İlginç Pankaj Mishra'nın en iyi 3 kitabı

Edebi anlamda bile, bu durumda belirli bir kültürel elitizm ile daha da fazla cezalandırılan, çıldırtıcı bir etnosentrizme eğilimimiz olabilir. Bir romanda egzotik tadı bulmak bizi büyüledi. Murakami çünkü Japonya, uzak bir ülke olsa bile, birinci dünyanın bir ülkesidir, yani gezegenin şanslı sakinlerinden oluşan "etnik grubumuza" aittir ...

Tersi anlamda ve edebiyatın toplumsal koşulları ya da tabakaları anlayamadığı görüşünü savunmak için şunu da belirtmek gerekir. Hint edebiyat havuzu dünyanın en üretken havuzu değil dünyanın yedide birini temsil etmesine rağmen. Belki o zamandan beri Rudyard Kipling çok az şey açıkça Hintli biliyoruz. Çünkü Hint kökenli yazarlar aceleci ve birkaç kişi daha şimdiden İngilizlerle zekice kurulan bağlar sayesinde kendilerini İngiliz olarak tanıtıyorlar. Milletler Topluluğu.

Bu nedenle, açıkça Hintli bir anlatıcının biçim ve öz olarak istilası, Pankaj Mishra Bir zamanlar keyifli bir keşif olduğu ortaya çıkıyor, kurguya yaptığınız kısa yolculuklarda, kendinizi Ganj kıyılarında veya Himalayaların eteklerinde Mashobra Dağları arasında o hayat dolu gerçekçiliğe kaptırıyorsunuz.

Çünkü Mishra'nın şu anda yaptığı şey Batı'ya "tutun ve hareket etmeyin" uyarısı vermek. Her şeyi yutmak üzere uyanmış Asya'dan gelen birinden bizi binlerce açıklamayla karşı karşıya bırakan deneme kitapları. Hayati, manevi ama artık ağırlıklı olarak politik ve sosyolojik. Mishra'nın keşfedilmesi her zaman keyif veren çeşitli yönleri vardır...

Pankaj Mishra'dan En İyi 3 Tavsiye Edilen Kitap

mülayim fanatikler

Bugün içinde yaşadığımız dünya, esas olarak liberal ideoloji ve Anglo-Sakson kapitalizmi tarafından şekillendirilen dünyadır. 1989'da komünist rejimlerin çöküşüyle ​​birlikte, Anglo-Sakson dünya anlayışının zaferi, son rakibini yenmiş gibi görünüyordu. O zamandan beri, gazetelerde, dergilerde, üniversitelerde, işletme okullarında ve düşünce kuruluşlarındaki küresel tribünlerinden, bu anlayışı bir meslekle destekleyecek ideolojiler inşa eden birçok İngiliz ve Kuzey Amerikalı entelektüel, siyaset bilimci, ekonomist ve tarihçi var. tek alternatif. mümkün.

Pankaj Mishra, Britanya İmparatorluğu döneminde başlamış olan bu süreci ve sömürge ülkelerdeki dayatmasını derinlemesine analiz ediyor. Giriş bölümünde belirttiği gibi, “Liberal ideolojilerin ve 1945 sonrası demokrasinin dünya tarihi henüz yazılmamıştır ve Anglo-Amerikan entelektüellerinin kapsamlı bir sosyolojisi de yazılmamıştır.

Ve bu, yarattıkları ve yok ettikleri dünyanın en tehlikeli aşamasına girmesine rağmen. […] “Ancak, uzun zamandır açıktı ki, düzenlenmemiş pazarlara küresel bağlılık ve onlar adına askeri müdahaleler, modern çağın en iddialı ideolojik deneyleriydi. […] Liberal felsefenin özerk, rasyonel ve hak sahibi öznesi olan Homo economicus, dünya çapında üretim ve tüketimi artırmaya yönelik fantastik planlarıyla tüm toplumları taciz etmeye başladı.

Londra, New York ve Washington DC'de icat edilen modernite jargonu, tüm kıtalarda kamusal entelektüel yaşamın sağduyusunu tanımlamaya devam etti ve dünya nüfusunun büyük bir bölümünün toplumu, ekonomiyi, ulusu, zaman ve bireysel ve kolektif kimlik."

mülayim fanatikler

Öfke yaşı

Amerikan keskin nişancıları ve DEAŞ'tan Donald Trump'a, tüm dünyada intikamcı milliyetçiliğin yükselişinden sosyal medyadaki ırkçılık ve kadın düşmanlığına kadar dünyamızda kaçınılmaz görünen büyük nefret dalgasının kökenlerini nasıl açıklayabiliriz?

Bu kitapta Pankaj Mishra, bizi bugüne getirmeden önce XNUMX. yüzyıla bakarak kafa karışıklığımıza yanıt veriyor. Dünya moderniteye doğru ilerledikçe, vaat ettiği özgürlük, istikrar ve refahı yaşayamayanların giderek demagogların hedefi haline geldiğini gösteriyor.

Bu yeni dünyaya geç gelenlerin (ya da onun tarafından dışlananların) çoğu benzer şekillerde tepki gösterdi: olası düşmanlara karşı yoğun bir nefret, kayıp bir altın çağı yeniden inşa etme girişimleri ve acımasız ve şiddetli şiddet yoluyla atılganlık. Ondokuzuncu yüzyılın militanları, Almanya'da kültürel milliyetçiler, Rusya'da mesihçi devrimciler, İtalya'da savaşçı şovenistler ve dünyanın her yerinde terörizm uygulayan anarşistler haline gelen hoşnutsuz genç adamlardan oluşuyordu.

O zamanlar olduğu gibi bugün de, kitle siyaseti ve teknolojisinin yaygın olarak benimsenmesinin yanı sıra zenginlik ve bireycilik peşinde koşmak, milyarlarca insanı demoralize edilmiş, gelenekten kopmuş, ancak yine de moderniteden uzak, aynı korkunç sonuçlarla amaçsız bırakmıştır. . Dünyadaki düzensizliğe müdahaleler acil olsa da, önce doğru tanıyı koymak esastır. Ve kimse Pankaj Mishra'dan hoşlanmaz.

Öfke yaşı

İmparatorlukların yıkıntılarından

19. yüzyılın ikinci yarısında Batılı güçler dünyaya kendi istekleriyle hakim olurken, farklı Asya kültürleri beyaz adama boyun eğmeyi bir felaket olarak deneyimledi. Batı'nın onlara uyguladığı pek çok aşağılama vardı ve Avrupalıların ülkeleri üzerindeki otoritesine öfkeyle katlanan sayısız kalp ve zihin vardı.

Bugün, yüz elli yıl sonra, Asya toplumları çok dinamik ve kendinden emin görünüyor. On dokuzuncu yüzyılda onları "hasta" ve "ölmekte olan" devletler olarak kınayanların düşündüğü şey bu değildi.

Modern Asya'nın bu uzun dönüşümü nasıl mümkün oldu? Ana düşünürleri ve aktörleri kimlerdi? Yaşadığımız dünyayı ve gelecek nesillerin yaşayacağını nasıl hayal ettiniz? Bu kitap, bu soruları yanıtlamayı ve Doğu'daki en zeki ve hassas insanlardan bazılarının Batı'nın kendi toplumlarında (hem fiziksel, hem entelektüel hem de ekonomik) suistimallerine nasıl tepki verdiğine dair geniş bir genel bakış sunmayı amaçlamaktadır. Ve fikirleri ve duyarlılıkları, bugün bildiğimiz Asya'yı ve onun kahramanlarını, Çin Komünist Partisi, Hint milliyetçiliği veya Müslüman Kardeşler ve El Kaide'den Türkiye ve Kore'nin teknolojik dinamizmi ve ekonomisine kadar zaman içinde nasıl yayıldı ve gelişti? veya Japonya.

İmparatorlukların yıkıntılarından
5 / 5 - (27 oy)

Yorum yapın

Bu site spam'i azaltmak için Akismet'i kullanıyor. Yorum verilerinizin nasıl işlendiğini öğrenin.