Беҳтарин китобҳои ташвишовар Ҳуберт Мингарелли

Чӣ қадаре ки ӯ дар машҳуртарин муваффақияти адабӣ бадбахт аст, Хуберт Мингарелли ӯ дар соли 2020 ҳамчун ваъдаи абадии адабиёти фаронсавӣ баромад. Аммо, албатта, ин достони гала дар тӯли солҳои хуб дар сатҳи байналмилалӣ аз ҷониби муаллифон ба монанди ҳукмфармост Ҳуллебек, Лемаитр o Фред Варгас. Ва аз ин рӯ, берун аз ҳудуди он фарқ кардан душвортар мешавад.

Аммо касе, ки аз рӯи эътиқод нависанда аст, аз кӯшиши навиштан даст намекашад, зеро аслан ӯ наметавонад. Оғоз кардан ба нақл кардани ҳикояҳо як воҳиди пурқувватест, ки ҳама чизро аз байн мебарад, вақте ки ровӣ ба ихтироъ кардани одамон ва оламҳо писанд меояд ...

Ва ҳангоме ки лаҳза фаро мерасад, ҳамеша вақти хубест барои маълум кардани кори худ, хусусан агар шумо ҳанӯз ҷавон бошед, ки саҳнаро тарк кунед. Ва агар нависандагон ҳамеша чизе дошта бошанд, ин ҳамеша оянда аст, ки ҳатто дар пеши саҳифаи холӣ саҷда мемурад.

Ман фикр мекунам, ки оҳиста -оҳиста мо дар бораи Мингарелли маълумоти бештар хоҳем ёфт. Зеро асарҳои онҳо дар ниҳоят сазовори онанд. Биёед лаҳзае биравем, ки ба испанӣ ба мо расидааст ...

Беҳтарин романҳои тавсияшудаи Ҳуберт Мингарелли

Хӯрок дар зимистон

Китоби синтетикӣ бо тамоми ҷанбаҳояш, аз чанд саҳифааш то ҷумлаҳои кӯтоҳаш. Аммо дар Ҳуберт Мингарелли ҳеҷ чиз тасодуфӣ нест, ҳама чиз шарҳи худро дорад...

Ҳангоме ки шумо ба таври аҷоиб як қиссаи торикро ба ин монанд кашф мекунед, мухтасар метавонад боиси ташвиш шавад. Дар бораи бадтарини инсон муфассалтар сухан рондан шарт нест. Мо як саҳнаи хунук ва беҷон дорем, баъзе мардони мусаллаҳ, бӯи марг, ки ба ҷараёнҳои сарди зимистони Лаҳистон ҳангоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳон ворид мешавад. Ҷаллодон ва қурбонӣ якҷоя ба сӯи адолати мухтасари марг аз гуруснагӣ мераванд. Ва ҳатто ба туфайли он ҳамзистии шадид заррае аз инсоният нашъунамо ёфта наметавонад.

Нафрат ҳамаро сер мекунад, се сарбоз ва шикорчӣ, ки бо онҳо ананас месозанд. Дар тарафи дигари диққат, яҳудӣ, ки бояд ба макони таъиншуда интиқол дода шавад, бо қарори ниҳоии диктори Рейхи сеюм навишта шудааст.

Ҳикояро ба мо яке аз он се сарбозе, ки дар нафрат таълим гирифтаанд, нақл мекунад. Ӯро ҳамроҳӣ кунед Эммерих ва Бауэр. Се нафар аз вазифаи душвори худ – ба таври автоматӣ кашидани триггерро танаффус гирифтанд. Трио ваҳшатнок, ки як гурӯҳи фаврии қатлҳои сайёҳро ташкил медиҳанд (ба монанди фурӯшандагони кӯча, ки ба ҷои мегафон бо садои тири худ огоҳ мешаванд), ба ҷустуҷӯ ва забт кардани тӯъмаи нави зинда барои ифтихори раҳбари даҳшатноки худ мераванд.

Ва онҳо ба зудӣ ҳадафи худро пайдо мекунанд. Танҳо он роҳ душвор мегардад ва онҳо дар як кабина бо истироҳат дар шикорчӣ истироҳат кардан мехоҳанд, ки мисли худ душманӣ нисбат ба яҳудиёнро эҳсос мекунанд.

Аммо вақт мегузарад ва зимистони сахт онҳоро дар кабина баста нигоҳ медорад ва дарди гуруснагӣ мисли галлюцинацияи фишороварда мечархад. Ва ба назар чунин мерасад, ки вақти байни ҳама тақсимшуда як ишораи виҷдонро вобаста ба вазъияти мушаххаси ҳар як қаҳрамон бедор мекунад.

Аммо гуруснагӣ гуруснагӣ аст. Зиндагӣ аз ҳама ғизои ҷисмонӣ оғоз меёбад. Ва ғизо бояд импровизатсия карда шавад. Омадани шикорчӣ бо пешниҳоди машруботи худ, ки бо он каме шикам ва виҷдонро ром мекунад, шиддатро зиёд мекунад. Сарбозон бо фармон ва фармон бар зидди яҳудиён амал мекунанд. Шояд онҳо ҳатто эҳсоси ҳамдардӣ надоранд. Аммо шикорчй..., як нигохи оддии у ба дастгиршуда дахшати кинаю адоватро ошкор мекунад.

Дар байни қаҳрамонҳое, ки дар муҳити шадид ҷойгиранд, хонанда шахсе мебошад, ки масъули таҳлил ва кӯшиши пайдо кардани сабабҳои ҳар амал дар он омодагӣ ба хӯроки импровизатсионӣ мебошад. Ҳеҷ гуна даъват дар мобайни ҷои бекас ба мо бо хуруҷи ваҳшиёнаи ҳушёрӣ нарасид ва моро шубҳа кард, ки оё инсон воқеан он чиро, ки дар ҳама гуна ҷанг зоҳир карда метавонад, нигоҳ дошта метавонад. Фаҳмидани он, ки дар он ҷо ҷанг ё хандақ нест ..., он танҳо дар бораи одамоне аст, ки аз ҷаҳаннами одамизодкунӣ, ки бо қудрат ташвиқ карда мешаванд, бо умеди ягонаи дурахши виҷдон мераванд.

китоб-дар-зимистон

Замини ноаён

Романи хурде дар бораи оташи инсоният, вақте ки даҳшатҳо мағлуб мешаванд. Суруд ба ғамгинии рӯҳҳои гумшудаи мардону занон пас аз ҷанг. Башарият қодир нест, ки он нигоҳи ҳазор ҳавлиро, ки чизеро намебинад, таъмир кунад, зеро он дар сояҳои ваҳшатангези нобуднашаванда ғарқ шудааст...

Соли 1945, дар Динслакен, як шаҳри Олмон, ки аз ҷониби иттифоқчиён ишғол шуда буд, як аксбардори ҷанги англисӣ ба хона баргаштанро рад кард: ҳангоми зарбаҳои охирини фурӯпошии Рейхи сеюм, ӯ шоҳиди озод шудани яке аз лагерҳои марг буд. Ҳоло, ки наметавонад "зиндагии муқаррарӣ" -ро дубора оғоз кунад ва ҳатто тасаввур кунад, ки чунин чизе пас аз он рӯй дода метавонад, вай тасмим гирифтааст ба кишваре сафар кунад, то мардумро дар назди хонаҳояшон аксбардорӣ кунад ва ба ин васила кӯшиш кунад дарк кунад ва шахсонеро, ки розӣ буданд, фардӣ кунад. Барбарияти фашистӣ.

Полковники фармондеҳи полк, ки лагерро озод кард, ӯро бо мошин ва ронанда таъмин мекунад, як навкари навакак ба қитъа фуруд омадааст. Боқимонда хомӯшӣ, инсоният ва ҷуғрофияи муфассали дӯзах дар рӯи замин хоҳанд буд.

Замини ноаён
5 / 5 - (29 овозҳо)

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.