Ang tagapagsalaysay ng Catalan Maurice Wiesenthal ay tularan ng tao ng mga titik nang higit pa sa pigura ng manunulat. Sapagkat ang panitikan ay lahat at layunin sa komunikasyon at maging ang pakiramdam ng wika. At si Wiesenthal ay naghahanap ng higit (at nahahanap ito) na ang kapangyarihan ng kwento upang ilipat sa pagitan ng iba't ibang mga katotohanan na may higit pa kaysa sa kinakailangang mga pagpapalit ng transendensya.
Wala nang higit na kailangan para sa sangkatauhan kaysa sa pagtanggap ng impormasyong mahusay na sinabi mula sa prisma ng pinaka-ganap na subjectivity ng lahat. Ang katotohanan, kapag ito ay umiiral, ay hindi nakapipinsala, isang konsepto na walang lasa o distansya. Ang realidad, sa kabilang banda, ay ang pangwakas na pagbibihis na dinidilig mula sa pansariling pananaw ng manlalakbay o ng mga nakakaalam sa paglalakbay, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga libro sa paglalakbay, halimbawa, tulad ng nangyayari sa mga gawa ng sining. Javier Reverte sa Paul Theroux.
Samakatuwid, ang mga uri tulad ng Wiesenthal ay nagpapadala ng buhay bilang panitikan, na bumubuo ng kwento ng kung ano ang nabuhay mula sa isang makasaysayang, antropolohikal o kahit na oenological na aspeto (binigyan ng partikular na panlasa ng may-akda para sa huling mundo). At sa gayon ang kanyang mga libro ay tumagal sa idinagdag na halaga upang sa wakas ay lubos na inirerekumenda na basahin ang isa sa kanyang mga libro.
Nangungunang 3 mga inirekumendang libro ni Mauricio Wiesenthal
Orient Express
Inilatag ng lalaki ang pinakamagandang metal artery upang pag-isahin ang buong Europa sa isang longitudinal axis. Sa pamamagitan ng ikalabinsiyam na siglong evocation nito, ang buhay ay sumulong sa riles ng Orient-Express sa isang dumadagundong na pananabik, hilig, pag-asa, walang katapusang gabi at pangarap ng modernidad. Walang mas mahusay kaysa kay Don Mauricio na maghahatid sa amin ng bango ng mga karwaheng iyon na may visa sa pinakakahanga-hangang nakaraan.
Ang Orient-Express sa loob ng mga dekada ay simbolo ng magkakaibang Europa, puno ng iba't ibang karakter, amoy, kulay at lasa, pinagsama ng tren na ito na, higit pa sa isang paraan ng transportasyon, ay isang pambihirang anyo ng sibilisasyon at pagkakaunawaan sa pagitan ng mga tao. .
Si Mauricio Wiesenthal, kasama ang kanyang nakabalot at mabangong tuluyan, ay nagdadala sa amin sa mga bansa at istasyon, isinalaysay ang kanilang mga kwento at alamat, at lumilikha ng isang malinaw at nakakaintindi na kwento, sa pagitan ng mga alaala at sanaysay. «Ang panitikan ng tren ay dapat, kinakailangang, impressionista at nakalilito. Ang tren ay nagbibigay sa amin ng isang patutunguhan, isang distansya, isang kabilang buhay na walang kahalagahan o pangwakas na paghuhukom. At ginagawang mas maganda at masagana ang mga kwento na, tulad ng mga gabi ng tren o pag-ibig sa mga pakikipagsapalaran, walang simula o wakas.
Ang snobbery ng mga lunok
Gamit ang kinakailangan at walang alinlangan na bahagi ng paksang impression na mayroon ang bawat libro sa paglalakbay, ang gawaing ito ay hahantong sa amin sa mga ilalim ng mundo na kasama pa rin ng turismo sa anumang lungsod sa mundo.
Tulad ng mga puwang na nasa panganib din ng pagkalipol, ang panitikan ni Wiesenthal ay nagsisilbi ng sanhi ng ilang huling mga snapshot ng urban physiognomy ng mga malalaking lungsod na nakikilala ang mga ito mula sa natitira, higit pa sa pagkakapareho ng komersyal at makikilala para sa mga manlalakbay na pangalawang rate. Kinakabahan sila kung hindi sila makahanap ng isang Zara sa Johannesburg.
Ang sentro ng salaysay ay umiikot sa maraming lungsod kung saan naninirahan ang may-akda at nagkukuwento tungkol sa mga ito kapwa transendental na anekdota at lahat ng uri ng nakakagulat na mga detalye at nakaka-usisa na mga kuwento, na laging nauugnay sa mundo ng kultura. Sa gayon ay maglalakbay kami nang magkahawak-kamay kasama ang may-akda sa pamamagitan ng Vienna, Seville, Topkapi, Roma, Florence, Paris, Dublin, Versailles, Barcelona, ​​​​etb. Pagtuklas ng mga hindi inaasahang bagay at sulok.
Hispanibundia
Nakakausisa na, kapag ang isang tagapagsalaysay ng apelyido ng castizo ay nagtatakda ng misyon na sabihin ang isang bagay tungkol sa Espanya na o ang mga kakanyahan ng kung ano ito ngayon, ang bawat anak na lalaki ng isang kapitbahay ay naghahanda ng kanyang sarili sa kanyang mga label sa pagliko upang itaas ang nabanggit sa mga dambana ng pasismo o komunismo. Marami itong sinasabi tungkol sa polarized hindi lamang sa lipunan ngunit sa pag-iisip din.
Kaya't, pantay na Espanyol, ngunit ang pagpasok ng kanyang apelyido sa ibang paraan para sa mga hindi marunong bumasa at magsulat sa alinmang panig ng trench, ang pagboto ng kumpiyansa ay nagbibigay upang dumalo sa isang mas nakakarelaks na pagbabasa at tangkilikin ang isang kwentong may mga nakabahaging bakas sa Iberia na ito na hiwalay mula sa natitirang Europa. sa pamamagitan ng Pyrenees at kasama ang perimeter moat na puno ng dagat at mga karagatan ...
"Posibleng ang hispanibundia ay walang iba kundi ang vehementia cordis (vehemence ng puso) na, ayon kay Plinio, nakikilala ang mga Hispanic. Sa pamamagitan ng hispanibundia ay gumanti ang mga teologo ng Counter-Reformation sa mga tesis ni Luther. Napagalaw ng lagnat ng Espanya, ang mga mananakop ay namasukan sa mga disyerto, ang banal na mga saklaw ng bundok, at ang mga jungle ng Bagong Daigdig.
Itinapon ni Hispanibundia ang aming walang talo na hukbo laban sa mga baybayin ng Great Britain at Ireland. At sa pananakit ng Espanya, nakasulat ang pinakamagandang pahina ng aming panitikan. Ang Hispanibundia ay ang buhay na enerhiya na likha ng mga Espanyol sa kanilang pamumuhay, sa palagay nila ay Espanyol sila o hindi, tanggapin ito o hindi, napilitang patapon o magpanggap na isang dayuhan sa kanilang sariling bayan at isang estranghero sa kanilang sarili.
Kumbinsido na ang mga tao ay maaaring magbago lamang kapag gumawa sila ng matapat na pagsisikap na malaman ang kanilang kasaysayan, sinubukan ni Mauricio Wiesenthal na mag-ambag ng kanyang butil ng buhangin upang maunawaan ang kumplikadong katotohanan na hinubog sa loob ng maraming siglo at kung saan, para sa mas mabuti o mas mahusay. Para sa mas masahol pa, bahagi tayo nito at tayo ay tagapagmana.
