3 китоби беҳтарини Маркиз де Сад.

Таваллуди хуб дар таваллуд на ҳамеша мувофиқат ба меъёрҳо ва самараи таҳсилро дар шахсияте, ки дар шаклҳо, истифодаҳо ва урфу одатҳо муттаҳид шудааст, таъмин мекунад ... Мисоли беҳтар аз мисоли Донатиен Альфонс Франсуа де Саде ё Маркиз де Садки аз унвони олитарини он истилоҳи "садизм" ба вуҷуд омадааст, ба гурӯҳҳои намудҳои гуногуни амалҳои шаҳвонӣ, ки дар аввал хоси фисқу фуҷур ҳисобида мешуданд ва дар айни замон ҳамчун тамоюли соҳаи фардӣ, мансубияти ҷинсии хосе, ки дар он шодӣ ва дард муштарак аст, ба вуҷуд омадааст. таваҷҷӯҳи зиёд.

Pero claro, el contexto del siglo XVIII, con una moral estricta adoptada desde lo religioso y una sociedad regida por las buenas formas y las apariencias como pilares morales, no es el mismo que el contexto de nuestros días.

Que hoy la saga de EL Ҷеймс дар бораи Грейи машҳур ва сояҳои садомасохистии ӯ ҳатто ба синамо бурда мешаванд, барои намоиши васеътари намудҳои алоҳидаи амалҳои ҷинсӣ, ба назари мо муқаррарӣ менамояд. Ё ба муаллифони асри бист чӣ маъқул аст Буковский ё асри XNUMX ҳамчун Педро Хуан Гутьеррес se expresen en un realismo sucio con minuciosos detalles sexuales de todo tipo, se considera como natural en una sociedad abierta.

Аммо барои он ки эротикизм ба олами адабиёт бимонад, нақши Маркиз де Сад аз ҳама болотар аст. Ин акнун на танҳо дар бораи ин аристократҳои бепарво нақл кардани вохӯриҳои ҷинсии бештар ё камтар возеҳ буд. Муҳим он аст, ки Маркиз де Сад мехост барои вайрон кардани виҷдон нависад ва ҳамзамон алоқаи ҷинсии шахсии худро бо ранги сафед сиёҳ кунад, новобаста аз он.

Дар зиндагие, ки ба баҳсҳо дода шудааст, ошкоро рад карда ва ба зиндонҳо ва эъдомҳо бурда мешаванд, зеро дар рӯзҳои худ ҳамчун соддия ва истифодаи моддаҳо барои таҷрибаҳои ҷинсӣ ҷиддӣ буданд, Саде намояндаи худи шайтон шуд.

Con ingresos psiquiátricos incluidos y destrucciones o pérdidas más o menos deliberadas de sus obras, el Marqués de Sade ha sabido sobrevivir hasta nuestros días con una sombría mácula de transgresión y perversión que, sin embargo, relata encuentros hoy ya sí más aceptados en muchos casos como propios de la libertad sexual individual.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшудаи Маркиз де Саде

120 рӯзи Садӯм

Маълум нест, ки ин китоб пурра аст, зеро навиштани он дар алоҳидагӣ дар қалъаи Винсенс моро водор мекунад, ки на ҳама чизҳои навишташуда ҳаҷмро ташкил диҳанд.

Sin embargo, lo rescatado y editado finalmente compone un todo de magnas perversiones sexuales, una especie de desahogo del autor rebelde y de voluntad inquebrantable. Pero más allá del punto de transgresión sexual, la obra también se abre a una interpretación de dura crítica social, sobre todo en lo concerniente a las esferas de poder, divididas en la obra en cuatro personajes pudientes que encuentran el lugar perfecto en el que liberarse de ataduras morales.

Омӯзиш ва таълими муаллиф дар ин маврид ба муқоиса бо фарҳангҳои аҷдодии ҷаҳони мо хидмат мекунад ва арзиши барҷастаеро, ки нақши фоҳишаҳо дар таърихи Ғарб дошт, пешкаш мекунад.

Ҷиноятҳои муҳаббат

Una vez que la sociedad repudió abiertamente al Marqués de Sade, y habiendo pasado este por psiquiátricos y cárceles, una obra como esta en la que se recopilaban novelas cortas y que se abría al nuevo siglo XIX abunda en nuevas formas de amor aunque sale a la luz con algunas «precauciones» por parte de su editor.

Actualmente, se pueden encontrar ediciones íntegras, sin censura, donde se abordan aspectos más retorcidos del sexo como el incesto y muchas otras formas de amor que atacan a la moral y que además se regodean en la oscuridad gótica de sus escenarios y sus personajes.

Муҳаббати бадтарин метавонад то ба ториктарин қисми ҷон расад, ки дар он ҷо инстинктҳои дигар мисли қотил ҳангоми сохтан ҳаракат мекунанд ...

Фалсафа дар мизи либос

Ин ҷинс мотории ҷаҳон буд, чизе буд, ки Маркиз де Сад бо итминони комил медонист. Савол дар он аст, ки инсон он лаззатеро, ки спазми "la petit morte", оргазм ва омезишҳои қаблии онро ҳамчун моҳияти зиндагии худ меҷӯяд, чӣ гуна ҳал мекунад.

Los preceptores inmorales de esta novela encauzan el deseo hacia algo más complejo, el deseo puede encontrar un equilibrio maravilloso en el dolor infligido o recibido, en el castigo o en la locura del orgasmo contenido.

Онҳо устодони ин намунаи ҳаёт ҳастанд ва дар ҳоле ки воизон ба ҷалоли ҷисм, лаззатҳо ва ҷазоҳои он роҳнамоӣ мекунанд, файласуф дар бораи назорати ахлоқ, дар бораи маҳрумият ва риёкорӣ ба осонӣ паҳн мешавад ...

Un libro que sobrevivió de milagro a sus días pues en él aparecían lo que se consideraba como las mayores desviaciones de la historia de la literatura.