Tulad ng ibang magagaling na mga may-akda (tulad ng napaka Frank McCourt, Irish din kung saan Colm Toibin nagbabahagi ng mga tanawin mula sa memorya na ginawang panitikan) Gumagawa si TóibÃn ng isang laro ng mga salamin sa kanyang pagsasalaysay sa maraming mga okasyon sa pagitan ng kanyang mundo at gawa-gawa na gawa-gawa.
Alam ang may-akda, ang sinasadya ng kanyang trabaho ay mas mahusay na nai-decipher, ang pagtuon sa mga personal na aspeto ng kanyang mga kalaban o sa mga sitwasyon ng kanyang sariling buhay.
Ngunit ang biyaya ay sa paggawa niyan, ng personal, isang unibersal na puwang. AT Nagagawa ng TóibÃn na i-extrapolate ang lahat patungo sa pinaka-buong tao. Sapagkat sa natatanging, sa kakaiba, sa kaluluwang bukas ay kung saan nagtatapos tayo sa pagkilala sa ating sarili nang higit pa sa mga dapat na normalidad o kababalaghan.
Sa bibliograpiya ni Colm TóibÃn Nakahanap kami ng iba't ibang mga tema at tumalon sa pagitan ng fiction at non-fiction. Sa kanyang higit sa sampung nobela ay tinatamasa namin ang palaging makabagong mga diskarte sa mga umuulit na sitwasyon, sa ilang mga kaso metaliterary sa paghahanap ng transcript ng bawat manunulat na nalubog sa karagatan ng mga salita..., palaging isa sa mga may-akda na lumalampas sa panitikan sa ibang antas.
Nangungunang 3 mga inirekumendang libro ni Colm TóibÃn
Ang bahay ng mga pangalan
Ang Oresteia ay mayroong walang kamatayang punto ng trabaho. Ang malinis na konserbasyon nito mula sa sinaunang Greece hanggang ngayon, ginagawa itong isang link sa pinagmulan ng ating sibilisasyon, isang channel ng komunikasyon sa mundong iyon kung saan nagsimula ang lahat.
At tulad ng sinasabi ng Latin quote: "Nihil novum sub solong", ang interpretasyon nito librong The House of Names, ni Colm TóibÃn, nagpapaalala sa atin ng tiyak na, na walang bago sa ilalim ng araw. Ang teatro kung saan dumaan ang mga tauhan ng Aeschylus's OriestÃada ay nananatiling pareho ngayon. Sapagkat, binabanggit ang Terence sa okasyong ito: Homo sum; humani nihil a me fucking alienum. Sa madaling salita, walang tao ang hindi alien.
Mula sa unang tao hanggang sa huling nagpaalam, tayo ay magiging pareho, parehong damdamin, parehong sakit at hilig, parehong ambisyon, parehong poot at isang magkaparehong pag-ibig bilang ang tanging kalooban na may kakayahang mag-ugnay sa lahat. .
Sa anumang kaso, praktikal, palaging mapanganib na bisitahin ang isang klasiko at alisin ang ilan sa patina nito upang magkasya ito sa kasalukuyang oras. Tanging ang malawak na kaalaman sa intensyon sa likod ng isang klasikong gawa ng lalim na ito ay nagbibigay-daan sa mahiwagang pagsasalin ng damdamin at hangarin ng may-akda.
Ngunit walang duda na magtagumpay si Colm ToÃbÃn. Pindutin ang susi. Tama siya sa pagpili ng pinakamalalim na tauhan sa dula: si Clytemnestra, ang babae at ina na puno ng rancor at nangangailangan ng pangwakas na hustisya. Ang pag-abot upang tumagos sa pag-iisip ng milenyo na babaeng character na ito ay nagbibigay sa interpretasyong ito ng label ng isang obra maestra.
Bilang isang resulta, nakakita kami ng isang balangkas na kung saan dapat linangin habang isinalang namin ang Kasaysayan ng aming pinakalumang mga ninuno, ang kasaysayan na kamangha-manghang nakaukit sa mga alamat at alamat na dinala ng OriestÃada sa ating mga araw.
Brooklyn
Natagpuan ng Irish ang kanilang ipinangakong lupain sa New York at ginawang kolonya ang lungsod na ito kasama ang na-import na idiosyncrasy at pinananatili hanggang ngayon sa patuloy na maling maling akala.
Ang isyu ng pagiging Amerikano ng Irish ay may isang bagay na romantiko mula noong nagsimula ito noong ika-19 na siglo. At iyon ay gumising sa mapang-akit na mga imahe na lumilipad sa karumal-dumal na katotohanan ng isang masikip na lungsod na noong mga taon na iyon at may isang kinatatakutan na buhay suburban.
Ang nobelang ito ay itinakda sa ibang pagkakataon, sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ngunit pinananatili ang lasa sa pagitan ng romantiko, ang mapanglaw at isang aura ng hindi inaasahang gumagalaw sa buhay ni Eilis Lacey, na determinadong gumawa ng bagong buhay para sa kanyang sarili sa Brooklyn mula sa ang kanyang malalim na katutubong Ireland.
Sa pamamagitan ng pagpipigil, virtuosity at psychological insight ng kontemporaryong master na siya, si Colm TóibÃn, isa sa pinakamahuhusay na Irish na manunulat sa ating mga araw, ay nakagawa ng isang nakakagulat na kuwento tungkol sa tadhana na kung saan ang madilaw na ibabaw ay nagtatago ng lalim kung saan ang hindi mauubos na pagiging kumplikado ay nasa kailaliman.
Unti-unti, pumunta si Eilis sa Brooklyn noong 1950s at, sa kabila ng nostalgia at hirap ng pagkakatapon, nakahanap pa siya ng unang pag-ibig at pangako ng isang bagong buhay. Gayunpaman, sa hindi inaasahan, ang malungkot na balita mula sa Ireland ay nagpipilit sa kanya na bumalik at harapin ang lahat ng kanyang tinakasan.
Ang tipan ni Maria
Kapag Si JJ Benitez Sa wakas ay ipinakita niya sa amin ang kanyang gawa sa seryeng «Trojan Horse», natuklasan namin ang posibleng kahilera ng mundo sa paligid ng pagkakaroon ni Hesu-Kristo.
Bukod sa mga fiction, ang katotohanan lamang ng paglalagay ng iyong sarili sa mga panahong iyon ng gayong transendental na karakter ay isang malaking insentibo na, salamat sa dokumentasyon at setting, ay naging isang tagumpay kahit na higit pa sa balangkas mismo. ang ina ng Diyos, sa kanyang mga araw matapos mawala ang kanyang anak sa isang kapus-palad na paraan. Walang kinalaman sa magagandang fiction, medyo kabaligtaran. Lumapit kami sa ina upang maghanap ng mga sagot para makahanap ng kapayapaan.
Ang sakit ng pagkawala ni Maria ay nagiging paradigm ng ating pag-iral sa Katolikong imahinasyon, isang halimbawa ng katatagan. Mula roon ay natunton ni TóibÃn ang mahalagang pagkasira sa ating kapalaran bilang isang uri ng hayop na may kamalayan sa ating mahahalagang limitasyon: oras.
Sa napakalaking kuwentong ito, si Colm TóibÃn ay nagbigay ng boses kay Maria, isang babaeng punit-punit na, pagkatapos ng marahas na kamatayan ni Jesus, ay naaalala ang kakaiba at magulong mga pangyayari na nangyari sa kanya. Dito, ang tagapagsalita ay hindi isang birhen o isang diyosa, ngunit isang ina na Judio, isang mamamayan ng isang dulo ng Imperyo ng Roma kung saan hinihikayat pa rin ang mga seremonyang Heleniko, na kumbinsido na pinahintulutan ng kanyang anak ang kanyang sarili na mapinsala ng mapaminsalang impluwensyang pampulitika.
Nag-iisa at ipinatapon, nostalhik para sa kanyang asawa at para sa isang panahon ng kalmado at katiwasayan na biglang nawasak ng pagkakasangkot ni Hesus sa mga kaguluhan, maliwanag na mahimalang pagpapagaling at mga pakana na nagtapos sa pagpapako sa krus ng lalaki na dinala niya sa kanyang sinapupunan, naalala ni Maria at mga pag-uusap.
Sa pambihirang birtuosidad at kahanga-hangang dramatikong kakayahan, si Colm TóibÃn ay bumubuo sa buong mga pahinang ito ng isang totoo stabat mater kapanahon, puno ng ilaw at sakit, isang panaghoy na nagmula sa tradisyon at nagpapatuloy hanggang ngayon.
