3 китоби беҳтарини Марио Варгас Льоса

Марио Варгас Ллоса Вай як нобиғаи нависанда аст, ки ҳеҷ гоҳ ҳам дар нақши нависанда, ҳам дар мудохилаҳои иҷтимоӣ ва ҳам зуҳуроти сиёсии худ ҳеҷ касро бетараф намегузорад. Ба таври қатъӣ адабӣ Олимпи ҳарфҳои Амрикои Лотинӣ шуморо дар назди шумо интизор аст Габриэль Гарсиа Маррез, дар ду тарафи Сервантес.

Аммо дар хаёт характер ба кори бузург торикй мекунад. Ва ин дар асл тавсия дода мешавад, ки мавқеъ ва идеологияи возеҳ дошта бошед, ба мисли мисоли Мукофот Ҷоизаи Нобел дар адабиёт 2010. Он чӣ рӯй медиҳад, ин аст, ки имрӯз бидуни гармӣ намоиш додан бо душманӣ, таъқиб ва дигар бемаънӣ гузориш медиҳад. Муҳимтар аз ҳама пайваста будан аст ва ба назар чунин менамояд, ки Дон Марио бо ин роҳ пеш меравад.

Бо гуфтани ин андешаи озод, агар мо ба адабиёт часпида гирем, эҳтимол ман маҷбур нестам, ки нависандаи бузурги Перуро кашф кунам, аммо шояд завқҳои хоси ман ба шумо дар интихоби хонишҳое, ки бо он ворид шудан мехоҳед, кӯмак карда метавонад. библиографияи Марио Варгас Ллоса.

Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Марио Варгас Ллоса

Бадбахтии духтари бад

Муҳаббати сайёҳӣ, ҳамчун манбаи байни саҳнаҳо, ҳамчун истироҳат ва байни вақт. Муҳаббат ҳамчун раводид барои ҳар як сафари нав. Бо афсӯс аз гум кардани он дар ҳар як макони нав, бо умеди барқарор кардани он бо нерӯи бештар ба сӯи сафарҳои нав. Зеро вақте ки кас ба ҳадафҳои ҳаётан муҳим саъй мекунад, муҳаббат қариб ҳеҷ гоҳ то охир ҳамроҳӣ намекунад. Зеро фидокорӣ ва фидокорӣ ӯро дар моҳияти аввалиндараҷааш хаста мекунад. Ва кӣ аз чӣ даст мекашад, то ҳама чиз дар баробари пеш равад?

Рикардо дар синни хеле ҷавонӣ орзуи зиндагӣ дар Парижро амалӣ мегардонад. Аммо вохӯрӣ бо ишқи наврас ҳама чизро тағйир медиҳад. Духтари ҷавон, ки конформист, моҷароҷӯ, прагматик ва ноором аст, ӯро аз ҷаҳони хурди шӯҳратпарастӣ берун мекунад.

Шоҳидони замонҳои ноором ва гул-гулшукуфон дар шаҳрҳо, ба монанди Лондон, Париж, Токио ва Мадрид, ҳарду қаҳрамон хоҳанд дид, ки зиндагии онҳо ба ҳам мепайвандад ва ҳеҷ гоҳ комилан мувофиқат намекунад. Ин рақси вохӯриҳо ва ихтилофҳо шиддати ҳикояро саҳифа ба саҳифа афзоиш медиҳад, то он даме, ки омезиши воқеии хонанда бо олами эҳсосии қаҳрамонон мусоидат кунад. Шавқу дурӣ, фурсату тақдир, дарду ҳаловат... Чеҳраи аслии ишқ чист?

Ҳизби буз

Марио Варгас Ллоса дар бисёр китобҳои худ дониши васеи худро аз рӯйдодҳои иҷтимоӣ ва сиёсии тамоми Амрикои Лотинӣ нишон медиҳад. Аммо шояд ин муваффақтарин кори ӯ дар ин гуна омехта байни танқиди сиёсӣ (ё ҳадди ақал бадтарин режимҳо) ва зоҳирии иҷтимоӣ бошад.

Дар La Fiesta del Chivo мо шоҳиди бозгашти дубора мешавем. Ҳангоме ки Урания ба назди падараш дар Санто Доминго ташриф меорад, мо ба соли 1961 бармегардем, вақте ки пойтахти Доминикан то ҳол Сюдад Трухильо номида мешуд. Дар он ҷо марде, ки арақ намегузорад, се миллион нафарро зулм мекунад, бидуни он ки гузариши макиавелӣ ба демократия пухта истодааст.

Варгас Ллоса, классики муосир, анҷоми давраро нақл мекунад, ки дар байни дигар шахсиятҳои таърихӣ ба генерал Трухилло, ки лақаби Эл Чиво ва доктор Балагуер (президенти ҷовидонаи Ҷумҳурии Доминикан) мебошад, овоз медиҳад.

Бо як ритм ва дақиқӣ, ки латукӯб кардан душвор аст, ин Перуании универсалӣ нишон медиҳад, ки сиёсат метавонад аз роҳи ҷасад гузаштан иборат бошад ва мавҷудоти бегуноҳ метавонад тӯҳфаи даҳшатбор гардад.

Pantaleon ва меҳмонон

Ҷаҳон як ҳаҷв аст ва вақте ки муаллифе мисли Варгас Ллосаро ба трагикомедияи замони мо ташвиқ мекунанд, натиҷа як кори шикаста ва хандаовар аст. Аммо он ҳам як романи изтиробангезест, ки дорои аҳамияти мусибатҳои мо ҳамчун нишонаи муҳими инсон аст. Бо ин достони ҳаёт аз аломатҳои то ҳол квиксотикӣ рӯ ба рӯ шуда, танҳо эътироф кардани дурахши бегонагӣ, лаззати кашф аз дуршавии эҳсосот боқӣ мемонад.

Pantaleón Pantoja, капитани ба қарибӣ таъиншудаи артиш, рисолати таъсиси хадамоти фоҳишагариро барои Қувваҳои Мусаллаҳи Перу дар сирри мутлақи низомӣ мегирад. Ӯ ба таври қатъӣ вазифаи худро иҷро карда, ба Икитос, дар мобайни ҷангал меравад, то рисолати худро иҷро кунад, ки ӯ бо чунин якравӣ таслим мешавад, ки дар ниҳоят фишанги дар ҳаракат гузошташударо зери хатар мегузорад.

Бо тахассуси магистр тасаввур ва ҷамъ карда шудааст, Панталеон ва меҳмонон тахмин мекунад, ки гардиш дар кори повестии Марио Варгас Ллоса. Реализми иҷтимоие, ки дар асарҳои аввали ӯ мавҷуд аст, ба миқдори дақиқи ҳисси юмор, ҳаҷв ва ироние медиҳад, ки рушди олами хоси адабии ӯро бе андоза ғанӣ мегардонад.

Дигар китобҳои тавсияшудаи Марио Варгас Ллоса…

Литума дар Анд

Ман бо Марио Варгас Ллоса вохӯрдам ё ҳадди аққал ба туфайли ҷоизаи Планета, ки ӯ барои ин роман дар соли 1993 мукофотонида шуда буд, ба кори ӯ дохил шудам.

Литума қаҳрамони ин китоб, як ефрейтори артиши Перу, ки вазифаи ҳифзи аҳолии таҳти таҳдиди созмони террористии Роҳи дурахшонро дорад. Таҷрибаҳои драмавӣ, ламси экзистенциалӣ, маҳорат дар тавсифи сенарияҳои умумӣ ва шахсӣ, шоҳасари ҳақиқӣ ...

Дар лагери истихроҷи маъдан дар кӯҳҳои Перу, Кейп Литума ва муовини ӯ Томас дар муҳити ваҳшиёна ва душманона зиндагӣ мекунанд, зери таҳдиди доимии партизанҳои маоисти роҳи дурахшон ва мубориза бо асрори номаълуме, ки онҳоро дарбар мегиранд, ба мисли нопадидшавии муайян. номафҳум; достони маҳрамонаи ин қаҳрамонҳо, хусусан ишқи собиқи Томас вуҷуд дорад, ки он дар шакли эпизодҳои ҷудогона ҳамчун нуқтаи муқобили хотираҳои драмаи коллективӣ гуфта мешавад.

Нафаси афсонавии повест, ки дар он бисёр силуэтҳои пурқуввати кашидашуда ба назар мерасанд, ҳаёти фавқулоддаро ба воқеиятҳое нафас мебахшад, ки ба таври беист ва дақиқ мушоҳида карда мешаванд.

Ман хомӯшии худро бахшидам

Бузургтарин ҳикоянависон вақте ки сухан дар бораи пешниҳоди ҳикояҳои контекстӣ дар ҳама вақт ба мо меравад, муваффақ мешаванд. Ҳамин тавр онҳо аломатҳои фаромӯшнашавандаро эҷод мекунанд, ки вазъиятро паси сар карда, қаҳрамони зинда мондан мешаванд...

Toño Azpilcueta рӯзҳои худро дар байни кори худ дар мактаб, оилааш ва ҳаваси бузурги худ, мусиқии креолӣ, ки аз ҷавониаш таҳқиқ мекард, мегузаронад. Рузе як занг хаёти уро дигар мекунад. Даъват барои гӯш кардани гитаристи ношинос Лало Молфино, қаҳрамоне, ки дар бораи он касе чизе намедонад, ба ҷуз истеъдоди бузург, ба назар чунин менамояд, ки тамоми интуисияҳои ӯро тасдиқ мекунад: муҳаббати амиқе, ки ӯ нисбат ба вальсҳо, маллоҳон, полкаҳо ва хуаиноҳои Перу эҳсос мекунад, як сабаби дигар дорад. берун аз лаззати шунидани онҳо (ё рақс кардан ба онҳо).

Шояд чӣ рӯй медиҳад, ки мусиқии креолӣ, дар асл, на танҳо як аломати тамоми кишвар ва ифодаи он муносибати хеле Перуии хуачаферия («бузургтарин саҳми Перу ба фарҳанги умумибашарӣ», ба гуфтаи Тоно Азпилкуэта), балки чизи зиёд аст. муҳимтар аст: унсуре, ки қодир ба таҳрики инқилоби иҷтимоӣ, шикастани таассубҳо ва монеаҳои нажодӣ барои муттаҳид кардани тамоми кишвар дар оғӯши бародарона ва местизоъ аст. Дар кишваре, ки аз хушунати Сендеро Луминосо шикаста ва хароб шудааст, мусиқӣ метавонад он чизе бошад, ки ба ҳамаи онҳое, ки ҷомеаро ташкил медиҳанд, хотиррасон мекунад, ки пеш аз ҳама онҳо бародарон ва ҳамватан ҳастанд. Ва дар ин бобат мумкин аст, ки махорати гитараи Лало Молфино бо он алокаи зиёде дошта бошад.

Toño Azpilcueta тасмим мегирад, ки дар бораи Молфино бештар таҳқиқ кунад, ба макони аслии ӯ сафар кунад, бо ин хислати дастнорас вохӯрад, дар бораи таърихи ӯ, оила ва муҳаббати ӯ, ки чӣ тавр ӯ ба чунин гитаристи олӣ табдил ёфтааст, маълумот гирад. Ва ӯ ҳамчунин қасд дорад китобе бинависад, ки дар он аз таърихи мусиқии креолӣ нақл кунад ва ин андешаеро, ки кашфи ин навозандаи ғайриоддӣ дар зеҳни ӯ ҷой додааст, таҳия кунад. Ҳамин тариқ, дар ин роман, ки барандаи Ҷоизаи Нобелии Перу ба мавзӯъе бармегардад, ки солҳои тӯлонӣ ӯро ба ташвиш овардааст: утопияҳо, бадеӣ ва эссеҳо ба таври моҳирона омехта шудаанд. Ин аст он чизе ки Toño Azpilcueta дар ниҳоят пайгирӣ мекунад: утопияи тавлиди идеяи кишвар тавассути санъат.

Вақтҳои сахт

Гап дар бораи хабарҳои қалбакӣ (масъалае, ки мо аллакай дар он дида будем ин китоби охирин de Дэвид Аландет) масъалаест, ки воқеан аз дур меояд. Гарчанде ки пештар дурӯғҳои худхоҳона дар соҳаҳои сиёсӣ, ки аз ҷониби агентиҳои иктишофӣ ва дигар хадамот дар ҳар ду тарафи Пардаи оҳан интиқол дода мешуданд, ба таври мутамарказ сохта шуда буданд.

Хуб медонад а Марио Варгас Ллоса ки ин романро дар байни солнома ва таърихӣ гибридӣ месозад, то дар ниҳоят аз афшураи бузургтарини рӯйдод баҳра барад. Мо ба Гватемала сафар мекунем, соли 1954 ба он кишвар.

Аммо дар солҳои сахти ҷанги сард, ҳеҷ чиз дар Амрикои Марказӣ ва Ҷанубӣ тӯл кашида наметавонист, ки Иёлоти Муттаҳида ҳамеша васвасаҳои тавтиаи худро собит мекард.

Азбаски янкиҳо қодир буданд, ки айби бевоситаи Испанияро дар ғарқ шудани киштии ҷангии Мейн, ки ҷангро барои Куба байни ду кишвар сар заданд, ба даст оранд, тахмин кардан дар бораи ҳақиқат дар бораи тавтиаҳое, ки Варгас Ллоса ин ҳикояро бо тавозуни ҷолиб байни рӯйдодҳои воқеӣ, изҳороти возеҳ ва амали тахайюлӣ.

Дар ниҳоят, ин табаддулотро Карлос Кастилло Армас иҷро кард. Аммо бешубҳа табрикоти Иёлоти Муттаҳида ин амалро барои рафъи васвасаҳои назорати коммунистӣ дар ин минтақа баракат дод.

Баъдтар ҳар яки онҳо меваҳои худро медараванд. Иёлоти Муттаҳида даромади судманди худро ба даст меорад, дар ҳоле ки Кастилло Армас ҳама гуна шӯришҳоро бо ислоҳ кардани адолати кишвар барои чен кардан қатъ кард. Гарчанде ки ҳақиқат ин аст, ки вай дар сари қудрат он қадар тӯл накашид, зеро пас аз се сол ӯро ба қатл расонданд.

Ҳамин тавр, Гватемала як саҳнаи ҷолиб барои ҳама чизи навест, ки Варгас Ллоса мехоҳад ба мо аз бисёр ҷиҳатҳо ва пораҳои зиндагие, ки мозаикаи ниҳоиро ташкил медиҳанд, нақл кунад. Бо аломатҳо ҳамеша дар канори зинда мондан, бо хоҳишҳои мардуме, ки бо идеология ошуфтаанд, бо айбдоркунӣ ва муқовимати доимӣ.

Романи олӣ дар бораи рӯзҳои сахти мушкилтарин Гватемала, пеш аз ҳама, ба риоя ва назорати CIA дар кишвар ва ба таври васеъ, ба ҳаёти ин қадар гватемалагӣ ташаккур мегӯяд.

Сӯҳбат дар Принстон

Ман ният доштам, ки романҳои ин муаллифро ҷудо кунам. Аммо ҳақиқат ин аст, ки донистани ангезаҳои ҳаётан муҳими нависанда ва таъбири адабиёт ҳамчун чизе ҷуз як воситаи оддии баён ҳеҷ гоҳ дард намекунад.

Ҳақиқат ин аст, ки барои ман адабиёт ҳама чизест, ки шуморо фароғат мекунад ё парвариш мекунад, ба шумо дониш пешкаш мекунад ё ба шумо барои фирор кумак мекунад. Аз ин рӯ, ман ба дидгоҳи элитаи адабиёт, ки Варгас Ллоса ба миён меорад, комилан розӣ нестам. Аммо ин китоб ба мо нуқтаи назари умумии ӯро дар бораи касби нависандагӣ пешкаш мекунад (вақте ки саҳми як нобиға ҳамеша саҳмгузор аст) ва моро бо ҷаҳонбинӣ ва фалсафаи кунунии нависандаи баркамол тасаввур мекунад.

Дар ин китоб се дурнамои мукаммал ҷамъ меоянд: назари муаллиф, ки раванди эҷодии романҳои худро ифшо мекунад; он аз Рубен Галло, ки маъноҳои мухталиферо, ки асарҳои Варгас Ллоса ҳангоми паҳн шуданашон мегиранд, таҳлил мекунад ва донишҷӯён, ки бо мулоҳизаҳо ва саволҳои худ ба миллионҳо хонандагони Варгас Ллоса садо медиҳанд.

Сӯҳбат дар Принстон Ин як имконияти беҳамтоест барои иштирок дар мастер -класс оид ба адабиёт ва воқеият, ки яке аз нависандагони шинохта ва арзишманд дар ҷаҳон таълим медиҳад.