Ang 3 pinakamahusay na mga libro ni Gabriela Wiener

Minsan ay nagkomento sa akin ang isang editor na upang maisulat nang maayos kailangan mo ng dalawang bagay. Sa una, hindi maliban sa panunuya, ipinahiwatig nito na kailangan mong malaman kung paano magsulat. Sa pangalawang pagkakataon, kailangan mong magsulat talaga. Ang unang bagay para sa kanya ay halos tulad ng isang regalo, tulad ng isang birtud na dinala sa mga gen. Tungkol sa pangalawa, sinadya niya na hindi ka maaaring magmamaktol sa pag-iisip tungkol sa kung ano ang sasabihin nila upang makilala ang tauhan sa isang paraan o iba pa o upang lumapit sa isang eksena sa anumang paraan.

Gabriel Weener sumasaklaw ito sa parehong aspeto sa katiyakan ng pag-alam kung paano sumulat nang maayos at nais na sumulat para sa tunay. Samakatuwid, pagbibigay ng verisimilitude sa kung ano ang nangyayari sa kanyang mga nobela na may mga tints ng talambuhay o kwento, ito ay para sa ipinagkaloob. Sa ganitong paraan lamang maisasalaysay na napalaya mula sa lahat, na may isang matatag na pulso ng pagsasalaysay at isang kurso ng mga nakakagulat na kaganapan kahit na alinsunod sa kung ano ang moralidad.

Ngunit ito ay ang panitikan na gumagalaw o sumuko sa mga naka-hack na formula. Sa paghahalili sa pagitan ng lahat ng uri ng panitikan ay biyaya. At tiyak na mula lamang sa isang pangitain sa pagitan ng trahedya at komiks ng buhay, nakasalalay sa sandali ng pangunahing tauhang sa tungkulin na sumasakop sa mundong ito, maaaring maganap ang kagalakan at kalungkutan sa kabaliwan ng lahat.

Nangungunang 3 Mga Inirekumendang Libro ni Gabriela Wiener

Nawala ang tawag

Ang isang hindi nasagot na tawag ay palaging tumuturo sa isang bagay na mahalaga na naiwan. Tumawag kami pabalik sa pag-asang hindi pa huli ang lahat upang makuha ang mensahe. Ito ang napalampas na tawag ng isang may akda na sabik na gisingin ang mga budhi na may mapilit na mga ringtone.

Nagsusulat si Gabriela Wiener tungkol sa kung sino siya at kung ano siya nabubuhay, at ginagawa niya ito nang may nakakagulat na wika at sinseridad. Sa mga kwentong autobiograpikong ito na puno ng kabalintunaan at katatawanan, inaanyayahan niya kami na isawsaw ang ating sarili sa mundo at ang titig ng isang babae na nakikipaglaban laban sa kanyang pang-araw-araw na mga demonyo. Tinutugunan nito ang mga paksang tulad ng paglipat, pagiging ina, takot sa kamatayan, kalungkutan ng mga silid sa hotel, kapangitan, tatloong, ang misteryosong bilang labing-isang, ang distansya mula sa mga kaibigan ...

Ang araw-araw ay lilitaw bilang isang kumplikado at mayamang buong handang ibunyag kaagad ang sarili. 'Hindi lamang ako napupunta sa mga puwang o sitwasyon sa totoong istilo ng pamamahayag ng gonzo, ngunit inilalantad ko ang aking mga takot, aking pagkukulang, aking pagkiling at mga limitasyon. Hindi ako natatakot na ihinto ang kwento ng kung ano ang nakikita kong gawin ito […]. Sa palagay ko ang pinaka matapat na bagay na magagawa ko sa mga terminong pampanitikan ay upang sabihin ang mga bagay ayon sa nakikita ko sa kanila, nang walang artifice, walang disguises, walang mga filter, walang kasinungalingan, sa aking mga prejudices, obssesyon at mga kumplikadong, na may katotohanan sa maliit at maliit na hinala. '

Siyam na buwan

Nang lumapit si Confucius sa kanyang libro ng mga mutasyon, hindi niya maiisip kung ano ang masasabi ng isang babae tungkol sa totoong pag-mutate, pag-aayos ng kanyang katawan at emosyon sa katotohanang dumaan sa isang panahon tulad ng pagbubuntis kung saan ang lahat ay malakas na nagbabago sa gayong proseso. Mahiwagang mula sa tao bilang epiko mula sa mga karanasan ng kababaihan.

Sinabi nila na ang sakit sa umaga ay ang sagot sa emosyonal na itim na butas na magbubukas kapag alam mong magiging isang ina ka. Nang nalaman ni Gabriela Wiener sa edad na tatlumpung taon, nag-react siya tulad ng isang mahusay na tagapagsulat ng kamikaze at inilunsad ang sarili upang tuklasin ang puwersang gravitational ng pagbubuntis: wala nang karanasan sa "gonzo" kaysa sa pagbubuntis.

Palaging naghuhukay si Wiener kung saan iilan ang nais na tumingin at ibahagi ang kanyang mga natuklasan nang walang kahihiyan o pagmamayabang. Sa hindi napipigilan na paglalakbay sa mga kuweba ng pagbubuntis at pagiging ina, lumalawak ang bagay at pagdududa: maaari bang gawin ng pag-ibig ng ina ang lahat? Ano ang ginagawa ko dito, ano ang inaasahan ko mula sa lahat ng ito? Ano ang hinahangad ng isang tao na maging ina?

Ang pagbabasa na ito ay isang panganganak na walang anesthesia, isang kwento laban sa kitsch at frivolization na gamot sa mga buntis na kababaihan bago ang "himala ng buhay." Walang mahika o syrup dito; mayroong pornograpiya, pagpapalaglag, maliliit na apartment at isang batang ina na nakikipaglaban laban sa kawalan ng sigla na malayo sa kanyang bansa. Dahil ito rin ang kwento ng isang migranteng nakarating sa Espanya nang walang nagmamalasakit sa kung ano ang kanyang nakamit sa southern hemisphere.

Sampung taon na ang lumipas mula nang mailathala ito at Siyam mga buwan ito ay patuloy na isang patotoo na pinagsasama tulad ng ilang mga iba ang takot, ang kagandahan at mga kabalintunaan ng paglaganap ng species. Sa binagong at pinalawak na edisyon na ito, binibigkas ng may-akda ang isang liham sa kanyang mga anak upang sabihin sa kanila kung magkano ang nagbago at kung gaano karaming mga bagay ang sa kasamaang palad ay hindi nagbago.

Huaco portrait

Ang isang larawan ng huaco ay isang piraso ng pre-Hispanic ceramic na naghahangad na kumatawan sa mga katutubong mukha na may pinakamaraming posibleng katumpakan. Sinasabing nakuha nito ang kaluluwa ng mga tao, isang tala na nakaligtas na nakatago sa sirang salamin ng mga siglo.

Nasa 1878 kami, at ang explorer ng Hudyo-Austrian na si Charles Wiener ay naghahanda na makilala ng pamayanan ng akademiko sa World Fair sa Paris, isang mahusay na patas ng "teknolohikal na pag-unlad" na kabilang sa mga atraksyon nito ay isang zoo ng tao, ang sukat ng siyentipikong rasismo at ang proyektong imperyalista ng Europa. Si Wiener ay malapit nang matuklasan ang Machu Picchu, nagsulat siya ng isang libro tungkol sa Peru, kumuha siya ng malapit sa apat na libong huacos at isang bata din.

Pagkaraan ng isang daan at limampung taon, ang bida ng kuwentong ito ay dumaan sa museyo na kinalalagyan ng koleksyon ng Wiener upang makilala ang kanyang sarili sa mukha ng mga huacos na sinamsam ng kanyang lolo sa tuhod. Nang walang higit na bagahe kaysa sa pagkawala o anumang iba pang mapa kaysa sa kanyang bukas na mga sugat, ang matalik na kaibigan at ang mga makasaysayang, hinabol niya ang mga bakas ng patriyarka ng pamilya at ng mga bastardy ng kanyang sariling linya -na sa marami-, ang paghahanap para sa pagkakakilanlan ng ating panahon: isang arkipelago ng pag-abandona, paninibugho, pagkakasala, rasismo, mga aswang na nakatago sa mga pamilya at ang pagtatanggal ng isang pagnanasang matigas ang ulo na naka-angkla sa isang kolonyal na pag-iisip. Mayroong panginginig at paglaban sa mga pahinang ito na nakasulat sa hininga ng isang tao na kukunin ang mga piraso ng isang bagay na nasira nang matagal na ang nakalipas, umaasa na magkakasya muli ang lahat.