3 китоби беҳтарини революционер Карл Маркс

Агар идеолог, мутафаккир бошад ё чаро нагӯед, як санги кунҷии тафаккури интиқодии ҷаҳонӣ аз асри XNUMX то имрӯз аст, яъне Карл Маркс. Тавре ки аллакай бо он рӯй дода буд Фридрих Нитсссче ё бо ягон файласуф ё мутафаккири дигар, ман вақт аз вақт мехоҳам онҳоро биёрам нависандагон, ки андешаи равшанфикрона дорандки адабиётро ҳамчун сарчашма истифода бурдаанд, ки дар он сиёҳро сафед гузоранд ва дар куҷо барои наслҳо назарияҳо ва ақидаҳои худ, нуқтаи назари равшангари худро дар бораи воқеияте, ки дар заминаи сиёсӣ, иҷтимоӣ, илмӣ ва ҳатто фалсафӣ вуҷуд дорад, истифода баранд.

Аз Маркс, албатта, марксизм омад. Аммо инчунин аз ӯ коммунизм ё материализми таърихӣ ба вуҷуд омадааст. Дар мавриди Карл Маркс, он ҳамеша масъалаи рӯ ба рӯ кардани воқеияти зоҳирӣ бо воқеияти субъективӣ, қадр кардани холигӣ ​​ва аз байн бурдани зарбаи қудрат аст, ки мардумро маҷбур месохт, ки мардумро ҳамеша бо чархҳои осиёб аз феодализм то зиндагии ӯ, системаҳои нави истеҳсолии корхонаҳо дар оғози иқтисоди муосир, ки то имрӯз онро идора мекарданд (ман ҷуръат надорам бигӯям, ки системаи капиталистии кунунӣ бо он ғояи аслии истеҳсоли молҳо иртиботи зиёд дорад ва истеъмол).

Аз эҳтимол дур аст, ки агар Маркс таваллуд намешуд, мебоист онро ихтироъ мекард. Ҳамин тариқ, шикастани симои ӯ дар Аврупо пешгӯӣ буд. Дар байни анархистҳо, ки ба хотири худ ба инқилоб бахшида шудаанд ва капиталистоне, ки мехоҳанд синфҳои коргарро нодида гиранд, Маркс бо идеали худ коммунизм, назарияи интервенсионистӣ бар зидди либерализме, ки аллакай Одам Смит насб карда буд, ба вуҷуд омад.

Проблемаи муборизаи синфӣ дар нисфи Аврупо хизмат мекард. Ва гуфтан мумкин нест, ки Маркс танҳо назариётчии инқилоб буд. Вай дар бисёр ҳаракатҳои инқилобӣ иштирок карда, ҳатто баъзан арзиши таҷҳизоти силоҳро пардохт мекард.

Бо Манифести Коммунистӣ ҳамчун як кори бузург, Маркс муваффақ шуд, ки шуури синфии заруриро ворид кунад. Эҳтимол, ҷанги ниҳоӣ, аз ин огоҳии расмӣ, бо сабаби ихтилофоти маъмулӣ байни ҷараёнҳои чап, ки то имрӯз идома доранд, ҳеҷ гоҳ ғолиб нахоҳад шуд.

Он замон бо анархистҳо, ки ба ҳамон ҷараёни институтсионализатсияшудаи Интернационал тааллуқ доранд ва раҳбарии Марксро ба даст оварданд, ягон созиш вуҷуд надошт. Анархистҳои Бакунин ҳамеша ба истилоҳ давлатро инкор мекарданд, ки мутамарказкунандаи қудрат барои ислоҳи инҳирофоти либералӣ буд. Ва дар партави рӯйдодҳое, ки дар Русия, Куба ё дигар қалъаҳои коммунистии ахир рух доданд, онҳо ҳақ буданд. Назарияе, ки Маркс навиштааст ва Леннин қабул кардааст, метавонад дорои бисёр баробарии иҷтимоӣ, утопия бошад. Аммо Маркс тасаввур карда наметавонист, ки қудрат ҳама чизро вайрон мекунад, ҳамеша.

Бо вуҷуди ин, идеали утопӣ ҳамеша ҳамчун уфуқ ва ҳамчун аввалин такягоҳи зидди капитализми бебозгашт хизмат мекунад. Ва дар аллегории дастнорас он ба таври возеҳ то имрӯз зарур аст.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшудаи Маркс

Манифести коммунистон

Дар баробари Энгелс, Карл Маркс ин китобро ҳанӯз соли 1848 навиштааст. Гарчанде ки ин китоби амиқтарини ӯ набошад ҳам, вай онро дар ҷои аввал барои аҳамияти таърихии худ наҷот додааст.

Дар ҷустуҷӯи забони тавсифӣ ва ҳамеша мунаввар дар бораи таназзули иқтисодиёти капиталистӣ, равшании ӯ ҳамчун асос барои ҳаракати минбаъдаи синфӣ хизмат мекард.

Тавре ки ман қаблан қайд карда будам, то даме ки баръакс исбот нашудааст, инсон ба утопияи некӯаҳволии ҳақиқии иҷтимоӣ қодир нест, ки ба баробарии комил, ба созиш дар байни синфҳо таслим шавад.

Бо ин ҳама сабабҳо, ин китоб, ки хоҳишҳои миллионҳо одамони меҳнатиро дар ҷустуҷӯи адолати иҷтимоӣ ҷамъ овардааст, ба ғайр аз ифшои возеҳи далелҳо, ба эътиқод, эътиқод, умед, як навъ библияи иҷтимоию сиёсӣ мусоидат мекунад. Он инчунин аз ҷониби як идеологияи марди хирадманд, ки аз таҷриба, таҷрибаҳо ва инқилобҳои инсонӣ пас аз инқилоби дигар, инқилоби саноатӣ ташаккул ёфтааст, тартиб дода шудааст.

Ҷустуҷӯи олиҷаноб барои тавозуни байни мафҳумҳои вазнин ба монанди муносибатҳои истеҳсолӣ, қувваҳои истеҳсолкунанда ва шуури иҷтимоӣ, ки ҷаҳонро то инқилоби нави технологии мо бо чаҳорчӯби то ҳол номаълум ҳаракат мекарданд (Карл Маркси нав лозим аст, масалан хӯрдан).

Манифести коммунистон

Пойтахт

Он ҳамчун шоҳкори Маркс ҳисобида мешавад. Барои муқобила кардан бо душмани худ, донистани ӯ ҳатмист ... Ва аз ин рӯ ин китоб бо нияти комилан решакан кардани иқтисоди сиёсӣ, бо тамоми маъное, ки ин ният дорад, сиёсат ва иқтисод ҳамеша дар ҳам ба ҳам меоянд, фаҳмида мешавад.

Дасти ноаёни Одам Смит ба дасти дигари падари ҳукумат ниёз дорад, ки медонад, ки чӣ гуна аз ҳад зиёд писари хаёлпарвар, ба мисли бозорро равона созад. Ин асарест, ки барои ду сол навишта шудааст, аммо онро Энгельс тавассути маҷмӯае, ки 9 сол пас аз марги Маркс гирифтааст, ба анҷом расонидааст.

Ҳақиқат дар он аст, ки ин кор дар бораи системаи диаболистии капиталистӣ, ки дар он симои Маркс пайдо шуда буд, яке аз беҳтарин рисолаҳо дар бораи капитализм дар ҳама гуна системаи истеҳсолӣ, дар бораи тахминҳо ва ягона манфиати ниҳоии қонеъ кардани шӯҳратпарастӣ ба шумор меравад.

Аммо, аз ҷиҳати ҷиддии техникӣ, он инчунин дурахши тафсилот, мушоҳидаҳои зеризаминии системаи капиталистиро таъмин мекунад ...

Пойтахт

Ситоиш аз ҷиноят

Аз муаллифи бузург, камёфт. Кашф кардани он китоби махсус, он асаре, ки ногаҳон дурнамои дигар меорад ё ба мавзӯъҳои хеле дур афтодааст, ҳамеша ҷолиб аст. Дар бадӣ, зӯроварӣ, ҷиноят бисёр атавист вуҷуд дорад.

Ва чӣ шубҳае ҳаст, ки ин мавзӯъест, ки мо ҳамеша бояд бо он шаҳрвандон зиндагӣ кунем? Он чизе ки Карл Маркс дар ин кори ягона дорад, таҳлили каналҳои институтсионалӣ барои муқобила бо бадӣ, ҷинояткорӣ, табдил додани ахлоқ ба қонун, нозукиҳои ҳуқуқӣ ва дар ниҳоят, нобаробарии эҳтимолии ҷиноятӣ байни синфҳо мебошад.

Ситоиш аз ҷиноят
5 / 5 - (6 овозҳо)

10 тафсир дар бораи «3 китоби беҳтарини революционер Карл Маркс»

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.