Агар муаллифе бошад, ки дар он лирика ва наср ҳисси пурқуввати кор пайдо кунанд, яъне Марио Бенедетти. Дуруст аст, ки шеъри ӯ бо характери умумибашарии бузургтар анҷом ёфт. Аммо таваҷҷӯҳи ӯ ба сиёсат, оқибатҳои иҷтимоӣ ва табиӣ ба таҷрибаҳои муайяни сокинони шаҳр, ӯро инчунин ба очерк, театр, роман ва ҳикояи кӯтоҳ овард.
Ин муаллиф аз нахустин намоишномаи худ ҳамчун рӯзноманигор таассуроти худро дар бораи ҷаҳон дар соҳаҳои мухталифи худ ҷамъ оварда, дар ниҳоят ғизои эҷодии серғизоро дар соҳаи адабиёт, як навъ хроникаҳо ва таърихҳоеро, ки пешрафти як замони воқеиро тавассути достони зарурии нависандае, ки ба вазифаи гуманизатсияи таърих содиқ аст.
Ҳаёти худро дар зодгоҳаш Уругвай ва аллакай дар синни камолоти худ, ӯ тағир додани манзили зисти худро тавассути Аргентина, Перу, Куба ё Испания оғоз кард. Бенедетти муддати тӯлонӣ дар кишварҳои мухталифи испанизабон таъсис ёфтааст. Ҳаракатҳое, ки бо шароити сиёсӣ, таҳаввулоти касбӣ ё нигарониҳои хоси нависандае, ки ба дурнамо ва тамоюлҳои нав ниёз доранд, ишора мекунанд.
Бенедетти дар саросари ҷаҳон ҷоизаҳо ва эътирофҳо ба даст овард. Бешубҳа, вай яке аз охирин шоирони бузург аст, ки инчунин медонист, ки чӣ гуна ба романҳо ва ҳикояҳои худ таассуроти бузурги ин инсонияти фаромарзиро, ки аз саҳнаҳои хурди муҳаббат ва нафрат, идеализм барои зинда мондан ва эълони истиқлолияти ҷон. Дастгирии зеҳнӣ ва эмотсионалӣ барои хонандагон дар ҷустуҷӯи эҳсосоти шадид аз хаёли муваффақи муаллифе, ки қодир аст симо ва ҳисси тавонои шеърро бо тавсифи сифатии наср, ки ҳадафи он ҳам ҳаракат кардан ва нақл кардан аз ботинҳои қаҳрамонони он аст, дошта бошад. ба ҷаҳон.
Ва азбаски дар ин муаллиф ҳама чиз шеър нест, ман мехоҳам бо се китоби беҳтарини насрии ӯ шодӣ кунам.
Беҳтарин 3 китоби беҳтарини Марио Бенедетти
Беҳтарин гуноҳҳо
Тарҷумаҳои пас аз марг ҳамеша дар ихтиёри ноширон мебошанд. Ин дафъа маҷмӯаи муваффақи биниши муаллиф дар бораи яке аз пояҳои инсонӣ, ишқ ва ҷинс аст.
Дар сурати чунин як муаллифи гетерогенӣ, чизе беҳтар аз ҳаҷме нест, ки дар он ҳама зарбаҳои хасроҳои офарандаи гуногун лаззат бурдан мумкин аст.
Шарҳи: Ҷовидонӣ, ҳаёти пас аз марг ҳангоми молидани пӯсти дигар тахмин карда мешавад. Маҳз дар ҳамон лаҳзаи молекулавӣ мо ба абадият наздик мешавем.
Ҷинс ҷуз инъикоси таркандаи ҳаёти ҷовидонӣ нест, ки ба мо тааллуқ надорад, кӯшиши тарҳрезии худ аз фардои охирини мост. Эҳтимол, ин ягона лаззат бидуни зиддият аст, ба истиснои монеаҳои ахлоқӣ, ки мо таърихан барои таъсис додан талош кардаем.
Аз ин рӯ, вохӯрии ҷисмонӣ дар ҳама давру замон аз он лаззат мебарад. Ҳавас ягона ҳақиқат, ягона воқеиятест, ки ҳиссиёт, таҷриба ва эмпиризми покро тавассути лаззат муошират мекунад. Ҷомеае, ки аз моҳияти шумо бедор мешавад, бе узр ва сарзаниш.
Иҷозат додани худ аз рӯи ҳавас бузургтарин амали ростқавлӣ аст, ки шумо ҳамеша карда метавонед. Марио Бенедетти дар бораи ин ҳама чизҳои зиёде медонад. Дар китоби худ Беҳтарин гуноҳҳо ба мо даҳ ҳикояи ҷисмониро пешкаш мекунад, дар бораи он, ки қаҳрамонон чӣ гуна зиндагӣ мекунанд ё лаҳзаҳои беҳтарини зиндагии худро аз сар гузаронидаанд, он чизҳое, ки онҳо худро ба ҳавас додаанд.
Аз ҷинс ҳамчун як амали муҳаббати бешуурона, дӯст доштан бо алоқаи ҷинсӣ ё ҷинси импровизатсионӣ, ба оташи беҳудуд ё ҳатто ба оддӣ барангехтани лаҳзаҳои ишқ ҳамчун беҳтарин хотира дар тӯли солҳои тӯлонӣ.
Ишқ ва ҷинс бидуни синну соли мушаххас. Сонияҳои абадӣ дар достони даҳ қаҳрамон, ки дар ин китоб пур аз абадият зиндагӣ мекунанд.
Ҷавоҳироти ҳақиқӣ, ки шумо бояд хонед, то он оташе, ки дар шумо зиндагӣ мекунад, пеш аз он ки дер шавад, пеш аз он ки муҳаббати ҷисмонӣ ба як абадият табдил ёбад, ки имконнопазир аст. Китоб бо чанд мисоли Сония Пулидо, ки ба умқи экзистенциалии ҳикояҳо мувофиқ аст, ба итмом мерасад. Ҳеҷ чиз амиқтар аз оташи омезиши байни ду ҷисм нест.
Баҳор бо кунҷи шикаста
Яке аз он романҳое, ки лиризмро, ки ба наср хос аст, сӯзондааст, ки боиси пушаймонии мавҷудият, ба фоҷиаи ҳолатҳои ба амаломада мегардад.
Дар мавриди Бенедетти, зодгоҳи ӯ Уругвай ба саҳнае мубаддал мешавад, ки инсонро ҳамчун риштаи ягонаи таърихӣ боло мебарад. Дар шароити махсуси Уругвай, ки ба яке аз он диктатураҳои охири асри ХХ дучор шудааст, ки дар солҳои ҳафтодум оғоз ёфта, дар солҳои ҳаштодум ба охир расидаанд.
Табаддулот ҳамеша иродаи таҳмил ва барои якрангии шаҳрвандиро то нуқтаи назари ахлоқӣ дар назар дорад. Ва дар зери ин чатр даҳшатбор зиндагии баъзе уругвайҳо мегузарад, ки умедворанд баҳори умри худро дубора барқарор кунанд, ки аз тарҳҳои нави сиёсӣ шикастаанд, аммо қодиранд чароғҳои нави фарогириро барои ҳама гуна рӯҳҳо дубора оғоз кунанд.
Қуттии почтаи вақт
Вақт, он реферати бузург, ки хотираро ташаккул медиҳад ва он чизеро, ки мо аз сар гузаронидаем, тағир медиҳад, вақте ки мо нуқтаи назари таърихиро пайдо мекунем.
Дар дасти нависандае мисли Бенедетти, камарбанди интиқоли эҳсосоти пурқуввати ностальгия ва орзуҳои лирикӣ, ҳикояҳои дар ин ҷо дохилшуда як навъ арақи рӯҳ мебошанд.
Чизи аз ҳама ҷолиб дар ин ҳаҷм ин эҳсосест, ки он ҳама чизро дар бар мегирад, ки баррасии вақти маҳдуд, фавт, хотираҳое, ки ҳатман аз ҷониби системаҳои шабеҳи ҳамгироии инсон коркард шудаанд.
Ҷойгир кардани ҳама вақти гузашташуда ҳамеша як машқ дар дард ё пазмонӣ, ғалаба ё шодӣ аст. Гузашта ҳеҷ касро бепарво намегузорад, зеро он чӣ рӯй дод, шахсияти моро муайян мекунад.
Беҳтарин чизе дар бораи Бенедетти ин қобилияти ӯ дар ҳама чизро бо дурахши юмор, байни акси садоҳо, бӯйҳо ва тасвирҳое, ки дигар вуҷуд надорад, ба истиснои он макони дастнорас, ки ҳаёт мисли хоб аз сар мегузаронад, ки ҳангоми бедор шуданамон моро бозмегардонад даъвати он ..
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Марио Бенедетти"