Барои полис оромии имконпазир вуҷуд надорад. Новобаста аз он ки дар бадеӣ ё дар асл, шумо ҳамеша метавонед дар бораи як парвандаи наве маълумот гиред, ки рӯзҳои истироҳати шуморо халалдор мекунад. Дар мавриди мирандаҳо, Донна Леон моро дар афсонае ҷойгир мекунад, ки аз воқеият болотар аст.
Бо супориши тиббӣ, Ваколатдор Брунетти ӯ ҳама парвандаҳои дарпешистодаро тарк мекунад ва ба ҷои буколикӣ (ҷазираи Сан Эразмус, дар Венетсия) ба нафақа мебарояд, ки дар он сулҳи ором бо садои дурдасти хоҷагии занбӯри асал, ки Давиде Касати, парастори хонаи оилаи Брунетти нигоҳ медорад.
Ва дар ин ҷо бадеӣ воқеиятро ба даст меорад (бе ҳеҷ гоҳ аз он болотар, танҳо ба он мувофиқат мекунад, ки метавонад ҳатто бадтар бошад). Камшавии занбӯри асал дар ҷаҳон бо вазифаи гардолудкунии худ, ба тамоми инсоният зарари ҷиддӣ мерасонад. Эйнштейн аллакай огоҳ карда буд. Далели он, ки мумкин аст манфиатҳои иқтисодӣ барои нобуд кардани ин ҳашароти муҳим вуҷуд дошта бошанд, гумроҳкунанда ба назар мерасад.
Маҳз аз ин рӯ, барои ман Дэвиде Касати як метафораи шахсият аст. Марги ӯ ба таҳқири экосистема табдил меёбад. Дар ин ҳикоя, ширкатҳои фаромиллӣ, ки ба нобудшавии занбӯри асал манфиатдоранд, ба як ширкати заҳрноки гумонбар дар марги зери об Давиде Касати табдил дода мешаванд.
Идеяи квиксотикии шахсе, ки барои ифшои парвандаи куштор бо миллатҳои гуногун мубориза мебарад, бениҳоят ҷолиб аст. Ва кӯҳнаи хуби Донна медонад, ки чӣ гуна ритми лозимиро муқаррар кунад. Ҳодисаи Дэвиде ба сурати мардум бар зидди он манфиатҳои иқтисодӣ табдил меёбад, ки мехоҳанд ноором кардани экосистемаро ба вуҷуд оранд.
Брунетти дорои вазни ин парвандаи олист, ки барои баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ аз ҷанбаҳои воқеӣ хизмат мекунад.
Хониши ҷолиб ва боэътимод. Шиддат дар қитъа ва умед ба интиҳо, ки адолатро меёбад.
Ҳоло шумо метавонед Mortal Remains, охирин романи Донна Леонро дар инҷо харед: