Нависандагон ҳастанд, ки аз хурдсолӣ ба чунин амал машғул мешаванд. Дар сурати Луис Сепулведа он писарбача буд, ки дар шароити ӯ навиштан ҳамчун як канали зарурии ифода хизмат мекард. Таваллуди як ишқе, ки бобою бибии модараш рад кардаанд, ҳамин ки муаллиф истифодаи оқилонаро медонист, медонист, ки чизи ӯ талаботи иҷтимоӣ, эътироз ба ҳама гуна сӯиистифодаи сиёсӣ ё қудратҳост.
Дар зери ин зарбаҳои асосии шахсияти Сепулведа, фаҳмидан осон аст, ки ҷавонии Сепулведа, ки бо заминҷунбии мегаи Чили соли 1960 ва заминҷунбии сиёсии Пиночет аз соли 1973 қайд карда шудааст, ҳамеша барои исбот ва эҷодиёти адабӣ ба шароити кишвари шумо.
Шинохти умумиҷаҳонии ӯ ҳамчун нависанда ба синни чилсолагӣ нахоҳад расид, вақте ки нақлкунандаи хаёлии ӯ аз хурдсолӣ кор мекард, вай инчунин аз ҳама гуна таҷрибаҳо пур буд, ки нақли ӯро ба қурбонгоҳҳои ин адабиёт, ки санъати навиштани хуб ва достони ин қадар таҷрибаҳо дар як ҷо ва ҷои дигар дар ҷаҳон, дар зиндон бо Пиночет ё дар бадарғаи Амрико аввал ва баъдтар дар Аврупо.
Ҳамин тавр, Сепулведаро хонед Он дорои арзиши дучандаи корест, ки бо қобилияти пардохтпазирии мутлақ аз аввалин ҳикояҳои ҷавонӣ ва нияти огоҳсозӣ, нияти сафарбаркунанда ба даст оварда шудааст. Романҳое, ки тарзҳои гуногуни зиндагиро нақл мекунанд, дилеммаҳои кӯҳнаи экзистенсиалиро ба вуҷуд меоранд ва хоҳишҳо ва ҳаракатҳои пуршиддатро фаромӯш намекунанд, ки инсонро ба ҳаракат меоранд.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Луис Сепулведа
Сояи он чизе ки мо будем
Нишонаҳои мағлубият. Ин фатализмест, ки тавассути он Худо ё ҳар кӣ ҷаҳаннам аст, боварӣ мебахшад, ки зиёнкорон ҳамчун як нажод бе нишонаҳои ҳалли тамғаи бад зоҳир шаванд. Эҳсосоте, ки Карлос, Лоло ва Лучо пешниҳод мекунанд, ин он аст, ки он сарнавишти оштинопазирро ишора мекунад, ки дар он ҳама умедҳо дар ностальгия барои корҳое, ки карда наметавонистанд, сохта мешаванд.
Аммо одамон истеъфоро намедонанд, онҳо набояд инро донанд, агар онҳо нияти нигоҳ доштани ҳолати инсонии худро дошта бошанд. Аммо бераҳмӣ метавонад барои нобуд кардани ҳама гуна нақша аз хандаовар ва хандаовар истифода барад.
Роҳбари деринтизори се дӯст, Педро Ноласко, пас аз садамаи марговари марговар наметавонад дар маҷлис иштирок кунад. Ва ҳол он ки вақти таслим шудан нест. Карлос, Лоло ва Лучо, ки аз ҷониби раҳбари рафиқашон сар буридаанд. Агар инқилоб дар он вақт, вақте ки онҳо ҷавон буданд ва дар Чили, ки диктатура ташкил шуда буд, кор намекарданд, шояд ҳоло вақти он расидааст, ки пас аз солҳои зиёд нақшаи импровизатсияро дар бораи рамзи инқилоб, ки ниҳоят онҳоро бармегардонад, фаро расад. як пораи ҷалол, ки бо он бо мавҷудияти худ ҳамчун зиёнкорони абадӣ оштӣ шудан ...
Пирамарде, ки романҳои ишқиро мехонад
Бисёре аз унвонҳои Луис Сепулведа ин ҳисси таназзули ногузирро бо оҳанги ночизи умед бедор мекунанд. Идеяи оддии пири солхӯрда, ҳикояҳои ишқро мехонад, моро идеяи имконнопазир, мӯҳлати ишқ, хотираҳо бедор мекунад ... Ин роман, ки бо он Луис Сепулведа ҷаҳиши бузурги адабӣ кардааст, дар бораи Антонио Хосе Боливар нақл мекунад , як аломате, ки ба яке аз сафарҳои муаллиф ба мардуми бумии Шуар байни сарҳадҳои Эквадор ва Перу нигаронида шудааст, ки дар он Амазонка ба пайгирии як канали рӯҳонӣ, ки ҳаёти ҷангалҳоро тавлид мекунад, оғоз мекунад.
Дар он ҷо шаҳри Эл Идилио ҷойгир аст, ки номи буколикӣ аст, ки инсонро аз тамаддун ҷудо мекунад ва ӯро ба моҳияти зиндагии пуршиддат тобеъ мекунад. Антонио Хосе хондани романҳои ишқро, ки як табиби маҳаллӣ ба ӯ пешкаш мекунад, ба охир мерасонад. Аммо ҳангоми хондан Антонио бегонагонро аз назар дур намекунад, ки онҳо боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд ба табиат ҳамчун худоёни нави ҳукмрон дохил шаванд, бидуни он ки ҳеҷ чизе, ки онҳоро иҳота мекунад, ба силоҳ ё ифтихори инсонӣ дучор намешавад.
Рӯзномаи як қотили сентименталӣ ва Якаре
Ин ду романи кӯтоҳ ду нодир дар библиографияи васеи муаллиф мебошанд. Онҳо ду қитъаи детективӣ мебошанд, ки гӯё Луис Сепулведа тамоми рӯз худро ба навиштани романҳои ҷиноят бахшидааст. Натиҷаи аслии он тавассути расонидани баъзе рӯзномаҳо дар солҳои 90 -ум ба вуҷуд омадааст. Вохӯрии он дар ин китоб барои бисёр хонандагони гениалии Чили вазифаи ҳатмӣ буд.
Аввалин роман ба як марди зарбазан дучор шудааст, ки ба тӯфони муҳаббати пурқудрат дучор шудааст ва қодир аст ӯро шимолро аз даст диҳад; дуввум, камтар сиёҳтар ба маънои соф, моро даъват мекунад, ки аз як сюжет бо касби экологӣ қариб берун аз он қатъиян лаззат барем мавзӯи полис.
Дар ҳар сурат, ҳарду роман бо шитоб ва бо як ритми изтиробовар хонда мешаванд, ки ҳар як сохтмонро бо касби бесарусомонӣ мепошад. Хеле ҷолиб аст, ки як паҳлӯи нависанда кашф карда шавад ва жанри ноир дар маҷмӯъ бо яке аз саҳмҳои хосе ба даст овардааст. бузургтарин рӯзҳои мо.
Дигар китобҳои тавсияшудаи Луис Сепулведа…
Меҳмонхонаи Чили
Ҳамагӣ ду сол пас аз марги нависандаи Чили Луис Сепулведа, ин ҷилд моро дар ҳаёти маҳрамонаи ӯ, ки таҳти сарварии оила ва дӯстон қарор дорад, фаро мегирад. Он инчунин ба мо имкон медиҳад, ки профили бештари сайёҳон ва содиқонаи шуморо, бахусус дар сиёсат ва муҳити зист бубинем. Бо ҳамроҳии аксҳои аҷиби Даниел Мордзински, суханони ӯ ӯро ба мо возеҳу равшан муаррифӣ мекунанд, вақте ки моро ба ҷойҳои дурдасти Тиерра-дель-Фуэго ва дигар ҷойҳо мебурд, ки Сепулведа на танҳо ҳикояҳои фаромӯшнашаванда пайдо кард, балки дӯстон пайдо кард, ки вақт ҳеҷ гоҳ хомӯш намешуд. Луис Сепулведа дар давоми тамоми сафари монданашавандаи худ, аз меҳмонхонаи хурди Чили, ки дар он ҷо таваллуд шудааст ё зиндонҳои Пиночет, тавассути Бразилия ё Эквадор, то Гамбург, баҳрҳои саросари ҷаҳон ва дар ниҳоят, Гижон чӣ дунбол дошт? Ҷаҳони беҳтар, ҷойе барои эҳсос дар хона?
