Ҷон Банвилл ё Бенҷамин Блэк, вобаста ба вазъ. Дар ёд дорам, ки боре, вақте ки ман аввалин китоби худро нашр карданӣ будам, ба ноширам пешниҳод кардам, ки ин асари аввалро бо тахаллус нашр кунад. Вай ба ман аҷиб нигоҳ кард ва ба ман итминон дод, ки тахаллусҳоро нависандагони бадарға ё онҳое истифода мебаранд, ки он қадар машҳур буданд ва чунон навиштанд, ки ба онҳо лозим буд ин формулаи рақобати бардурӯғро баланд бардоранд.
Парвандаи Ҷон Банвил мантиқан дуввум аст. Вақте ки шумо ин қадар серҳосил ҳастед ё даврони пур аз эҷодкорӣ доред ва фурӯши шумо низ болотар аст, беҳтар аст, ки диверсификатсия кунед, то одамонро сер накунед, идеяи диверсификатсия пешниҳод кунед ... Агар инҳо воқеан сабабҳо бошанд. Ҳама чиз ба он вобаста аст, ки Банвилл мехост бо тахаллус нависад ва ба ин иҷозат дода шудааст. Дар охири рӯз, Бенҷамин Блэк як номест, ки осон боқӣ мемонад.
Барои худи Ҷон, egoи тағирёфтаи ӯ ба ӯ кӯмак мекунад, ки маҳсулноктар шавад, ин ба монанди ниқоб аст. Як навъ имтиёзи комил ба бадахлоқии эҷодӣ бо номи дигар, ки метавонад ҳама гуна таассубро бихӯрад, то озодона ва равонтар навиштанро хотима бахшад.
Ҷон нависандаест, ки дорои касби қариб математикӣ аст. Ӯ ҳамеша мехост нависад. Вақте ки ӯ аллакай калонсол буд, ӯ фикр мекард, ки беҳтарин роҳи амалӣ кардани нақшаи худ сафар кардан аст. Ба ӯ муяссар шуд, ки дар як ширкати ҳавопаймоӣ кор пайдо кунад ва ҳамин тавр ҷаҳонро бубинад. Ирландияи воқеии саргардон, ки бо вуҷуди ин, ҳамеша ватани худро хеле ҳозир дошт, чунон ки дар бисёре аз романҳои ӯ тасдиқ карда шудааст. Соли 2014 ба ӯ мукофотонида шуд Ҷоизаи шоҳзодаи Астурия барои адабиёт, ҳама эътироф барои як нависандаи хуб, насри хуб, вале ба тиҷорат баста нест.
3 Романҳои тавсияшуда аз ҷониби Ҷон Банвилл
тетралогияи илмй
Пӯшидани як зиёӣ ба сифати педанти ҳақиқӣ бо даъвоҳо монанд нест, на он ки Ҷон Банвилл будан ва ҷуръат кардан бо ҳар як ҳикояе, ки ин ҷилдро дар бар мегирад. Мушкилоти шево дар хидмати чаҳорчӯбаҳо. Як таъми беҳамтои таърихӣ дар қитъаҳои пур аз шиддат фаро гирифта шудааст. Ҷилди, ки нависандаро қувват мебахшад ва ҳар як хонандаро дар ҷустуҷӯи истинодҳои таърихӣ ва фарҳангии дараҷаи аввал қаноатманд мекунад ва онҳоеро, ки танҳо ба қисса ҳамчун фароғат машғуланд, фаромӯш мекунанд...
Дар асри тафаккури пӯшида, бесарусомонӣ ва тасаввуроти нодурусти садсолаҳо дар бораи коинот, чанд нафар ҷуръат карданд, ки ин ақидаро зери шубҳа гузоранд ва тасмим гирифтанд, ки ҷаҳон чӣ гуна кор мекунад.
Дар Коперник, романе, ки барандаи Ҷоизаи ёдбуди Ҷеймс Тайт Блэк шудааст, Банвилл зиндагии як марди шармгинро бедор мекунад, ки аз тавтиаҳое, ки дар атрофи ӯ сар задаанд ва дар ҷустуҷӯи ҳақиқате, ки биниши асримиёнагӣ дар бораи коинотро шикастааст, дар ҳайрат мондааст.
Дар Кеплер, барандаи ҷоизаи The Guardian Fiction Award, ӯ дар паи яке аз бузургтарин риёзидонҳо ва астрономҳо пайравӣ мекунад, ки ҷустуҷӯи ӯ барои ҷадвали ситораҳо ва сайёраҳо назари кайҳонро, ки давраи Эҳёи Аврупоро идора мекард, инқилоб мекунад.
Дар Номаи Нютон, як муаррихи муосир барои ба итмом расонидани тарҷумаи ҳоли худ дар бораи Исҳоқ Нютон ба деҳот бознишаста мешавад, аммо китоби ӯ вақте ба як ҳалқа меафтад, вақте ки ӯ бо бемории асабӣ физик ва математики бузурги бритониёӣ дар тобистони соли 1693 азият мекашид. оилае, ки ба ӯ коттеҷи тобистона иҷора медиҳад.
Ниҳоят, бо Мефисто Банвилл ӯ ба афсонаи доктор Фауст ва нархе, ки олим ва рассом бояд барои касби худ пардохт кунанд, як печидае медиҳад. Чор асари ногузир аз Ҷоизаи Шоҳзодаи Астурия барои мактубҳо бори аввал дар як ҷилд ҷамъ оварда шудаанд.
Бозгашт ба Бирчвуд
Дар бозгашт ба Бирчвуд, Ҷон Банвилл банд аст, ки моро бо Ирландия, ки ватани хоси ин ҷазираи бузург аст, муаррифӣ кунад. Габриэл Годкин қаҳрамони он аст, як навъ эго алтернативаи муаллиф, ки ба он Берчвуди ихтироъшуда бармегардад, ки кайҳон стереотипҳои ирландиро муаррифӣ мекунад. Ҷабраил мефаҳмад, ки хонаи кӯҳнае, ки дар он ба воя расидааст, ба қадри кофӣ нигоҳ дошта намешавад ва паноҳгоҳҳоеро, ки дар он зиндагӣ мекунанд, ба назар чунин мерасад, ки аз ҳамон бадшавии гузаштаи бераҳмона парешон шудаанд.
Бо як роҳи муайян, шумо метавонед ин гуна ташбеҳро байни воқеияти ёфтшуда ва хотираи гузаштаи хушбахт ҳангоми баргаштан ба фазои замонҳои дигар муайян кунед. Зарбаи эҳсосиро метавон ба он бетартибии моддӣ, ки муаллиф кашидааст, монанд кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, ламси фоҷиабори достон инчунин бо латифи юмор, кислота бешубҳа, балки юмор дар охири рӯз ҳаракат мекунад, ки онро касе барои рафъи фоҷиаи талафот ва ҳасрат истифода мебарад.
Бо назардошти ҳолати фалокатбахши он фазои кӯдакии ӯ, Ҷабраил ба умеди дарёфти хоҳари дугоникаш, ки ӯро ба таври номаълум пайгирӣ карда буд, ба сирк оғоз мекунад. Ва он гоҳ, ки муаллиф аз фурсат истифода бурда, Ирландияи чуқурро тасвир мекунад, ки дар қисмати деҳотии он бо бадбахтӣ ҷазо дода шудааст. Ва маҳз дар ҳамин вақт мо бузургии аломатҳоеро, ки он ҷойҳои ҷазоро ишғол мекунанд, кашф мекунем.
Рақамҳои гротескӣ бо рафтори аҷибе, ки бо қобилияти тавсифии ҷодугарии Ҷон Банвилл дода шудаанд, дар байни эксцентриситети бераҳмона ва як витализми раднашаванда, ки онҳоро водор мекунанд, то дар рӯ ба рӯи ҷаҳоне, ки ҳама чизро инкор мекунад, наҷот диҳанд.
Дар ин роман, Ирландия маҷмӯи хотираҳои хушбахтист, ки мисли ҷараёнҳо дар байни ҳама сенарияҳои пешниҳодшуда мегузарад ва дар пайи онҳо патинаеро мемонад, ки чеҳраҳо ва хонаҳо, ашё ва ҷонҳоро дар сепия гомогенизатсия мекунад.
Сояҳои Квирке
Квирке як хислате буд, ки аз романҳои Ҷон Банвилл ба телевизион дар саросари Бритониё. Як тантанаи азим, ки сирри он эҳтиром ба муҳити беназирест, ки ин муаллиф дар зери тахаллуси Бенҷамин Блэк, солҳост, ки ба хонандагони худ пешкаш мекунад.
Ҳар як романи ҷинояткор ба як қаҳрамони печдоре ниёз дорад, ки дар изтироб байни некиву бадӣ роҳ меравад. Квирке аз ҳама бадтарин ҷомеъаро медонад, аммо вай медонад, ки ин ҷуз инъикоси ҳолатҳои олие нест, ки дар он шаҳрвандони машҳур ва шӯҳратманд гоҳ -гоҳ ба ҷаҳаннам мефуроянд, то ҳама шарреро, ки рӯҳи онҳоро идора мекунад, бо хушнудии худ паҳн кунанд. .
Дар ин ҳолат китоб Сояҳои Квирке, ҳама қисми худкушии зоҳирии паси чархи мошин. Чунин ба назар мерасад, ки як мансабдоре, ки аз зиндагӣ дилсард шудааст, тасмим гирифтааст, ки аз роҳ халос шавад. Аммо ҳамеша дар ҳар як куштор чизе нодуруст пӯшида аст, гӯё ки Худо ҳар лаҳза дахолат карда, қасди одамеро мекашад, ки марди дигарро мекушад ва аз қудрати Офаридгор барои додан ва гирифтани ҳаёт болотар аст.
Шояд ин маро аз ҳад зиёд тарконд ... аммо он аст, ки дин ё онҳое, ки онро идора мекунанд, нақши ситораи худро дар байни аморализм ва макобра доранд.
Квирк боварӣ дорад, ки ӯ ба сӯи ҳақиқат ҳаракат мекунад, то он даме ки ин ҳақиқат дар гирду атрофаш ба умқи ҳастии ӯ парешон шавад. Ин аст, вақте ки ҳама чиз таркид ва ҳалли парванда метавонад ба кашфи ҷиддӣ табдил ёбад.
Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Ҷон Банвилл…
Алхимияи вақт
Эҳтимол некбинона гуфтан мумкин аст, ки вақт як навъ алхимияро ба вуҷуд меорад, кашф мекунад ё натиҷа медиҳад. Зеро узвҳо, бемориҳо ва меланхолияҳо ба устухонҳо ва ҷонҳо мисли пасларзаҳои муқаррарӣ ҳамла мекунанд. Аммо эй, дар ин бора фикр кунем, дигаргунихо ба мисли он ки дастнорас аст, раднопазир аст. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки онро ҳамчун алхимия бинед, ки дар он беҳтарин имкониятҳои охиринро синтез кардан мумкин аст. Ва ҳеҷ кас беҳтар аз як ровии бузурге ба мисли Банвилл ҳама чизро дар байни хотираҳо ва он афсонаи эпикӣ дар ҳаёти ҳаррӯза, ки ӯ метавонад ба беҳтарин шакл ва натиҷа диҳад, мавсим кунад.
Ин асар, ки ба тарҷумаи ҳоли ӯ наздик аст (дар бораи ҳаёти ӯ дар шаҳр ва дар бораи як шаҳри зинда), мисли ҳама романҳои беҳтарини ӯ хеле пурмазмун ва аз ҷиҳати эҳсосот бой, ҳаҷвӣ ва ҳайратовар аст. Барои Банвилл, ки дар як шаҳраки хурди наздики Дублин таваллуд ва ба воя расидааст, шаҳр дар аввал як макони ҳаяҷоновар, тӯҳфа ва инчунин маконе буд, ки холаи маҳбуб ва эксцентрикии ӯ зиндагӣ мекард. Ва бо вуҷуди ин, вақте ки ӯ ба синни балоғат расид ва дар он ҷо маскан гирифт, ин заминаи маъмулии норозигии ӯ шуд ва дар асл то силсилаи Квирк, ки ҳамчун Бенҷамин Блэк навишта шудааст, дар кори ӯ нақши дуруст надошт.
Он шавқу ҳаваси кӯдакӣ дар ҷое дар ёди ӯ пинҳон монд. Аммо дар ин ҷо, вақте ки ӯ моро дар шаҳр роҳнамоӣ мекунад ва аз таърихи фарҳангӣ, меъморӣ, сиёсӣ ва иҷтимоии он лаззат мебарад, Банвилл хотираҳоеро равшан мекунад, ки бо ҷойҳои муҳимтар ва лаҳзаҳои ташаккулёбанда алоқаманданд. Дар натиҷа як сафари аҷибе дар Дублин аст, як ситоиши мулоим ва пурқувват ба замон ва маконе, ки "рассоми наврас" -ро ташаккул додааст.
Дастнорас
Ҷосусе, ки мехоҳад ҳама чизро нақл кунад, чӣ гуфта метавонад? Новобаста аз он ки мо дар бораи кадом кишвар гап мезанем, пас аз дипломатия ва намуди зоҳирии он олами олам асбобҳои воқеӣ дорад, ки чизҳо бо он ҳаракат мекунанд ...
Хулоса: Виктор Маскелл, ҳомосексуалҳо ва эстетҳо, таърихшиноси барҷаста, коршиноси Пусин ва куратори маҷмӯаи расмҳои Маликаи Англия аст ва дар байни солҳои XNUMX ва XNUMX ӯ инчунин як моли русӣ буд, ки ба дили муассисаи Бритониё ворид шуда буд.
Ҳоло ӯ аз ҷониби хонум Тэтчер чаҳорумин гурӯҳи ҷосусони афсонавии Кембриҷ ба ҳайси хоин дар Палатаи Общинаҳо ошкоро фош карда шудааст ва наздик ба таҳқири омма рӯбарӯ хоҳад шуд ё ба он таҳаммул кардан лозим аст, чунон ки ҳамеша гуфта шудааст. будан, то абад ба як рондашуда, "дастнорас" табдил ёфтааст.
Аммо ӯ аллакай як пирамард аст, шояд дар остонаи марг бошад ва дар як амали ниҳоии ваҳй ё шояд интиқоми олӣ тасмим гирад, ки ёддоштҳои худро нависад. Ин як раванде ба монанди барқарорсозии яке аз расмҳое, ки ӯ хеле дӯст медошт, хоҳад буд ва саҳифа ба саҳифа риштаи ҳаёти худро аз қабатҳои беохир аз лой, лак ва рангҳо, ки дигар расмҳо пинҳон мекунанд, тоза мекунад, то ниҳоят аслӣ рақам ё ҳадди аққал шахсе, ки ба ҳақиқат бештар шабоҳат дорад.
Квирке дар Сан Себастьян
Ҳангоми Бенҷамин Блэк хабар диҳед Ҷон Банвилл ки қисмати навбатии Quirke дар кинематографияи аллакай машҳур сурат мегирад Доности, Ман тасаввур карда наметавонистам, ки ин масъала то чӣ андоза муваффақ хоҳад буд. Зеро чизе беҳтар аз оҳанги таҳияи як қитъаи пур аз контрастҳо ба мисли худи Сан Себастян, зудтар бо сафеди дурахшони худ дар рӯзҳои хуб пошид, ба тавре ки якбора ба сояҳо афтод, ки баҳри онро саркашӣ мекунанд.
Патолог Квирке, ки аз ҷониби зани ҳаёташ Эвелин дар рухсатӣ ба Сан Себастян кашида шуда буд, ба зудӣ бедаракии ғамангез ва ғамангезро аз Дублин бозмедорад, то аз сайругашт, ҳавои хуб, баҳр ва txakoli.
Аммо, ҳамаи ин оромӣ ва гедонизм вақте халалдор мешавад, ки садамаи то андозае хандаовар ӯро ба беморхонаи шаҳр мебарад. Дар он ӯ бо як зани ирландӣ шинос мешавад, ки барояш аҷиб шинос аст, то даме ки гумон мекунад, ки дар вай як зани ҷавони бадбахт, дӯсти духтараш Фубиро эътироф мекунад.
Агар хотира ё сӯиистифодаи машрубот ба ӯ ҳилла накунад, ин Апрели Латимер хоҳад буд, ки гӯё кушта шудааст - гарчанде ки ҷасади ӯ ҳеҷ гоҳ ёфт нашудааст - аз ҷониби бародари изтироби ӯ дар ҷараёни таҳқиқоти ношоистае, ки худи Квирк солҳои тӯлонӣ дар он иштирок кардааст пеш. Бо боварии комил, ки ӯ арвоҳро надидааст, ӯ исрор меварзад, ки Фубиро барои рафъи шубҳаҳояш аз кишвари Баск дидан кунад.
Он чизе, ки Квирк нодида мегирад, ин аст, ки ӯро инспектор Страффорд ҳамроҳӣ мекунад, ки ба ӯ маъқул нест ва инчунин, як хитмени хеле хос ҳамон сафарро пеш хоҳад гирифт.
