3 китоби беҳтарини экзотикии Кензабуро Оэ

Ду нафар лауреатҳои Ҷопон мебошанд ду барандаи ҷоизаи Нобел дар соҳаи адабиёт. Аввалин буд Кавабата ва дуюм, ки ман ҳоло ба ин блог меорам: Кензабуро Оэ. Интизорӣ боқӣ мемонад Мураками ки гарчанде он бозори адабии ғарбиро бо шиддати бештар ғалаба мекунад, вай ҳамеша дар назди дарвозаи ҷоиза аст ва аз рӯи гаравҳо ба ҳар соли нав парвоз мекунад.

Нависандаи аз ҳама осон ба ёддошти Ҷопон бо насаб, Ое, ӯ як сайёҳи боваринок буд, шахсе, ки аз ҷиҳати ақлӣ ором нест, то бифаҳмад, ки бағоҷи аз ҳама мувофиқи гуманистӣ ва фарҳангӣ аз муқоисаи он чи аз они шахсӣ аст ва ба фарҳангҳои дигар тааллуқ дорад, ба даст оварда мешавад.

Ҳолати қариб зарурӣ барои ҳар як эҷодкор. Этноцентризм ба ягон чизи хуб оварда намерасонад, гарчанде ки барои ин саёҳат кардан арзанда нест, балки бо нияти пошидани ҳама чизи бегона барои шинохта.

Натиҷа ин аст, ба кори Oé ворид шуда, мо баръакс калидҳои ин омӯзишро шарҳ медиҳем, дар бораи бархӯрди ошкоро, ки омехтаи фарҳангҳо гумон мекунад, дар ҷаҳоне, ки барои ҳама дастрас аст, ҳатмӣ ва зарурӣ аст. Ва шояд дар ин муноқишаи ниҳонӣ эҳсоси танҳоӣ, ки ба ривояти Oé низ паҳн шудааст, бештар ба назар мерасад.

Аз ҳама гуна ҳисси мансубият маҳрум шуда, ҳангоми басташавии аввал бо вариантҳои фарҳангии бештар рӯ ба рӯ шуда, худи шахс метавонад тадриҷан дар он авҷ гирифтани бегонапарастӣ, ки бо дислокатсияи худ дар таҳаввулоти фарҳангии худ, ки ба шарофати нодурусти ғояҳо нишон дода шудааст, пусида шавад.

Аммо ҳақиқат ин аст, ки барои Oé, бо сабабҳои бештар аз муқаддас, эҳсоси танҳоӣ барои аз бӯҳрони ягонаи гурӯҳи этникии худ баромадан лозим аст. Ҳамин тариқ, ӯ эссе ва романҳои худро дар атрофи фикрҳо ё персонажҳо месозад, ки ба экзистенциал аз инсон то инсоният, ки дар деги обшавии фарҳангҳо ғарқ шудааст, муроҷиат мекунад ...

Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Кензабуро Оэ

Тухмҳоро канда, кӯдаконро парронед

Зери ин унвони варваризми императивӣ мо як романи ҷолиберо мебинем, ки дар он инсон аз марзи байни кӯдакӣ ва камолот мегузарад.

Ҳикояи роман ҷавонест, ки як гурӯҳи наврасону кӯдаконро аз ҷанг раҳбарӣ мекунад. Як гурӯҳи кӯдакон бо сабаби шароити ҷанг аз ислоҳот озод карда шуданд ва дар шаҳре ҷамъ омада буданд, ки сокинонаш бинобар эпидемия партофта мешаванд. Маблағи марговар кӯдаконро дар назди тақдир водор мекунад, ки бидуни хатҳои аломати калонсолон нависанд.

Баъзан чунин ба назар мерасад, ки зиндагии писарбачагон як ҷараёни муташаккилона пайдо мекунад, ки аз таассуб ва схемаҳои фасодзадаи ҷомеае, ки аз он меоянд, озод карда мешаванд.

Аммо дар ин пешравии байни эпикӣ, романтикӣ ва лирикии ҷавононе, ки бо ҷаҳони нав рӯ ба рӯ мешаванд, ҳар гуна гардиш ба қарори ногувор табдил меёбад, ки боиси муноқишаҳои нави решаҳои тамаддуни қадимӣ мегардад.

Тухмҳоро канда, кӯдаконро парронед

Масъалаи шахсӣ

Агар он ҷанбаи афсонавии романи қаблӣ намебуд, ки дар он баъзе ҷавонон утопияи машҳури одами мутамаддинро баланд мебардоштанд, бешубҳа, ман ин романи дигарро беҳтарин маҳсули Oé интихоб мекардам.

Дар ин муаррифии фарқияти фарҳангҳо, ки ман қаблан ҳамчун ҷанбаи патентӣ дар муаллиф зикр карда будем, мо бо профессоре мурғе дучор мешавем, ки дар олами Ҷопон, ки бештар урфу одат ва муносибатро ба ӯҳда гирифтааст, ки ӯ дар ҷустуҷӯи шахсияти ботинӣ ба он кӯчидааст. ба назар чунин мерасад, ки зери ӯ меғелад.

Ҳангоме ки Ҳимико ба ҷаҳон кӯдаки камбизоатеро меорад, ки бадбахтӣ ва қурбонӣ мебахшад, ки моро ба ҷаҳаннамҳои мушаххасе мебарад, ки ба шӯҳрат ва бартарии рӯҳи ӯ бовар мекунанд ва бо сояҳои тақдир рӯ ба рӯ мешаванд, бадтар мешавад. ба назар мерасад, ки ӯро латукӯб ва таҳқир мекунад.

Қарорҳо мисли абрҳои сиёҳ дар қитъае ба назар мерасанд, ки моро бо қувваи марказии худ ба сӯи нооромӣ, девонагӣ ва нуқтаи мегаломанияии ин хислати прототипи марди хушбахти фурӯхтаи ҷомеаи имрӯза мебарад.

Масъалаи шахсӣ

Тӯъмаи

Аз бори гарони хоҳарони калониаш раҳо шуда, ин дебюти хурдтар ва зичтари Oé, бо вуҷуди ин, як лаззати саргузашти талхро фароҳам меорад, баъзан даҳшатнок, дар бораи як пилоти ҳавопаймои ҷангӣ, ки дар уқёнуси Ором афтидааст ва аз ҷониби мардуми Ниппоне, ки мушоҳида мекунад, наҷот ёфтааст ӯро аз сабаби пӯсти сиёҳаш аҷиб меноманд ва кӣ ӯро ба ҳайвоноти боғи ҳайвонот табдил медиҳад, ки ҳатто кӯдакон бо он бадрафторӣ мекунанд.

Дар гипербола мо мефаҳмем, ки нияти нажодпарастӣ аз сабаби нодонӣ, ксенофобия фобияро бештар кардааст, то он чизеро, ки фарқ мекунад ва нодуруст фаҳмидани он чизеро, ки аз берун омадааст, нисбат ба тафаккури табиӣ бештар кунад.

Романе, ки он ҷанбаи лирикии байни даҳшатбор ё аҷибро, ки ҳамеша муаллифро ҳамроҳӣ мекард, пешкаш кардааст.

Тӯъмаи
5 / 5 - (7 овозҳо)

4 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини экзотикӣ Кензабуро Оэ"

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.