Sa panahon ngayon, ang pagiging Venezuelan at isang manunulat, o kabaliktaran, ay palaging nagpupuyat sa pakiramdam ng isang tagapagsalaysay sa mga sangang-daan ng ideolohiya. Dahil ang kalahati ng mundo ay tumitingin sa Venezuela na may hinala habang ang iba pang bahagi ay nagmamasid na may nakababahalang pag-asa. At kaya ang pagsasabi sa kung ano man ang sinasabi ay may tono ng higit na kahalagahan dahil ito ay kabilang sa lupain na pinag-uusapan, dahil ito ay nagmula sa isang bansang may patuloy na nakabinbing rebolusyon, dapat na mga internasyonal na pagsasabwatan at langis, maraming langis.
Sa mga kaso ng mga batang manunulat ng Venezuelan, o kabaligtaran, tulad ng Rodrigo Blanco Calderon o Karina Sainz Borgo Kilala na ang panitikan nito na sinusuri gamit ang magnifying glass. Sapagkat sila, ang mga tagapagsalaysay at tagapagtala ng Venezuela ang mananatili, na dapat ipaliwanag kung ano ang natitira at ipaalam kung ano ang nawawala. Sa kasaysayan, ito ay naging ganito. Sa huli, ang manunulat ay nagsasabi at nag-iiwan ng itim sa puti na may pinaka-notaryo na selyo ng kaluluwa, na lumalampas sa mga opisyal na katotohanan.
Hindi maginhawa minsan ngunit kapaki-pakinabang sa ibang pagkakataon. Dahil sa bandang huli ang intensity ay distilled, ang intentionality ay tumataas at ang mga karakter ay nabubuhay kahit na sila ay mula sa karikatura ng mga balita o mga ulat. Ang punto ay upang madaig ang lahat at mamukod-tangi sa personalidad ng mga magagaling na manunulat na nagtagumpay sa lahat, dahil sila ay may pinaghirapang tinig at awtoridad, na may makapangyarihang mga kuwento at mga kuwento na nagtatapos sa pagsira sa mga stereotype o mga naisip na ideya.
Nangungunang 3 mga inirekumendang libro ni Rodrigo Blanco Calderón
Simpatya
Ang isang mabuting kaibigan ko mula sa Venezuela ay pinangalanang Ulises din. Kaya't hindi na ito napakatindi upang matuklasan ang isang character na may pangalang iyon. Ngunit ang hangarin ay naroon pa rin sa kabila ng lahat. Sapagkat ang isang tiyak na kalooban para sa paghihiwalay at pabula ay binibigyang kahulugan mula sa isang balangkas na ipinakita ng may-akda mula sa viscera ng Venezuela ngayon hanggang sa mas pangkalahatang katotohanan ng mga ugnayan ng tao ..., at hindi ganoong tao.
Si Ulises Kan ay isang ulila at isang buff ng pelikula. Si Paulina, ang kanyang asawa, tulad ng maraming tao na tumakas sa wasak na bansa kung saan sila nakatira, ay nagpasyang umalis. Kung wala siya. Dalawang pang pangyayari ang nagwakas sa kanyang buhay: ang pagbabalik ni Nadine, isang hindi natapos na pagmamahal mula sa nakaraan, at pagkamatay ng kanyang biyenan na si Heneral Martín Ayala. Salamat sa kanyang tipan, natuklasan ni Ulises na ipinagkatiwala sa kanya ng isang misyon: upang ibahin ang Los Argonautas, ang mahusay na tahanan ng pamilya, sa isang tahanan para sa mga inabandunang aso. Kung nagawa niyang gawin ito bago ang ipinahiwatig na oras, magmamana siya ng marangyang apartment na ibinahagi niya kay Paulina.
Ang kontrobersyal na tipan ay magpapalabas ng isang balangkas na ibabalot kay Ulysses sa pagitan ng mga intriga ni Paulina at ng anino ni Nadine, na hindi niya maintindihan. Samantala, ang iba pang mga naninirahan sa bahay ay magpapalabas ng kanilang sariling mga kwento at aswang sa kakaibang arkitektura.
Sa isang bangkarot na lipunan, kung saan ang lahat ng ugnayan ng tao ay tila natunaw, si Ulysses ay tulad ng isang ligaw na aso na kumukuha ng mga mumo ng pakikiramay. Malaman mo ba talaga kung sino ang mahal mo? Ano ang, malalim, isang pamilya? Ang mga inabandunang aso ba ay patunay ng pagkakaroon o kawalan ng Diyos? Hindi nalalaman ni Ulysses ang mga katanungang ito, bilang isang peregrinasyon ng pagmamahal sa isang edad na pagkatapos ng pag-ibig.
Ang gabi
Walang makasaysayang katotohanan na nagsisimula sa anekdota. At ang mga blackout na kasing-brutal ng mga naranasan na ni Caracas sa higit sa isang pagkakataon ay maaaring humantong sa anumang uri ng panlipunang pag-aalsa sa isang malaking lungsod na nahulog sa kadiliman. Gayunpaman, ang magagandang kwento ay palaging nagsisimula sa isang anekdota o pagkakataon...
caracas 2010. Ang krisis sa enerhiya ay ginagamit ng pamahalaang rebolusyonaryo upang mag-atas ng pagtibay ng kuryente na, sa loob ng maraming oras, gawing itim ang buong bansa. Sa mga tagal ng panahon, ang Venezuela ay tila bumalik sa kasaysayan patungo sa isang bagong Panahon ng Bato na tumatagos sa lahat ng mga bitak. Sa gitna ng kapaligirang ito, ang dalawang kaibigan, isang nabigong manunulat at isang psychiatrist na dating kinasasangkutan ng buhay ng kanyang mga pasyente, ay tinalakay ang isang serye ng mga krimen na naganap noong nakaraang taon.
Si Pedro Álamo, isa pa sa mga karakter sa polyphonic novel na ito, ay nahuhumaling naghahanap sa mga laro ng salita - ang mga nilikha niya at ang mga pinapangarap niya ng kanyang hinahangaan na si Darío Lancini - para sa susi sa pag-unawa sa nakatutuwang mundo kung saan siya nakatira. Na parang naghahanap na i-convert ang katotohanan sa isang bagay na naiiba, binabago ang pagkakasunud-sunod ng mga elemento na bumubuo nito, kaya sinusubukang hanapin ang eksaktong kahulugan nito.
Ang panitikan, bato, pangarap, karahasan, politika, pag-ibig, kawalan at takot ay naghahalo sa isipan ng mga bida. Binubuksan nila ang mga maze, lumikha ng mga sangang-daan at mga maikling-circuit na mahalaga. Sa kuwentong ito kung saan ang lahat ay tila nasa gilid ng deliryo. Kung saan ang kasalukuyang Venezuela ay nasasalamin sa isang salamin na tinawid ng mga anino ng apokaliptiko at ang mga naninirahan dito ay nahaharap sa tadhana na hindi maasahan na naghihintay sa kanila; maging ang katuparan ng kanyang mga kinahuhumalingan o kamatayan.
Mga guya
Palaging isang kasiyahan na isawsaw ang iyong sarili sa mga may-akda na natuklasan ang nakakagulat na Valle Inclán sa pagitan ng mga maling akala at isang ilaw na layer ng romantikismo. Ang mapait na alak na naiiba sa katotohanan ay laging nagtatapos sa pagbuhos ng cocktail. Lahat ng nangyayari mula noon ay isang malalim na drama o pagsasaya ng walang katotohanan, na walang gitnang batayan.
Ang mga pintor ng taxidermist na nasira sa barko sa isang masungit na lipunan, ang bulag na nakakaalam ng mga labrint sa lunsod, mga hubad na motorista na nagpapalipat-lipat sa mga landas, mga dayuhan na natututo ng isang wika sa pamamagitan ng pagtatapat, namamatay na mga piloto na nagpapahinga sa pagbabasa ng Saint-Exupéry o mga pag-iral na dinukot ni Cervantes at Petrarca. Ang ilan ay nakatira sa gitna ng pagkabalisa ng Venezuelan, ang iba naman ay mayroong terorismo na nagtatago sa Pransya o Mexico na simbolo ng mga bala ng rebolusyon.
Hindi nagkakamali at mahusay sa kanyang mga kwento, si Rodrigo Blanco Calderón ay nagtatayo ng isang altarpiece ng mga tauhan sa gabi, na naging biktima at tagapagpatupad ng isang sakripisyo, ng pagpapataw na buhay sa anumang oras, sa anumang puwang, kung saan lahat tayo ay «mga guya».
