Донистани суръати эҷоди асарҳои ҷавонон ва калонсолон як машқи мураккаби рақси адабист, ки дар он кас бояд бо пойҳои раққоса роҳ равад, то аз як жанр ба жанри дигар ворид шудани фанфар нашаванд. ВА Луис Леанте дигар аз ин муаллифон аст (ниг. ҳолатҳои Ҷорди Сьерра и Фабра o Элвира зебо), ки ритми ҳар як романи худро ба таври комил назорат мекунанд, то ба таъсири ниҳоии дилхоҳ барои ҳар як соҳаи адабие, ки дар он фаъолият мекунанд, ба даст оранд.
Албатта, ҳама чиз осонтар аст, вақте ки санъати нависандагӣ ҳамчун як касби мукаммал азхуд карда мешавад, ки дар он илҳом метавонад дар шакли роман, эссе, пьеса ё шеър ба поён расад. Дар мавриди Леанте, эътирофи бузургтарини ӯ аз наср барои ҷавонон ва пиронсолон бармеояд, аммо он дар дигар сенарияҳои сиёҳ дар сафед таҷассум ёфтааст ...
Ҳамин тавр, мо медонем, ки мо ба библиографияи як муаллифи гуногун менигарем, мо ба он ҷо бо китобҳои тавсияшуда аз ин блог меравем ...
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшуда аз ҷониби Луис Леанте
Бингар, ки оё ман туро дӯст медорам
Муҳаббат, як далели зарурии ривоятӣ. Дар баъзе мавридҳо аз ҳад зиёд истисмор карда шуда, беэътиноӣ, аз ҳад зиёд истифодашуда, хакконӣ, аксессуарҳо ... ба дараҷае, ки пайдо кардани романи ишқӣ бо накҳати мукаммалтар ва мураккабтар ҳамеша бештар аз як нафас, ҷараёни рӯҳбаландкунандаи ҳавои тоза, ки моро аз хоб бедор мекунад. таназзули умумӣ.
Зеро ин роман як достони ишқи ҳамдардӣ аст, ки аз муҳаббати аввалини ҳамаи мо оварда шудааст. Ҳеҷ чиз аз ишқи аввал хашмгинтар, шадидтар ва табдилдиҳандатар нест, ин танҳо дарки шинохти он аст, зеро вой бар ҳоли касе, ки бо эҳсоси он дӯст надошта бошад, ки чизи муҳимтар аз наздик будан ба он шахси дигар нест.
Монсе дар ин бора бисёр чизҳоро медонад, ки дар синни чиҳилсолаш тасмим гирифтааст, ки ба он дастҳое баргардад, ки ӯро дар маънои васеътарини зиндагӣ ба ҳавас овардааст.
Ва хакикат ин аст, ки мо танхо дар холати масти шавку хавас метавонистем ба зиндагие, ки дар ин роман пешкаши мост, дар байни кумхои Сахрои Кабир, ки дар он чо чизе нест, ба чуз хама чиз бошад, дида тавонем.
Моҳи сурх
Агар шумо дар ҷустуҷӯи як шаҳри аслӣ бошед, ки аз он идеяи деҳаи глобалӣ, ки ҳама чизро муттаҳид мекунад, базӯр таъсир карда бошад, Истанбул шаҳри шумост. Гузаштан аз он кӯчаҳои танг, тавассути бозорҳои ҷолиби он ё тавассути масҷидҳои он шуморо бо бӯи ҷисмонӣ ва дигар намудҳои накҳати аслӣ пур мекунад. Ва ин роман моро бо иловаи як ритми ҳикоявӣ ба он ҷо мебарад, ки ҳама чизро ба саёҳати байни ду ҷаҳон ва ду фарҳанг табдил медиҳад.
Ҳақиқати нависанда Эмин Камол ва ҷустуҷӯи сабабҳои марги ӯ. Тарҷумон аз марги муаллиф дар боло ва аллакай дар таназзули эҷодӣ шубҳа дошт.
Пайдо шудани як нигохи ногузир, ки гуё ба худи хонанда мерасад: Деря, шояд бехтарин асаре бошад, ки ба Эмин маълум аст, он асаре бошад, ки дигар иродаи эчодии нависандаеро, ки ба зебоии мутлаки у бахшида шудааст, фаро гирифтааст.
Ба қафо нигоҳ накарда гурехт
Ҷавонон ҳамеша чунин даъватро ба хатари аз ҳад зиёд доранд, ба мисли васвасаи Масеҳ, ки ҳама дар ҷавонӣ қарори мувофиқтаринро қабул мекунанд. Љавонї ва љовидонї дар орзуи абадияти замоне ду мафњуми наздик ба назар мерасанд, ки њарчанд ба охир мерасад.
Энрике дар як роман аз 15 соли нозукии худ ба як навъ триллер нақш мебозад, ки барои хонандаи калонсолон низ ҷолиб аст. Вазъиятҳои Энрике ӯро дар як зиндагии норасоиҳои эҳсосотӣ ва роҳи кашфи Ҳектори аҷибе пеш мебарад, ки оҳиста-оҳиста дар ҳаёти ӯ фазои бунёдӣ пайдо мекунад.
Қисса дар бораи мусибат бо иловаи як сюжети сиёҳ гоҳе дар бораи ҷаҳонҳои хатарнок, истиора дар бораи ғарибии ҷавоне, ки сутунҳои ҳаёташро аз даст додааст, вудкои ниҳоӣ барои умед бо вуҷуди ҳама чиз ...
