Кони поляк жанри сиёҳ тамоми нерӯи худро ба а Зигмунт Милошевский Дар доираи достони прокурор Теодор Шакки ӯ фавран тавассути ҷаҳони жанр, ки ӯро бо оғӯш кушод, пазируфт. Ибтидои боре журналист Зигмунт Чунин ба назар мерасид, ки ӯро ба як қиссае, ки ба асрор хос аст, роҳнамоӣ мекарданд (ба фикрам романҳои ӯ аз ин ибтидо то имрӯз ба Испания нарасидаанд).
Ба истиснои он, ки торикии торикии он дере нагузашта ба дигар муаммоҳои дигари прозаӣ оварда расонд, ки ҷиноят, психикаи ҷиноятӣ, рӯҳи инсон ва лабиринтҳои зичро дар бар мегиранд. Биёед, чӣ триллере эҷод мекунад, ки дар он тафтишот ҳамеша ба як рахи пеш меравад.
Хусусияти фетишии ӯ то имрӯз чунин аст прокурори сабукрав Шачки, баъзан дар байни гушахои дахшатангези Варшава, ки дар он чо хотира то бедории навбатй ва дардноктарин бедор мешавад, гум мешавад. Муваффақият дар мутобиқати реестри мавзӯӣ ва интихоби Szacki дар партави ҷаҳиши байналмилалии он ба кишварҳои гуногун аён аст.
Ва чун донистани он ки чӣ тавр бадӣ дар сенарияҳои гуногун тавсиф карда мешавад, ҳамеша ҷолиб аст Милошевский дар Полша ва алалхусус зеботарин зарбаи оҳангҳои торикии Варшава аз ҷониби муаллиф ва бо кашидани думи ошиқонаи ӯ, онҳо ба таври як достони ҷолиб хидмат мекунанд. Хуш омадед ба як нав муштарак байни Miloszewski ва Szacki сола хуб. Шумо дар ниҳоят хоҳед фаҳмид, ки ҳангоми наздик шудан ба яке аз китобҳои ӯ комилан дуруст будед.
Беҳтарин 3 романи тавсияшаванда аз Зигмунт Милошевский
Хашм
Қисми сеюми достон. Ҳангоми мутолиаи як романи ҷинояткорӣ чизи беҳтаре нест, ки худро бо баъзе қаҳрамонони масъули корҳои нек, ки аз рӯи шароити шахсии худ ҳаракат мекунанд, муаррифӣ кунем.
Зеро ҳамаи мо метавонем дар ин бора, дар бораи ноустуворӣ, ки бо он баъзан дар ҳама гуна намояндагии он ба бадӣ дучор меоем... Теодор Шацки прототипи муфаттиш нест, ки аз гузаштаи худ шиканҷа шудааст ва дар байни тарафҳои дӯстона хатарнок ҳаракат мекунад. ҷаҳон ва механизми мураккаби асосиаш, ки қариб ҳамеша ба манфиатҳои бад дода шудааст.
Вай додситон аст ва ҳамеша дар амалисозии фаъолияти худ намуна буд, танҳо дар он лаҳзае, ки ин ҳикоя мегузарад, Теодор ба ин ноустуворӣ дучор мешавад. Корҳо барои ӯ хуб нестанд ва шояд беҳтарин вақт барои рӯ ба рӯ шудан бо як ҷинояткори бераҳмона набошад.
Масъалаи як зане, ки азият мекашад, ба ин фарзияи аҷиби реҷа ишора мекунад, ки Теодор медонад, ки чӣ гуна тибқи намунаҳои оддии муҳофизати қурбонии эҳтимолӣ амал кунад. Аммо ин дафъа чизе аз ӯ халос мешавад, ин на танҳо мавриди сӯиистифода аст ва нодида гирифтани ҷузъиёти муайян ба як занҷири рӯйдодҳои даҳшатбор хотима медиҳад.
Он Teodor қодир аст ҳама чизро пайванд кунад, барои дуруст муносибат кардан ба парванда муҳим хоҳад буд. Силсилаи кушторҳое, ки ба амал меоянд, мустақиман ба ақли ҷинояткорона нишон медиҳанд. Ва Теодор бояд қитъаи шахсии худро то ҳадди имкон мувозинат диҳад, агар ӯ намехоҳад бо муваффақият ба комёбӣ дучор шавад ва бо марги зери шуури бесамараш қарордошта ...
Парвандаи Телак
Ҳамчун триггери силсила, ки шояд ҳеҷ гоҳ чунин тасаввур нашудааст (танҳо қабули хуби асар метавонад идомаи онро таъмин кунад), мо худро дар назди як парвандаи куҳна мебинем ва тафтишоти он дар атрофи гумонбароне, ки дар фазои пӯшида ҷамъ омадаанд.
Атрофи монастир барои таъмини ҳар як бинои байни таърихӣ ва рӯҳонӣ ин аураи сирро масъул месозад. Дар он ҷо кӯчонида шуда, якчанд беморон диққати худро ба табобати махсуси худ равона мекунанд, ки нисбат ба табобати маъмулӣ ба як секта хос аст.
Пас аз он тааҷҷубовар нест, ки марг ҳамчун як қисми нақшаи аз ҳад зиёд имконпазир ва печида дар байни вохӯриҳо ва эътирофҳо пинҳон мешавад. Мо ба зудӣ вохӯрем, ки калиди тамоми асарҳои сиёҳи нависанда хоҳад буд, прокурор Теодор Шачки. Ва ӯ шахсе хоҳад буд, ки ангезаҳои қатли ин қадар гумонбаршудагонро фосила тафтиш мекунад.
Романи таъсирбахш ва шоиста дар ин амали асрори ҷиноӣ, ки аз даъвои осони театрикунонии куштор ва психопатия ё душмании ҷинояткори навбатдор хеле дуртар аст. Ҳикояи аҷиб ва аҷиб аз аввал то ба охир сохта шудааст.
Нисфи ҳақиқат
Кӣ ҳама чизро эътироф мекунад, ки қодир аст бо ҳақиқатҳо дар торикӣ бозӣ кунад? Ҳақиқати бадтарин метавонад як сохтори комил бошад, ки аз он ҷинояткори навбатдор метавонад осеб надошта ба вуҷуд ояд ва муваққатан ниятҳои фуҷурро бо ҳам мепайвандад ва ҳар амали интиқомро бо пӯсти нафрати кӯҳна сафед мекунад.
Мо ба шаҳри хурди Сандомиерс меравем, ки яке аз беҳтарин ҷавоҳироти полякист, ки дар таърих ғарқ шудааст ва ба шарофати парадоксалӣ, ба эволютсияи маҳдуди он бо мурури замон боздошта шудааст. Боз ҳам яке аз он танзимоти комил барои додани асрор ва ишораи меланхолия ё таназзул, аммо шумо мехоҳед онро бубинед. Мисли як шаҳри хурд, Прокурор Шакки худро дар замони худ мутаваққиф мекунад, ҷудо мешавад ва худашро меҷӯяд.
Аммо Сандомиер қариб аст, ки макони орому осудаи шумо интизор шавад. Ҷомеаи яҳудиёни ин макон, бо хотираи тақдирсози Треблинка, аз ҷониби баъзе ҳамлаҳои шадид, шикори интиқомҷӯёна таҳдид мекунад, ки ба назар чунин менамояд, ки ҳадди ақал дар зеҳни онҳое, ки қодир ба чунин мурофиаи ҷиноӣ ҳастанд, бо ҳамон танга пардохт кардан мехоҳанд ...
