Kung ang isang tao ay maiisa sa magkabilang panig, malamang na ang taong ito ay may mas tiyak na katotohanan kaysa sa alinman sa iba pang dalawang partido. Mga bagay ng pagkahilig sa polariseysyon. Ang pagpuna sa ideological lukewarmness o equidialis, tulad ng sinasabi nila ngayon. At gayon pa man, gaya ng lagi, ang kabutihan ay nasa gitna pa rin.
Ang isa sa mga pinaka kinatawan na kaso ng bulag na pagturo ay ang ng manunulat Ernst Junger. Posibleng ang kanyang paniniwala sa pulitika at ang kanyang pilosopiya ay lumipat nang higit kaysa sa iba pagdating sa oras na kumampi, bumalik noong nagsimula nang talagang matakot si Hitler ... At ang Jünger na iyon ay isa sa pinakatukoy na nasyonalista ng Aleman sa sandaling ito.
Pagkuha ng maling lugar sa pinakapangit na sandali sa isang pragmatic na antas para sa sarili. Nang dumating ang mga unang lindol ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ginawa ni Jünger ang kanyang partikular na paglabas mula sa forum. At syempre mula sa kaliwa palagi niyang nakikita siya bilang isang kaaway at ang konserbatibong bahagi ay nagmuni-muni sa kanya sa kanyang nakatalukbong pagtanggal, naipamalas higit sa anupaman sa kanyang mga gawa hanggang sa pagbitiw niya bilang isang opisyal ng hukbo noong 1944. Sa madaling salita, sa huli ay ay nabaho ng bawat isa sa kanyang sariling bansa.
Ngunit ang blog na ito ay tungkol sa panitikan at tungkol doon, Sumulat din si Jünger ng mga makikinang na pahina sa kanyang mga nobela bilang karagdagan sa iba pang mga libro sa kasaysayan o sanaysay.. Matarik sa epiko ngunit nakatuon din sa misyon ng paglalahad ng tigas ng kanyang oras sa lilim ng Europa, na hindi nagtapos sa isang bagyo sa giyera at nasa iba pa, ang may-akdang ito ay umakma sa ilang paraan dakilang henyo ng aleman Thomas Mann. Hindi ito nasa taas nito, ngunit nagbibigay ito ng pangitain na kahanay, nang hindi naabot ang mga antas ng transendensya ni Mann ngunit sa pagsasanay na iyon sa paglapit sa isang salaysay ng giyera na hindi gaanong kalapit, o ilang iba pang mga kwento na kamangha-manghang kathang-isip tungkol sa politika ng mga oras ng interwar na iyon.
Nangungunang 3 Mga Rekumendang Aklat ni Ernst Jünger
Sa mga bangin ng marmol
Sa pagdaan ng oras ang ilang mga gawa ay nakakakuha ng naaangkop na sukat. At tiyak na, ang isang oportunista sa pagitan ng mahiwagang at tumpak ng pilosopo ay nahaharap sa misyon na hulaan ang mga landas ng kanyang panlipunang at pampulitika na kapaligiran, dumulas sa gawaing ito na tumutukoy sa dystopia na naisasakatuparan.
Nai-publish noong 1939 sa simula pa lamang ng IIWW, malamang na naganap ito nang medyo matagal bago ang resulta ng giyera. Totoo na ang partikular na karanasan ng may-akda sa Great War na dating dumugo sa Europa hanggang sa mamatay, ay nakumpleto ang kakayahang hulaan ang sakuna.
At na ang nobela mismo ay maaaring perpektong magkubli sa talinghaga nito, sa hindi tumpak na lokasyon nito sa bansang tinawag na La Marina. Ang tagapagsalaysay at ang mga nanatili sa kanyang pamilya ay nakatira doon pagkatapos ng isang salungatan na nagtapos sa paghihiwalay sa kanila. Ang kapayapaan, sa kabila ng nakaraang giyera, ay hindi tumutukoy sa isang pangwakas na solusyon. Ang banta ay hindi tumitigil mula sa kadiliman ng kagubatan malapit sa mga bangin, kung saan laging nagtatago ang Ranger.
Ang isang uri ng milisya na kabilang sa Ranger na ito ay tinutukoy upang sirain ang mga naninirahan sa La Marina. At nakita kung ano ang nakita, ang bukas na tunggalian lamang ang maaaring wakasan ang mga pang-aabuso at krimen ng diktador na nagmula sa mga madilim na lugar na natatakpan ng mga higanteng puno kung saan ang ilaw ay bahagya na tumagos.
Mga bagyo ng bakal
Bago ang pangalawa ay nauna. At pagkatapos ay tinawag itong Great War. Nakita ng kalahati ng Europa kung paano namatay ang mga kabataan nito sa harap kung saan natagpuan ang mga paksyon na nagkakaisa ng malalaking pangkat ng mga bansa.
Kabilang sa mga batang lalaki na ipinadala upang patayin o papatayin, mayroong isang 19-taong-gulang na Ernst na nagtipon ng mga karanasan sa wakas na pinagsama noong 1920 para sa kasiyahan at kaluwalhatian ng pinakahigpit na nasyonalista tulad ni Hitler mismo.
Si Ernst ay naging ganoong uri ng sanggunian na ginamit ng parehong nasyonalista at inilatag ang mga pundasyon para sa kanyang hinaharap sa hukbo. Ang mga pahinang namantsahan sa pagitan ng dugo ng mga sundalo at ang kulay ng epiko.
Mga kwentong gumala sa mga trenches o ospital. Mula sa isang medyo macabre na pananaw, ang librong ito ay maaaring makita bilang isang pasimulang gawain para sa mga sundalong handang kumapit sa ideyal na pagkawasak. Bagaman isinasaalang-alang mula sa isang mas malamig at mas masuri na aspeto, ang kwento ay isa sa pinakamalaking sample ng panitikan kaysa digmaan, ng giyera mismo.
Isang komposisyon na hindi naibukod mula sa tindi ng kabataan ng may-akda, marahil ay may kakayahang maging perpekto o hindi bababa sa pagbabago ng ilang mga kaganapan ngunit laging tapat sa huling epekto ng sakuna ng tao.
Ang pananambang
Isa sa mga sopistikadong sanaysay ngunit kung saan, sa sandaling isang nakakarelaks na pagbabasa ay isinasagawa, isang nagbabagong hangarin ng indibidwal ang nakikita.
Ang pagkakaroon ng pamumuhay sa mga giyera at pagkakaroon ng pagharap sa mga ideolohiya mula sa iba't ibang mga pananaw, si Jünger ay nangyayari na ang pangunahing nag-iisip, marahil kasama ng iba pa tulad ng Orwell, patungo sa paglaya mula sa dystopia, isang aspeto ng hinaharap na dumaan sa paghihiwalay at takot sa sariling kalayaan. Upang maging isang indibidwal na panlipunan, ang mga tao ay nangangailangan ng mga alituntunin at sanggunian sa etika. Ang problema ay kung sino ang nagmamarka sa kanila o kung sino ang nakakaalam kung paano gamitin ang mga ito para sa kanilang sariling kapakinabangan.
Sa kasamaang palad, ang pinakamatalino ay palaging ang pinaka-mapaghangad. At ang ambisyon ay nagtatapos sa paglabas ng pinakapangit sa bawat isa. Nakasulat mula sa kalmado pagkatapos ng sakuna, kasama ng mga labi ng natalo na Alemanya at din matalo sa paghihiwalay nito sa pagitan ng Silangan at Kanluran, ang panawagang ito na tambangan, na makatakas at mga crouches na naghihintay para sa tamang sandali, ay nagsisilbi para sa bawat sandali ng pagsumite.
Kapag mahirap ang oras. Ang pagbibigay-katwiran sa kawalang katarungan ay hindi isang bagay na mahirap gawin, kailangan lamang ng isang minimum na pag-asa na hindi ka parusahan muli, o ikaw mismo ang maghalili sa lugar ng mga nagdurusa sa kawalan ng katarungan.
