Ҳодиса Мария Дуэньяс Ин як пайдоиши нависандагонест, ки ба сабабҳои гузаштаи наздик бахшида шудаанд, дар байни асри XIX ва ҳатто ностальгияи асри ХХ (ман ҷуръат намекунам бисту мононикӣ гӯям). Аммо вақте ки воқеӣ, прекурсор дар Испания аз ҳама чиз эпоси охирини аҷдодони мо ҷавононро бо ҷангҳо ва ҳазор аватар дучор кардВақте ки ӯ бармегардад, пояҳои жанр ба ларза медароянд.
Вақти байни дарзҳо он нуқтаи ибтидоӣ буд, ки ҳама чизро аз байн бурд. Аз он ҷо мо боз ба баъзе қаҳрамонони ӯ мерасем ва моро бори дигар ҳикояи дилчасп дар он ҷое тасаввур мекунад, ки мо онро тарк кардаем. Зеро ҳикояҳои бузург ҳамеша дар хотираи онҳо саҳифаи охирини тоза доранд ...
Нақши пешбарандаи Сира аллакай худ як антологияи занона аст. Ва ҳаёт ва кори ӯ ҳамчун намунаи олӣ аз афсона то қаҳрамонии сафедкунии феминистӣ аз ҳама нуқтаи назари имконпазир хидмат мекунад. Зеро дар якҷоягӣ бо Сира мо дар муқобили ҳама чиз дар ҷустуҷӯи сарнавишти як зан зиндагӣ мекунем.
Калима
Ҷанги дуюми бузург ба охир расид ва ҷаҳон аз нав барқароркунии шадидро аз сар мегузаронад. Пас аз вазифаи худ ҳамчун як ҳамкори хадамоти махфии Бритониё, Сира бо орзуи оромӣ рӯ ба рӯ мешавад. Аммо, он муваффақ нахоҳад шуд. Тақдир барои ӯ як фоҷиаи фоҷиабореро омода хоҳад кард, ки ӯро маҷбур мекунад, ки худро дубора ихтироъ кунад, риштаи зиндагии худро танҳо ба ӯҳда гирад ва барои роҳнамоии оянда бо ашаддӣ мубориза барад.
Байни ӯҳдадориҳо, интригаҳо ва рӯйдодҳои таърихӣ, ки як давраро нишон хоҳанд дод, Ерусалим, Лондон, Мадрид ва Танжер сенарияҳои гузаштани он хоҳанд буд. Дар онҳо вай бо ашк ва вохӯриҳо, ӯҳдадориҳои хатарнок, эҳсосоти амиқ ва таҷрибаи модарӣ дучор хоҳад шуд. Сира Боннард (собиқ Сира Кирога, собиқ Ариш Агорюк) дигар дӯзандаи бегуноҳ нест, ки моро бо намунаҳо ва паёмҳои махфӣ ҳайратзада кард, аммо муроҷиати ӯ бетағйир боқӣ мемонад. Сира баргашт, харизматикӣ ва фаромӯшнашаванда.
Шумо ҳоло метавонед романи "Сира" -и Мария Дуенасро аз ин ҷо харед: