Büyüleyici Yunan mitolojisinin en iyi 3 kitabı

Şüphesiz Yunan ve Roma kültürleri (birincinin ikinci büyük ithalatçısı), tanrıları, kahramanları ve hala bilinmeyen bir dünyaya yaptıkları yolculuklarla diğer tek tanrılı ve basit kültürlere göre çok daha fazla çekiciliğe sahiptir. (Aynı zamanda tekdüzeleşen ve zaman zaman radikalleşen Katolik veya Müslüman köklerimize de bakın...)

Antik dünyanın son günlerinde ( Klasik antik çağ) her şeyin temeli olan kültürel, sosyal, politik ve ekonomik bir miras doğuyor. Bu güç karşısında yeni dinlerin nihayet Olympus'un geniş hayalini ve onun insanlar üzerindeki benzersiz peygamberleri (varlıklar yayıldıkça İsa veya Muhammed ve Tanrı veya Allah) yaratmaya yönelik tasarımlarını yok etme görevini üstlenmesi ilginçtir. üçgen, Katoliklerde İlahi Takdirin Gözü veya diğerlerinde olduğu gibi Müslümanlarda temsil edilemez).

Çalıların etrafından dolaşıp açıkça konuşmam gereken soru şudur: İncil, Yunanlıların ve Romalıların mitolojik zenginlikleri karşısında edebi bir broşürdür. İlyadalar, Odysseia'lar ve çeşitli trajik maceralar arasında bölünmüş fasiküller halinde insanlık tarihi ile. Aynı zamanda bizi, kendi zevk bahçelerindeki çok zengin bir tanrılar mozaiğine, onların piç çocuklarına, yarı tanrılara, kendilerinde yansıma arayabileceğimiz kahramanlara ve iyilikle ilgili ahlaki değerler içeren her türlü trajedi veya hikayeye yaklaştıran maceralar. ve kötü, olay örgüsünün coşkusuyla bunalıma giren kötülük.

Şu anki yazarlar beğeniyor irene vallejo Sürpriz ve bizi düşünmeye davet eden bir insan bilgisi ile kültürümüzü ayakta tutan tüm o dünyalara aromaları kaybettiysek, geri kazanın. Nihil alt taban novumBaşka bir deyişle, en azından böylesine geniş bir edebi tahayyülde temsil edilen insanlık durumu açısından, bu bilge adamlar için güneşin altında yeni bir şey yoktu...

Yunan Mitolojisinin En İyi 3 Tavsiye Edilen Kitabı

Odyssey

Kahramanların kahramanı Ulysses, Akhilleus'tan (bana göre) daha çekicidir. Çünkü seyahatin, kayıp krallığın, yoklukların ve zorlukların, ayartılmaların, karanlığın ve yalnızlığın güzel metaforu. Mevcut tüm dayanıklılık kavramı, Ulysses'in bu ölümcül testin işaret ettiği her şeyin üstesinden gelme yeteneğinde yatmaktadır. Ulises gibi bir kahraman olmadan, en kötü trajedinin üstesinden gelmek gibi insani olarak gerekli kavramlar üretilemezdi.

Yunan Odysseus'un, Truva Savaşı'na aktif bir katılımın ardından eve dönüşünün on yıllık süresinde yaşadığı gezintileri ve maceraları, entelektüel mirasımızın büyük anıtlarından birinin sıkı, neredeyse romantik olay örgüsünü oluşturur. Muhtemelen MÖ XNUMX. yüzyılın sonunda bestelenen Odyssey, bizi gerçek bir dünyaya, eski Akdeniz'e götürür, ancak tehlikelerle dolu ve muhteşem varlıklar tarafından doldurulur: büyücüler, periler, devler, canavarlar ...

Bu ikinci büyük Yunan destanındaki kahramanın deniz avatarları, Odysseus'u (Romalılardan Odysseus) destanın sahnelerinden uzaklaştırır, onu fantastik bir ortama, gizemli masalların harika dünyasına daha yakın bir yere yerleştirir.

Antigone

Trajik olan aşkındır çünkü sonuçta ölüme, olası ya da mümkün olmayan (ama sonuçta gizemli) bir başka bedensiz duruma yükselişe işaret eder. Ve yine de, insanın sonlu olduğu fikrinin öncesindeki acı çok sıradan, yeryüzünde yaşam filizlenmeyen gözyaşlarına çok yapışıyor. Sofokles, kendi deyimiyle, eski insanın, yaşamın kendine özgü soğukluğunu ifade ettiği trajedilerin en iyi anlatıcısıydı.

Sofokles'in (M.Ö. 496-406) eksiksiz olarak korunan yedi tragedyası arasında Antigone kuşkusuz ayrıcalıklı bir yere sahiptir. Kahraman bir figür olarak kahramanın üstünlüğü, yüzyıllar boyunca sayısız yeniden okumaya (çağdaş tiyatroda mükemmel bir kabulle) yol açmış ve her türden felsefi spekülasyona yol açmıştır.

Birey ve toplum arasındaki çatışmanın enkarnasyonu olan karakter, onu şımartır ve canlandırır. Teb kralı Kreon, devlete karşı büyütülen ve kardeşler arası bir mücadelede öldürülen Polinikleri gömme yasağını dayatıyor. Bu açık emirlere karşı çıkan Antigone, erkek kardeşinin cesedine bir avuç toprak atar ve böylece ona sembolik bir cenaze töreni sağlar.

İlyada destanı

Ulysses fantastik ve trajik olan arasında büyüleyici bir dengeyi koruyor; Aşil daha açık bir şekilde epiktir, ancak arka planında her an için tahmin edilebilecek insani okumalar da vardır. İlyada, insanoğlunun hayal kırıklığına uğramış hırsları nedeniyle besleyebildiği suçluluk ve nefret hakkındaki hikayelerin hikayesidir. Savaşlar temelde şudur; Truva savaşı, Aşil'den Hektor'a kadar her karakterde, Agamemnon'dan Patroclus'a kadar bizi çatışmaya ve savaşa sürükleyen tüm irade yelpazesinin ana hatlarını çizer.

Akhaların Truva kentini kuşatmasının son on yılının son gününden birkaç gün önce, Batı edebiyatının en eski şiiri olan İlyada'da anlatılan olayların kronolojik çerçevesini sağlarlar.

Uzun bir sözlü geleneğin ürünü olan destan, yazarının ilk mısrasında uyardığı gibi, bir insan tutkusunun sonuçlarının öyküsünü anlatır. Yunan seferinin lideri olarak ganimetten payını Briseida'dan alan Agamemnon'un öfkesine kızan Akhilleus, savaştan çekilmeye karar verir. Ancak yoldaşı Patroclus'un Truvalılar tarafından öldürülmesinin ardından yeni bir öfkeyle ona dönmesi uzun sürmeyecektir.