3 китоби беҳтарин аз ҷониби Виктор Гюго

Барои дӯстдори ҳама чизҳои марбут ба асри нуздаҳ мисли ман, муаллиф ба мисли Виктор Ҳюго як истинод ба бунёдӣ мешавад ки дуньёро дар зери он приз-маи романтикии ба замон хос бубинад. Дурнамои ҷаҳоне, ки дар байни эзотерикӣ ва муосир ҳаракат мекард, замоне, ки мошинҳо дар шаҳрҳои серодам сарвати саноатӣ ва бадбахтӣ ба вуҷуд меоварданд. Даврае, ки дар худи хамон шахрхо шукухи буржуазияи нав ва зулми синфи коргар, ки баъзе доирахо бо кушиши доимии революциям социалй ба накша гирифта буданд, бо хам ву-чуд доштанд.

Баръакси ин Виктор Гюго медонист, ки чӣ тавр дар асари адабии худ аксбардорӣ кардан мумкин аст. Романҳое, ки ба идеалҳо содиқанд, бо нияти дигаргунсозанда ва бо як сюжети зинда ва хеле зинда. Ҳикояҳое, ки ҳоло ҳам бо мафтунии ҳақиқӣ аз сохтори мураккаб ва мукаммали он хонда мешаванд.

Дар мавриди Виктор Ҳюго, Les Miserables ин романи беҳтарин буд, аммо дар ин муаллиф боз чизҳои зиёдеро кашф кардан лозим аст. Биёед ба он ҷо равем.

3 романи тавсияшудаи Виктор Гюго

Бадбахтҳо

Шоҳасарҳоро аз мавқеи бартариашон баровардан мумкин нест. Таркиби бузурги адабии Виктор Гюго ин аст. Жан Валҷан метавонад аз ҷиҳати маъруфтарин хислати адабии як кишвар ба Дон Кихоти мо баробар бошад.

Як бача ба вазнинии қонун ва ҷаҳоне, ки дар он зиндагӣ мекард, тоб овард. Қаҳрамоне, ки тавассути он ба мо муборизаи антологии некӣ ва бадӣ пешкаш карда мешавад, ки ба лаҳзаи таърихии он мутобиқ карда шудааст, аммо ба осонӣ ба ҳар лаҳзаи тамаддуни мо экстраполятсия карда мешавад.

Хулоса: Жан Валжан, собиқ маҳкумшуда, ки барои дуздии як луқма нон бист сол зиндонӣ шуд, ба як марди намунавӣ табдил меёбад, ки бар зидди бадбахтиву беадолатӣ мубориза мебарад ва умри худро барои нигоҳубини духтари зане, ки бояд фоҳиша мешуд. зинда монед, духтарро наҷот диҳед. Хамин тавр, Жан Вальжан мачбур мешавад, ки номашро чанд бор дигар кунад, дастгир мешавад, фирор мекунад ва боз пайдо мешавад.

Ҳамзамон, вай бояд аз Комиссар Ҷаверт канорагирӣ кунад, ки полиси ноустувор аст, ки ӯро таъқиб мекунад, ки вай дар системаи адлия ҳисобҳои дарпешистода дорад. Муқовимати ин ду дар замони шӯришҳои соли 1832 дар Париж сурат мегирад, ки дар баррикадаҳо як гурӯҳи ҷавонони идеалист барои ҳимояи озодӣ ба артиш меоянд. Ва, дар байни ҳамаи ин, ҳикояҳои муҳаббат, қурбонӣ, кафорат, дӯстӣ, ...

Чунки пешрафт, қонун, рӯҳ, Худо, Инқилоби Фаронса, зиндон, шартномаи иҷтимоӣ, ҷиноят, канализатсияи Париж, ишқ, бадрафторӣ, фақр, адолат... ҳама чиз дар асарҳои Виктор Гюго ҷой дорад. кори васеъ ва машҳур, Les Misérables.

Солномаи моҳиронаи таърихи Фаронса дар нимаи аввали асри 1848, аз Ватерлоо то баррикадаҳои соли XNUMX, Виктор Гюго ихтиёран бо Les Misérables жанри адабии ба инсон ва ҷаҳони муосир мутобиқшуда, як романи куллӣ ҷустуҷӯ кард. Бењуда нест, чунин хулоса мекунад: «...то даме, ки дар рўи замин љоњилу бадбахтї вуљуд дорад, шояд чунин китобњо бефоида набошанд».

Рӯзи охирини марди ба марг маҳкумшуда

Ҳукми қатл масъалае нест, ки танҳо имрӯз мушкилоти дилхоҳ ба миён меояд. Марги як инсон аз дасти каси дигар, новобаста аз қонун, ҳамеша бо баҳсҳо дучор омадааст. Дар ин роман Виктор Гюго ин масъаларо баррасӣ кардааст.

Хулоса: Як маҳбуси номаълум дар қатл қарор мекунад, ки соатҳои охири умрашро ба як навъ рӯзнома нависад. Номуайянӣ, танҳоӣ, изтироб ва террор якдигарро дар як ҳикояе пайравӣ мекунанд, ки маҳз ҳангоми иҷро шудани қатл ба охир мерасад.

Бо ранҷу азоби ровӣ, роман ҳама гуна арзиши мусбати ҳукми қатлро инкор мекунад: ин беадолатӣ, ғайриинсонӣ ва бераҳмона аст ва ҷомеаи татбиқкунандаи он ба мисли дигар ҷиноятҳо ҷавобгар аст. Романи таҳлил ё драмаи маҳрамона, ки аз ҷониби муаллифи худ муайян шудааст, он дар истифодаи монологи дохилӣ, ки дар ривояти асри XNUMX рушди хеле зиёд хоҳад дошт, пеш аз вақт аст.

Подшоҳ кайфу сафо мекунад

Пародия ҳамеша нияти трансгрессивӣ дорад, ҳатто тавассути юмори шӯх. Виктор Ҳюго як пародияи фоҷиабор месозад, ки бо гротески Валле Инклан ҳамсарҳад аст.

Хулоса: "The King Has Amusement", аз ҷониби Виктор Гюго, як порчаи драмавии дараҷаи аввал аст ва на танҳо аз сабаби ҷанҷол, ки дар соли 1833 дар нахустнамоиши он иҳота шуда буд, балки инчунин аз сабаби тавсифи дақиқи қаҳрамони асосии он, шӯхӣ Трибуле, ва тарзи устодонае, ки шахсияти маккораш ба доме бофтааст, ки худаш ба он меафтад. Ин печутоби дар этимологияи номи ӯ, triboler инъикос ёфтааст, ки дар забони фаронсавии қадим маънои азоб додан, душворӣ, чизеро дорад, ки шӯхии мо ҳеҷ гоҳ аз иҷрои он даст намекашад.

Вазифаи шӯхиҳои судӣ нисбат ба танҳо бурлеск мураккабтар буд ва далелҳо мавҷуданд, ки онҳо вазифаи огоҳкуниро иҷро мекарданд, дар ҳоле ки намуди берунии онҳо (Triboulet hunchback аст) ҳамчун нуқтаи муқаррарӣ ва пеш аз ҳама ба аъло хизмат мекард модели воқеӣ, ё барои такмил додани он ё суст кардани он.

4.4 / 5 - (10 овозҳо)

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.