Ровии каталонӣ Маурисио Визентал аст парадигмаи одами хатнавис, ҳатто аз тасвири нависанда. Зеро адабиёт ҳама чиз аст ва ҳадафи муошират ва ҳатто ҳисси забон аст. Ва Висентал бештар мекӯшад (ва дарёфт мекунад), ки қудрати ҳикоя дар байни воқеиятҳои гуногун бо баҳонаҳои беш аз пеш зарурии транссенденталӣ ҳаракат мекунад.
Ҳеҷ чиз барои инсоният аз гирифтани иттилооте, ки аз призмаи мутлақтарин субъективияти ҳама чиз баён шудааст, заруртар нест. Ҳақиқат, вақте ки вуҷуд дорад, безарар аст, мафҳуми бе завқ ва масофа. Аз тарафи дигар, воқеият либоси ниҳоӣ аст, ки аз нуқтаи назари субъективии сайёҳ ё онҳое, ки сафарро медонанд, агар сухан дар бораи китобҳои сайёҳӣ меравад, масалан, бо асарҳои санъат. Хавьер Реверт ё аз Пол Теру.
Ҳамин тариқ, намудҳо ба монанди Висентал ҳаётро ҳамчун адабиёт интиқол медиҳанд ва ҳикояи он чиро, ки аз як ҷанбаи таърихӣ, антропологӣ ё ҳатто оенологӣ (бо назардошти завқи хоси муаллиф ба ҷаҳони охир) зиндагӣ мекунанд, месозанд. Ва аз ин рӯ, китобҳои ӯ арзиши иловагие ба даст меоранд, ки дар ниҳоят ба хондани яке аз китобҳои ӯ тавсия дода мешавад.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Маурисио Висентал
Шарқ-Экспресс
Одам зе-ботарин артерияи металлиро гузошт, то ки тамоми Европаро дар як мехвари тулонй муттахид намояд. Зиндагӣ бо таҷассуми асри нуздаҳуми худ дар рельси "Шарк-Экспресс" бо садои ҳавасҳо, ҳавасҳо, умедҳо, шабҳои беохир ва орзуҳои замонавӣ пеш мерафт. Ҳеҷ кас беҳтар аз Дон Маурисио нест, ки бӯи он вагонҳоро бо раводид ба гузаштаи зеботарин расонад.
Шарқ-Экспресс тӯли даҳсолаҳо рамзи Аврупои гуногунранг буд, ки пур аз аломатҳо, бӯйҳо, рангҳо ва маззаҳои гуногун, ки тавассути ин қатор муттаҳид шуда буд, ки на як воситаи нақлиёт, як шакли фавқулоддаи тамаддун ва ҳамдигарфаҳмии байни одамон буд. .
Маурисио Визентал бо насри печида ва хушбӯйи худ моро ба кишварҳо ва истгоҳҳо интиқол медиҳад, ҳикояҳо ва афсонаҳои онҳоро нақл мекунад ва дар байни нисфи хотираҳо ва очеркҳо қиссаи возеҳу хотирмон эҷод мекунад. «Адабиёти қатора бояд ҳатман таассуротпараст ва печида бошад. Поезд ба мо манзил, масофа, марги охиратро бе аҳамият ва қарори ниҳоӣ медиҳад. Ва ин ҳикояҳоро зеботар ва ҷолибтар месозад, ки ба монанди шабҳои қатора ё саргузаштҳои ишқ, на оғоз ва на интиҳо доранд.
Хирси қаллобон
Бо як қисми зарурӣ ва шубҳанок аз таассуроти субъективӣ, ки ҳар китоби сайёҳӣ дорад, ин кор моро тавассути ҷаҳониён, ки то ҳол бо сайёҳӣ дар ягон шаҳри ҷаҳон ҳамзистанд, роҳнамоӣ мекунад.
Ҳамчун ҷойҳое, ки дар зери хатари нобудшавӣ қарор доранд, адабиёти Висентал ба баъзе аксҳои охирини физиогномияи шаҳрҳои калон хизмат мекунад, ки онҳоро аз дигарон фарқ мекунанд, хеле якхелаи реклама ва барои сайёҳони дараҷаи дуюм шинохта мешаванд. Онҳо асабӣ мешаванд агар онҳо дар Йоханнесбург зара наёбанд.
Маркази повесть дар атрофи шаҳрҳои сершуморе, ки муаллиф дар онҳо сукунат доштааст, давр мезанад ва дар бораи онҳо ҳам латифаҳои транссенденталӣ ва ҳам ҳар гуна ҷузъиёти ҳайратангез ва ҳикояҳои ҷолибе, ки ҳамеша ба ҷаҳони фарҳанг алоқаманданд, нақл мекунад. Ҳамин тариқ, мо даст ба даст бо муаллиф тавассути Вена, Севиля, Топкапи, Рум, Флоренсия, Париж, Дублин, Версал, Барселона ва ғайра сафар хоҳем кард. Кашф кардани чизҳо ва гӯшаҳои ғайричашмдошт.
Ҳиспанибундия
Аҷиб он аст, ки вақте як ровии фамилияҳои кастизо рисолати нақл кардани чизе дар бораи Испания буд ё моҳияти имрӯзаро муайян мекунад, ҳар як писари ҳамсоя худро бо нишонаҳои навбати худ барои баланд бардоштани қурбонгоҳҳо омода мекунад аз фашизм ё коммунизм. Он дар бораи қутбҳо на танҳо аз ҷиҳати иҷтимоӣ, балки аз ҷиҳати рӯҳӣ низ бисёр чиз мегӯяд.
Ҳамин тариқ, испанӣ будан, аммо насабашро ба таври дигар барои бесаводон дар он ё он тарафи хандак ворид кардан, раъйи эътимод медиҳад, ки дар як хониши осуда иштирок кунед ва аз як ҳикоя бо осори муштарак дар ин Иберия ҷудо шавед боқимондаи Аврупо дар назди Пиреней ва бо чуқуриаш пур аз баҳрҳо ва уқёнусҳо ...
"Эҳтимол аст, ки испанибундиа чизе беш аз vehementia cordis нест (vehemence of heart), ки ба гуфтаи Плинио, испониёни барҷаста аст. Бо испанибундия теологҳои муқобили ислоҳот ба тезисҳои Лютер вокуниш нишон доданд. Ғолибон аз табларзаи испанӣ ҳаракат карда, ба биёбонҳо, қаторкӯҳҳои муқаддас ва ҷангалҳои дунёи нав ворид шуданд.
Ҳиспанибундиа артиши мағлубнашавандаи моро ба соҳилҳои Британияи Кабир ва Ирландия партофт. Ва бо дарди испанӣ беҳтарин саҳифаҳои адабиёти мо навишта шуданд. Ҳиспанибундия як энергияи ҷолибест, ки испаниҳо ҳангоми зиндагӣ ба вуҷуд меоранд, новобаста аз он ки онҳо испанӣ ҳастанд ё не, онро қабул мекунанд ё не, худро дар асорати маҷбурӣ қарор медиҳанд ё вонамуд мекунанд, ки дар ватани худ бегона ва барои наздикони худ бегонаанд.
Бовар дошт, ки халқҳо танҳо вақте тағир меёбанд, ки барои донистани таърихи худ саъй кунанд, Маурисио Висентал мекӯшад, ки донаи қуми худро барои фаҳмидани он воқеияти мураккабе, ки дар тӯли садсолаҳо ташаккул ёфтааст ва барои беҳтар ё беҳтар, бадтар, мо бахше аз он ҳастем ва ворисонем.
