol edilebileceğine dair daha iyi örneklere sahibiz, bizi kötülük olmadığına ikna etmeye muktedir... Zamansız meseleler var. tabi olduğumuz biçimler açısından...
Tahıl Adamları, kapitalizmin ve büyük uluslararası şirketlerin Guatemalalı köylülerin gelenekleri, atalarının inançları, duyarsızlaşmaları ve güvensizlikleri üzerindeki yıkıcı etkilerinin keskin bir suçlamasını oluşturuyor.
Bilinmeyen ataların hafızası, eserleri sayesinde sanatsal serüvene dahil edildi ve tarihin mirasından mahrum edilenlere kurmaca kahramanlarının rolünü verdi. Antik Quiche hikayeleri, dünyanın şafağında, tanrıların, nihai yaratığı oluşturmak için doğru maddeyi bulana kadar, insanı yaratma çabalarında birkaç kez başarısız olduklarını anlatır: mısır.
Adından da anlaşılacağı üzere, bu eser Guatemala Kızılderilileri ile ilişkisini ilan ediyor, ancak sayfalarını dolduran tahıl adamları, Fetih'ten sağ kalanların, Guatemala tarihinde çeşitli felaketlerden geçenlerin ve Asturias'ın onları yeniden yarattığı zamana ulaşanların torunlarıdır. XNUMX. yüzyılın ilk yarısında.
Guatemala Efsaneleri
Belki de kendine özgü hale getirilen efsanevi gerçek, bizi hayal gücünün ahlak noktasına kadar boyun eğdirdiği atacı insana yaklaştırıyor. Ancak bazen bu kültürel totemleri ortadan kaldırma çabasının, daha kötü niyetli ve otoriter çıkarlara yönelik daha zararlı ve mükemmel bir şekilde düzenlenmiş bir irade olduğu keşfedilir.
Miguel Ángel Asturias'ın (1899-1974) bir çalışma ve araştırma konusu olarak Orta Amerika'nın otokton kültürlerine olan ilgisi, edebi aktarımını "Leyendas de Guatemala"da (1930) bulur. Maya-Kiş halkı, Guatemala sömürge geçmişinin gelenekleriyle birleşir ve yerli Tikal ve Copán şehirleri, İspanyollar tarafından kurulan Santiago ve Antigua ile birleşir. Dünyanın ruhları ile ilahi ruhlar arasındaki savaş, 1967 Nobel Edebiyat Ödülü'nün göz kamaştırıcı görüntülerle dolu, çağrıştırıcı ve coşkulu düzyazısıyla anlatılıyor.
Guatemala Efsaneleri, yarı mit yarı gerçek olan bir ifşalar dünyası oluşturur. Yüksek sesle okunacak çalışma, açık ruhu, okuyucuya İspanyol öncesi, sömürge ve çağdaş Amerika'nın gelenekleri ve mitleri hakkında kapsamlı bir bilgi sunan paragraflarının yaydığı harika müzikal kadansın şiirsel sesini algılamamızı sağlıyor. Bir bütün olarak, efsanelerin argümanı, Amerikan insanının doğanın güçleriyle sürekli mücadele etmesini içeren kültürel çatışmayı ve kaderin anlamını yorumlamak için kendisinin yarattığı mitleri gündeme getirir.
