Сабабҳои одамкушӣ, ки аломати фарқкунандаи шахсе мебошад, ки қобилияти куштани як ҳамватанро дорад, фуруд омадан ба ҳама гуна шароитро дар назар дорад, ки метавонад боиси вокуниши хушунатборона ё камтар хиёнаткор, тасодуфӣ ё пешакӣ дар занҷир ё алоҳида бошад .
Тоно Цируэло як ҳаюлоест, ки қодир аст ин ҳаракатро барои ҳама одамон амалӣ созад, ҳама филтрҳоро рехт ва худро аз ахлоқи ҳукмфармо аз фард то универсал раҳо кунад.
Сарфи назар аз муаррифии хеле транссендентии ман, он чизе ки мо дар ин китоб мекунем, ҷустуҷӯи ҳамдардии имконнопазир бо шароит, таҳсилот, эҳсосот ва ҳама чизест, ки то Тоно Цируэлоро ҳамчун қотил тақдим мекунад.
Вақте ки мо дар бораи одамкушӣ огоҳ мешавем, мо фавран психопатро ба назар мегирем, ки дар он шахси генетикӣ ё травматикӣ қайд карда шудааст, ки бо тарси бартарафнашаванда ё хашми идоранашаванда ё шояд омехтаи ҳамаи инҳо ғолиб омадааст.
Он касе, ки дар ин маврид ба мо дар дубора сохтани профили Тоно Сируэло кумак мекунад, Эри Салгадо мебошад. Вай ҳамон касест, ки моро водор мекунад, ки дар гузариши ҳаётии шахси қодир ба куштор иштирок кунем. Оё қотил таваллуд шудааст ё таваллуд шудааст? Оё касе, ки мехоҳад кушад, шахси оддӣ буда метавонад? Шубҳаҳое, ки мо бо ритми достони адабиёти волои инсон дар ҳама ҷиҳат кашф мекунем.
Дар замина дар ҳаёти Тоно Цируэло театрализатсия вуҷуд дорад. Вай медонад, ки хоҳиши вай ба куштан маъмул нест ва аз ин рӯ ӯ бояд ниқобҳо қабул кунад, ки бо он ба ҳар лаҳзаи ҳаёти худ мутобиқ шаванд. Муҳаббати пешгӯинашавандаи ӯро ба марги дигарон, Эри дар омӯзиши беназири қотил муфассал шарҳ додааст.
Ҷанбаҳои умумӣ бо ягон шахси дигар ва нозукиҳои беназире, ки Toño -ро ба ҳайвони ваҳшӣ табдил медиҳанд. Фарқиятҳои камтар ё камтар намоён, тасодуфҳои ҳайратангез бо маъмулии фавтидагон ва далелҳои ниҳоӣ, ки аз ночиз ба вуҷуд омадаанд. Кӯшиши фаҳмидани лаҳзаи ҳалкунанда, вақте ки касе нури дигар мавҷудоти шабеҳро хомӯш мекунад ...
Шумо метавонед китобро харед Тоно Цируэло, романи нав аз ҷониби Эвелио Розеро, Ин ҷо: