Teknoloji ilerledikçe ve teknoloji ilerledikçe beşeri bilimlerin eğitimdeki tercihli yerlerini nasıl geri kazandıkları merak konusudur. Yapay zeka bir şey gibi belirir (veya daha doğrusu pusuya yatar) birçok alanda üretken bireyler olarak yerimizi almaya geldi. Ve ben sadece meselenin tehlikede olduğu akademik bir gündem olarak hümanistlikten bahsetmiyorum. Aynı zamanda bir iş meselesidir. Çünkü birçoğu, makinelerin yalnızca hayalini kurduğu yerlere ulaşabilecek işçilere hasret duyan büyük teknoloji şirketleridir. Philip K. Dick ve onun androidleri elektrikli koyun hayal ediyor).
Yaratıcılık ve öznel düşünce, şeylerin eleştirel kavramı ve makinenin erişemeyeceği bir alan olarak fikirlerin gezinmesi veya yansıtılması ile baş başa kalıyoruz (Ay si Asimov veya diğer daha uzak gibi Wells bu günleri görecekler...). Bu nedenle, farklı olgu, kıvılcım ve olduğu haliyle felsefe bugün gerekli bir sığınaktır. Robot nereden geldiğini ve nereye gittiğini asla merak etmeyecek. Yaparız.
Felsefe, felsefe… Ve ben bilimkurgu yazarlarından alıntı yapıyorum. Neden olacak? Muhtemelen felsefeyi Miletoslu Thales ile kolayca ilişkilendirdiğimiz için ya da Nietzsche Blade Runner'ın ruhunun parçasını kazanan, insana gördüğü her şeyi anlatan ve yağmurdaki gözyaşları gibi baytların hafızasında kaybolacağını anlatan replikasını çağrıştırırken...
Burada büyük düşünürlerin birkaç kitabını getireceğim (şimdi filozoflara gidiyoruz). Olanların hepsi, olan olmayacak. Birçoğunuz her şeyin temeli olan klasikleri özleyeceksiniz. Ama felsefe her şey gibidir, bir zevk meselesidir. Kant'ın ulaşılmaz bir bilgi birikimine sahip olduğunu düşünenler (kabul ediyorum) ve Platon'un zote'sinin Sokrates'in öğrencilerinin en avantajlısı olamayacağına inananlar var. Oraya gidelim o zaman, özgür düşünenler...
En çok tavsiye edilen 3 felsefe kitabı
Böyle söyledi Zaratrusta, Nietzsche tarafından
Özür dilerim, ben Nietzsche'ye gönülden inanan biriyim ve metafizik, epistemiyolojik ve hatta anahtarların nerede kaldığını hatırlamaya cesaret eden herkesin bu eseri okuması gerektiğini anlıyorum. Asgari düzeyde aşkın herhangi bir şüphe süreci, bir mahkumiyet olarak algı, bir çapa olarak koşullar ve bir öncül olarak varlığın koşullanması ile süslenmiş bir egonun zincirlerini sürüklemelidir. O zaman hepimizin içindeki süpermen anahtarı bulmaya çalışabilir. Ve sonra kimse bize inanmayacak. Mutlak olduğu kadar içi boş olan gerçeğimizle haykıran yeni bir Ecce homosu olacağız.
İtiraf etmeliyim ki, Nietzsche'nin bu ilk kitabını elime aldığımda, sanki önümde başka bir kutsal kitabım varmış gibi, bibilia'nın agnostikler için öyle olmaktan vazgeçmeye karar verdiği bir tür saygı gibi bir şey bana saldırdı. Süpermen'inki beni etkiledi, temelli, inandırıcı, motive edici ..., ama bazen bana mağlup adamın boşluğa kaçamayan mazeretleri gibi geldi.
özet: Bir aforizma biçiminde, felsefesinin özünü topladığı yerde, üstinsanın yaratılmasına yöneliktir. Böyle Buyurdu Zerdüşt İncil'in karşıt figürü olarak kabul edilebilir, Doğruyu, İyiyi ve Kötüyü arayanlar için başucu kitabı niteliğindedir.Ondokuzuncu yüzyıl felsefesinin temel eserlerinden biridir.
Yöntem üzerine söylem, René Descartes
Descartes'ı felsefe kitaplarından bir seçkiye götürmemek soğansız patatesli omlet yapmaya benzer, saygısızlıktır. Descartes bize düşünmenin özünü varoluşun aksiyomu olarak sunmuşsa, Descartes'ın başlangıçta bilimsel bir pragmatizmle başladığına emin olabiliriz. Nietzsche'den ışık yılı uzakta, Descartes'ta, şuradan buradan, bu dünyadan veya fikir alanından herhangi bir yaklaşımla yüzleşmek için zekaya güvenen dostça bir felsefe vardır...
Kartezyenizm çoktan öldü. Bununla birlikte, Descartes'ın düşüncesi, düşünme özgürlüğü bir yansıma kılavuzu olarak var olduğu sürece hayatta kalır ve varlığını sürdürecektir. Bu ilke, insanın icat edebileceği en lezzetli masalı oluşturur ve bu büyük ölçüde insanlığa, Descartes'a ve özellikle okuyucunun elinde bulunan iki esere bağlıdır. Descartes okumak, modern felsefenin en önemli dürtüsünü canlı tutmak için en iyi alıştırmalardan biridir: gerçek bilginin başlangıç noktası olarak mutlak bir ön şüphe, bir şüphecilik.
Bununla birlikte, felsefe tarihindeki ilk resmi rasyonalist olan şeyin esas değeri, onun dogmatik düşüncenin incelikli eleştirisi olmuştur. Gerçekten de hiçbir şey, herhangi bir otorite sayesinde kabul edilemez. Hegel'in sözleriyle, modern düşüncenin bu kahramanı, felsefeyi daha önce zar zor algılanan yollarda yönlendirdi, Dalembert'in sözleriyle söylemeye cesaret etti, iyi kafalara skolastisizmin, görüşün, Otoritenin boyunduruğundan kurtulmayı öğretmeye cüret etti; tek kelimeyle, önyargı ve barbarlık ve bugün meyvelerini topladığımız bu isyanla, felsefeyi belki de Descartes'ın ünlü ardıllarına borçlu olduğundan daha önemli hale getirdi.
Karl Marx'tan Sermaye
Sosyolojik önemi nedeniyle Kant'ın düşüncesinin mevcut uygarlığımızın en alakalı felsefesine işaret ettiğine inanıyorum. Sosyal sınıf sistemi, demokrasi, eşitlik ve tüm bu saçmalık kisvesi altında çatışmadan kaçınmamızı sağlayan imzalanmış bir anlaşmadır. Ve bu, Marx'ın proletaryanın başında iyi niyetle hareket etmesidir. Ama pusu görev yaptı. Nihai plan, herkesi çemberden geçmek için mutlu etmekti ...
Marx'ın başyapıtı olarak kabul edilir. Düşmanınızla yüzleşmek için, onu tanımak zorunludur... İşte bu yüzden bu kitap, ekonomi politiğin tam bir incelemesi niyetiyle, bu niyetin siyaset ve ekonominin her zaman el ele gittiği anlamına gelen tüm anlamı ile anlaşılmıştır.
Adam Smith'in görünmez eli, piyasa gibi kaprisli bir oğlun aşırılıklarını nasıl yönlendireceğini bilen bir devlet babanın diğer eline ihtiyaç duyar. İki yıl boyunca yazılmış, ancak Engels'in, Marx'ın ölümünden 9 yıl sonrasını alan bir derlemeyle tamamladığı bir eserdir.
Gerçek şu ki, önünde Marx figürünün ortaya çıktığı şeytani kapitalist sistem üzerine bu çalışma, herhangi bir üretken sistemde hüküm süren kapitalizm, spekülasyon ve hırsı tatmin etmenin tek nihai çıkarı üzerine en iyi incelemelerden biri haline geliyor.
Bununla birlikte, büyük bir teknik titizlikle, ayrıntıların parlaklığını, kapitalist sistemin yeraltının gözlemlenmesini de sağlar ...
Diğer ilginç felsefe kitapları...
Dünya felsefi eserlerinin bu podyumunun ötesinde, kurguya doğru kayan ve karakterlerle ilgili varoluşsal olanı ve anlatı önerileriyle ilgili aşkın olanı ele alan bir felsefe vardır. Ayrıca felsefenin bir metafora dönüşmesinin keyfini çıkarmak da güzel. Ben geldim, oraya üç güzel felsefe romanıyla gidiyoruz...
Bir Baştan Çıkaranın Günlüğü, Soren Kierkegaard
Bu roman, karakterlerinde insanlığa dair derinden iç organlara, hatta psikosomatiklere kadar olan bakış açılarını sunmaya kararlı pek çok yazarın habercisi olarak kabul edilebilir.
Ve sırf bunun için, özündeki değerine ek olarak, ilk etapta onu vurguluyorum. Bir gül romanı görünümündeki bu başlığın arkasında, öznel aşk, tutku ve gerçekliği dönüştürme yeteneği hakkında güçlü bir hikaye var. Ve elbette, Kierkegaard'ın derinliğini düşünen biri için, anlatıyı oluşturmak için kişisel bir aşk eksikliğiyle yola çıkmaktan daha iyi bir şey yoktur. Çünkü her şey o gerçek aşklardan birinden ve onların yaralarından başlar.
Juan ve Cordelia bu hikayenin aşıkları. Juan'ın aşk kılığına bürünmüş tutkusu, olay örgüsünün tüm felsefi niyetini gizlerken, Cordelia, zamanın yeni yazarları tarafından çoktan terk edilmiş bir ifade olan, neredeyse romantik ıstıraba sürüklenir. Juan ve en tutkulu ihtiyaçlarından daha önemli sorular olmadan dünyadan geçişi. Juan ve onu günleri boyunca hareket ettiren dürtüler. Belki mutluluk ama kesinlikle cehalet. Sahneyi bir hiç gibi yaşamanın ya da yaşam aşamasının ötesinde neyin doğru olduğunu anlamaya çalışmanın ağırlığı.
Sofya'nın Dünyası, Jostein Gaarder
Bu roman, çocukların ya da gençlerin anlatılarının sadece okumaya giriş olarak değerlendirilmesinde bir dönüm noktası olması çağrışımıyla, aynı zamanda kalıcı doğasının, klasik kavramının tahmin edildiği bir en çok satan oldu. Küçük Prens ya da Sonsuz hikaye.
Her biri, daha genç çağlar için kendi devrimci edebiyat prizmasından, dünyanın ilk öğreniminin rızkından anlaşılan bir edebiyat tarihinin temellerine dönüşmüştür. Unutulmaz Sofia, koşulsuz olarak bilgiye, bilgiye açık insan olarak görünür. Onu dünyanın bilgisine yönlendiren mektup, hayatımızın bir noktasında, her şeyin nihai gerçeği hakkında benzer sorularla birlikte bulduğumuz mektupla aynıdır.
Romanın gizem dokunuşu genç okuyucular için yadsınamaz bir iddiaydı, sahnelerinin sembolojisi, sihirli bir taklitle acı çektiğimiz dünyaya maruz kalan ilk benliğin kurtarılmasında diğer birçok açık yetişkini büyüledi. anladım. tam olarak cevap ver. Ne olduğumuzu ve sonumuzu düşünmek, sürekli bir yeniden başlamaktır. Ve Sofya, bilgeliğin etimolojik sembolü, hepimiziz.
Mide bulantısı, Jean Paul Sartre
Bu başlıktan bir roman çıkarmak, daha şimdiden bedenselleştirilmiş bir kırgınlığı, içgüdüsel bir büyü bozulması patlamasını öngörür. Var olmak, var olmak, biz neyiz? Bunlar fantastik, berrak bir gecede yıldızlara atılan sorular değil.
Soru içe doğru, ruhun karanlık gökyüzünde arayabileceğimiz şeye doğru gidiyor. Bu romanın başkahramanı Antoine Roquetin, bu gizil soruyu içinde barındırdığını bilmiyor, ağır sorularıyla kendini telaffuz etmek zorunda kalıyor. Antoine, bir yazar ve araştırmacı olarak hayatına, yaşadığı değişimlere devam ediyor. Bulantı, temelde rutinlerimizin ve eğilimlerimizin ötesinde bir şey olup olmadığımız sorusunun ortaya çıktığı kritik andır.
Antoine yazarı daha sonra, cevabı arayan ve sınırlılık hisleri ama sonsuzluk, melankoli ve mutluluk ihtiyacı olan filozof Antoine olur.
Kusma, yaşamanın baş dönmesinden önce kontrol edilebilir, ancak etkileri her zaman kalır... Bu onun ilk romanıdır, ancak daha otuzlu yaşlarına geldiğinde, tematik olgunluğun, filozofun büyüdüğü, sosyal büyünün de arttığı, varoluşun göründüğü anlaşılıyor. sadece kıyamet. Bu okumadan Nietzsche'nin belli bir tadı çıkıyor.
“En iyi 1 felsefe kitabı” üzerine 3 yorum