Nobel ödüllü yazarların bu bloga getirdiği son vakalarda işler yolunda gidiyor gibi görünüyor. Bu sefer bir alıyoruz Grazia Deledda bir tür meşgul gerçekçilik Demir, acı verici de olsa, yaşamsal hayal kırıklığından ortaya çıkan melankoliye odaklandı. Nostaljinin yemeği olarak mutlu olunan yerlere dönmeme düsturu, sıradan bir sunumdan varoluşun tuhaf lirizmine dönüşüyor.
Her şeye rağmen geri dönen ya da kaderden, varoluşun provasından, yaşananların yıpranmış ve yıpranmış bir gölgesi olarak ölümlülükten sağ kurtulan karakterler. Keder, Deledda için nihai trajedidir. Sadece epik bir üstesinden gelme veya önem yoktur. Böyle bir anlatım, kişinin yetişkinlikte ulaştığı o belirsizliğe, berraklığın ıstırabına yanıt vermelidir. Düzensiz ve konsersiz bir senfoni eşliğinde, dünyanın acıklı yaratılışının seyredildiği o uç nokta.
Ama bu tür edebiyatta ve hatta yazarın yazarı soymakta bu kadar kabaca ısrar ettiği varoluşta bile paradoksal olan şey, dekadanlığın mükemmelliği her şeye rağmen hayatın mucizesine işaret ediyor olmasıdır. Çünkü cevaplanmamış her soruda, ilk ve son kalp atışını ateşleyen nihai gizemi barındırırız. Bu arada, ufuk olarak kabul edilen can sıkıntısından bizi çıkarabilecek en umulmadık tutkular.
Grazia Deledda'dan En İyi 3 Tavsiye Edilen Roman
İlyas Portolu
Bir yaşam algısını aktarmaya yönelik aşırı ilgi, hemen hemen her şeyi tekeline alan bir kahramanın bakış açısından bize daha fazla ulaşıyor. Elías Portolu'nun hayati geleceği, bir battaniye gibi, geçmiş ve gelecek gibi geri çekildikleri bir zaman ve aşamada yoğunlaşmıştır.
Yarımadada dört yıl tutuklu kaldıktan sonra Nuoro'ya dönen Elias Portolu artık eskisi gibi değil: solgun ve kayıtsız, geldiği tarım ortamına yeniden entegre olamıyor. Babası ve erkek kardeşleriyle aile tancasında geçirdiği eski hayata geri dönebilme yanılsaması, gelişiyle aynı öğleden sonra, kendisine yasaklanmış bir kadınla, yani erkek kardeşinin kız arkadaşıyla tanıştığında kaybolur.
Aradığı iyi tavsiye, onu her şeyi itiraf etmeye ya da duygularına karşılık veren Maria Maddalena'dan vazgeçmeye itmeye yetmiyor. Yakın zamanda kutlanan düğünler bile zinayı önleyemiyorsa, İlyas'ın elinde yalnızca günahlarının kefaretini ödeyeceği ve arzudan kaçacağı bir hapishane olarak rahiplik seçeneği kalır. Ancak kardeşinin beklenmedik ölümü ve gayri meşru oğlunun doğması, genç adamı bir kez daha yürek burkan bir ikilemle karşı karşıya bırakır. Deledda, kahramanın iç ıstırabına odaklanıyor ve bizi, onun gerçek günahının bir tutkuyu bastırmak mı, yoksa onu serbest bırakacak cesarete sahip olmamak mı olduğunu merak etmeye bırakıyor.
Sarmaşık
Varoluş, yalnızca her ruhta savaşan temel duygularda doğrulanır. İyi ve kötü arasındaki bu ikili mücadelede her zaman aşk galip gelmelidir. Sadece yukarıda bahsedilen berraklık, zamanımızın ve vücudumuzun sınırlarının farkındalığı, iyinin ideali için yenilginin en olası olduğu fikrini desteklemektedir.
Bu roman, Grazia Deledda'nın anlatısındaki en önemli temalardan birini özel bir beceriyle ele alır: geri alma, aşamalı düşüş, kaybolma. Decherchi evinde bize sunulan atmosfer, yeni zamanlara uyum sağlayamayan, azalan miraslarının kalıntılarını boşuna ve kısır tuhaflıklarla çarçur eden kırsal İtalyan soylularının birçok ailesinin çökmekte olan durumuyla ilgilidir. .
Bu melankolik bağlamın ortasında, Decherchi ailesinin hizmetçisi ve evlatlık kızı Annesa ile tanışıyoruz; kendisi, zamanından önce tüketilen ve bir dünyada yerini bulamamış genç bir varis olan Paulu'nun hata ve kusurlarına katlanmak zorunda kalacak. sürekli dönüşüm içinde. "Sarmaşık", daha sonra, iç çatışmasıyla derinden damgalanmış ve zor ve baskıcı bir yaşam koşuluyla karşı karşıya kalırken aşkın peşinden gidecek bir karakterin hikayesini düzgün ve iyi tanımlanmış çizgilerle çiziyor.
Madre
Geri alınamaz, doğaya karşı alınan kararların ve geleceğin bizi dönüştüreceği kararların paradigması. Rahiplik ve onun istifaları, insanın kendisini sebepsiz yere inkar etmeye, Tanrı, başlı başına suçluluk ve her şeyin inkarı arasında mükemmel bir denge olarak kabul edilen ahlaki dayatmalar nedeniyle eksikliklere teslim ettiği diğer zamanlardan bir şey gibi görünüyor. Herhangi bir aşkın planın ademi merkezileştirilmesi tutkusu.
Evini terk eden genç bir papazın sinsi adımları ve yanıldığını umarak onu takip eden bir annenin ıstırabı. Mesleğinin yalanını sonunda kabul eden bir adamın dramı işte böyle ortaya çıkar. Paulo'yu Agnese ile bağ kurmaya iten tüm olaylarla birlikte geçmiş, şimdiki zamanın seçimine odaklanan bir olayın gelişmesinde ısrarla yeniden ortaya çıkıyor: hayatını desteklemek ya da devirme alışkanlığı adına ondan vazgeçmek.
Annesi tarafından kendisini ve eğitimini kurtarmak için zorlanan Paulo, Aar halkının basit ruhlarına umutsuzca yapışır ve sadece üç gün boyunca taşıdıkları her minimum olayı, onu arzudan alıkoyan bir nimet olarak alır. Dünya edebiyatının bu şaheserinde, tüm hayatını uğruna feda ettiği bir anne ve çocuğunun varoluşsal kaygısı, bir Yunan trajedisinin yıkıcı yoğunluğuyla karşımıza çıkıyor.
