หนังสือที่ดีที่สุด 3 เล่มโดย Juan Soto Ivars

ในกรณีของ ฮวนโซโตอิวาร์ส คุณไม่มีทางรู้หรอกว่ามันเป็นเรื่องของนักเขียนที่มางานวารสารศาสตร์หรือไม่ หรือในทางกลับกัน เขาก็ใช้วิธีอื่นในการเขียนจากวารสารศาสตร์ ฉันพูดแบบนี้เพราะในกรณีอื่น ๆ เห็นได้ชัดว่านักข่าวที่นิยมใช้วรรณกรรมเป็นกิจกรรมหลักประกัน เนื่องจากผู้เชี่ยวชาญทั้งสองบรรยายเหตุการณ์บางอย่างหรือเหตุการณ์ที่ประดิษฐ์ขึ้น

ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับการวิจารณ์นักเขียนทางโทรทัศน์ฟรีด้วยบรรณานุกรมที่มีน้ำหนักอยู่แล้วเช่น Carme Chaparro o ริสโต เมจิเดะ. แต่เป็นความจริงที่ทุกก้าวกระโดดจากสื่อมวลชนไปจนถึงวรรณกรรมจะกระตุ้นให้เกิดความไม่เต็มใจที่จะสงบลงได้โดยการอ่านในทางกลับกัน

การยึดติดกับ Juan Soto Ivars อย่างไม่ต้องสงสัยเพราะการแสดงของเขาก้าวหน้าไปพร้อม ๆ กัน นักเขียนที่ช่ำชองในสื่อและนักข่าวให้คุณค่าในฐานะคนเขียนจดหมายจากงานหนังสือพิมพ์ของเขา ในที่สุดเกลียวก็เต็มไปด้วยผลงานที่ดีทั้งสองด้านของธรณีประตูระหว่างความเป็นจริงและนิยาย

หนังสือแนะนำ 3 อันดับแรก Juan Soto Ivars

อาชญากรรมแห่งอนาคต

ไม่ค่อยมีการเขียนอนาคตว่าเป็นอนาคตอันงดงามซึ่งการกลับคืนสู่สวรรค์หรือดินแดนที่สัญญาไว้คาดว่าจะมีกลิ่นของขบวนแห่ชัยชนะครั้งสุดท้ายของอารยธรรมของเรา ในทางตรงกันข้าม การประณามให้เดินทางผ่านหุบเขาแห่งน้ำตานี้มักให้ผลในภาวะโทเปียแบบตายตัวหรือภาวะยูโคเนียแบบร้ายแรงซึ่งความหวังในสายพันธุ์ของเรานั้นเท่ากับ 0 ในแง่คณิตศาสตร์แบบรีดักชั่นนิสต์ สิ่งใหม่นี้ดำเนินไปตามบรรทัดนั้นเช่นกัน นวนิยายโดย นักเขียนรุ่นเยาว์แม้ว่าจะเป็นที่ยอมรับแล้ว Juan Soto Ivars

อาชญากรรมแห่งอนาคต ด้วยความระลึกถึงในชื่อฟิลิป เค. ดิ๊ก บอกเราเกี่ยวกับโลกที่ใกล้จะถึงวันสิ้นโลก แง่มุมที่น่าสนใจที่สุดประการหนึ่งคือการเชื่อมโยงกับวิวัฒนาการของโลกยุคโลกาภิวัตน์ในปัจจุบัน (โดยเฉพาะในแง่ของตลาด) และการเชื่อมโยงหลายมิติ การเจาะลึกเกี่ยวกับอนาคตจากฐานปัจจุบันของเราช่วยให้ความตั้งใจที่จะเจาะลึกปัญหาและความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่กำลังใกล้เข้ามา

แต่เรื่องราวใดๆ ก็ตามในภายหลังสามารถให้แนวคิดใหม่ๆ ได้เสมอระหว่างนิยายวิทยาศาสตร์ ปรัชญา การเมือง และสังคม อย่างน้อยแง่มุมที่สัมพันธ์กันคือสิ่งที่ฉันมักจะชอบมากที่สุดเกี่ยวกับพล็อตประเภทนี้ ในอนาคตที่เล่าให้เราฟังในเรื่องนี้ เสรีนิยมที่ถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 ได้ค้นพบความสมบูรณ์ของมันแล้ว มีเพียงเอนทิตีเท่านั้นที่ "ควบคุม" และกำหนดแนวทางสำหรับโลกที่ส่งมอบให้กับบริษัทข้ามชาติที่ได้รับการคุ้มครองในการดำเนินการทั้งหมดของพวกเขาภายใต้ร่มของเอนทิตีนั้น

แนวโน้มดูไม่เป็นสีดอกกุหลาบมากนัก โลกใหม่ที่เต็มไปด้วยคำขวัญที่ประกอบขึ้นเป็นความจริงภายหลังระหว่างความทุกข์ยากทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง และแม้แต่ศีลธรรม มีเพียงความจริงหลังความจริงเท่านั้นที่ไม่มีส่วนในแง่ของการดำรงอยู่ของหายนะอีกต่อไป ความหวัง เท่าที่จะสามารถฟื้นคืนมาได้ ยังคงมีตัวละครบางตัวในนวนิยายอยู่ในระดับต่ำ เช่นเดียวกับผู้หญิงสามคนที่ใช้ประโยชน์จากบทบาทกบฏที่จำเป็นจากเถ้าถ่านของมนุษยชาติที่พ่ายแพ้ต่อสัตว์ประหลาดของตัวเอง

บ้านของชายที่ถูกแขวนคอ

ผู้ที่ถูกโจมตีตอนนี้กลายเป็นกองพันและทำหน้าที่เป็นออสตราคอนที่น่ากลัว โดยที่พวกเขาตั้งใจจะทำเครื่องหมายใครก็ตามที่เกินเส้นสีแดงของพวกเขา คุณธรรมในปัจจุบันเป็นมรดกที่แปลกประหลาดที่พังทลายลงจนกลายเป็นจิตสำนึกจำนวนหนึ่งที่ไม่สามารถสังเคราะห์ขั้นสุดท้ายได้ซึ่งสามารถให้บริการที่มีประสิทธิภาพแก่สังคมได้

โครงการทั่วไปที่สังคมประชาธิปไตยตะวันตกมีมายาวนานดูเหมือนจะพังทลาย แม้แต่การระบาดใหญ่ทั่วโลกไม่สามารถทำให้เราเข้าใจว่าความท้าทายที่ยิ่งใหญ่นั้นต้องการการตอบสนองโดยรวม ภายใต้กฎของอัตลักษณ์ การแบ่งขั้วสุดขั้วทำให้เกิดการหลงตัวเองของชนเผ่าและการซึมซับตนเองโดยอ้างอิงตนเอง กลุ่มที่สร้างความเร้าอารมณ์ด้วยอัตลักษณ์ของตนเองและเป็นปรปักษ์ต่อผู้อื่น ผู้ตกเป็นเหยื่อมืออาชีพและผู้รักชาติเพียงคนเดียวครองภาพพาโนรามาที่ดูเหมือนจะสมเหตุสมผลที่จะกำจัดสิทธิของผู้คนในการแสวงหาสาเหตุที่ยิ่งใหญ่กว่า

บ้านของชายที่ถูกแขวนคอ เป็นบทความที่สร้างความหายนะและเป็นที่ถกเถียงกัน ซึ่งพิจารณาถึงผลกระทบของวัฒนธรรมทางอารมณ์ที่มีต่อเสรีภาพในการแสดงออก และวิเคราะห์การสำแดงที่น่าตกใจที่สุดของการล่าถอยของเราที่มีต่อชนเผ่า ด้วยมุมมองทางมานุษยวิทยา แต่ไม่มีเจตนารมณ์ทางวิชาการ Soto Ivars เสนอการเดินทางผ่านกรณีร่วมสมัยต่างๆ ของการกลับไปสู่ข้อห้าม ความน่ากลัวอันศักดิ์สิทธิ์ แพะรับบาป บาปกรรม และการลงโทษทางพิธีกรรม และเสนอให้ฟื้นฟูแนวคิดเรื่องสัญชาติเป็นหนทางเดียว ออกไปสู่สงครามกลางเมือง

บ้านของชายที่ถูกแขวนคอ

เครือข่ายเผาไหม้

เครือข่ายสังคมทุกวันนี้เป็นบทลงโทษของการจัดแสดงในประจาน ไม่มีใครได้รับการช่วยเหลือจากหัวข้อที่ได้รับความนิยมซึ่งเป็นอันดับต้น ๆ ที่ไม่ควรปรากฏเพื่อไม่ให้ถูกฝูงชนกลืนกินเมื่อยังไม่ตาย ...

สภาพภูมิอากาศของการระคายเคืองอย่างต่อเนื่องและใหญ่โตในโซเชียลเน็ตเวิร์กทำให้เกิดการเซ็นเซอร์รูปแบบใหม่ที่ใช้ข้อห้ามในลักษณะที่เป็นธรรมชาติคาดเดาไม่ได้และวุ่นวาย ผู้ใช้มีส่วนร่วมในความขัดแย้งทั้งหมดที่เกิดจากความกระหายในการรับรู้ เวียนหัวจากการให้ข้อมูลมากเกินไป และสับสนโดยสัมพัทธภาพแห่งความจริง ในขณะที่เสียงบางอย่างหายไปเพราะกลัวความอัปยศอดสู

เครือข่ายทางสังคมได้นำเราไปสู่โลกใหม่ที่เราอาศัยอยู่ท่ามกลางความคิดเห็นของผู้อื่น สิ่งที่ดูเหมือนว่าการพิชิตเสรีภาพในการแสดงออกทั้งหมดได้ทำให้พลเมืองส่วนหนึ่งรู้สึกไม่สบายใจ กลุ่มกดดันที่จัดตั้งขึ้นในเครือข่าย เช่น คาทอลิก สตรีนิยม นักเคลื่อนไหวด้านซ้ายและขวา ได้เริ่มไล่ตามสิ่งที่พวกเขาพิจารณาว่าเป็น "ส่วนเกิน" ที่ไม่อาจทนได้ผ่านการลงประชามติทางดิจิทัล การร้องเรียนการคว่ำบาตร และการรวบรวมลายเซ็น ความยุติธรรมทำให้เป็นประชาธิปไตยและคนส่วนใหญ่ที่เงียบงันก็พบเสียงที่ไร้ความปราณีที่เปลี่ยนความอับอายให้กลายเป็นรูปแบบใหม่ของการควบคุมทางสังคม โดยที่เสรีภาพในการแสดงออกไม่จำเป็นต้องมีกฎหมาย เจ้าหน้าที่ หรือรัฐที่กดขี่

ผ่านกรณีของการลงประชามติเช่น Justine Sacco, Guillermo Zapata หรือ Jorge Cremades หนังสือเล่มนี้ทั้งที่ตรงไปตรงมาและน่ารำคาญ ผ่าบรรยากาศที่เซ็นเซอร์ในสมัยของเรา แสดงให้เราเห็นถึงความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่และบทบาทที่น่าสะพรึงกลัวที่เราทุกคน เล่น.

อัตราโพสต์

แสดงความคิดเห็น

ไซต์นี้ใช้ Akismet เพื่อลดสแปม เรียนรู้วิธีการประมวลผลข้อมูลความคิดเห็นของคุณ.