Дар таваққуф ҳамчун муҳити ҳикоя, дар триллерҳо ҳамчун фазои пурсамари адабӣ дар он ҷо ҷамъоварӣ карда мешаванд. маъмултарин бестселлерҳои мавсимӣ, хар як муаллиф асархои худро фарккунандаи беназир мегардонад.
Шари Лапена ӯ триллери ватаниро ихтироъ кард ё ҳадди аққал онро машҳуртар кард. Чӣ аз ҶС Монро Ин триллер аз гунаҳкорӣ, пушаймонӣ, наздик ба девонагӣ дар натиҷаи беҷошавӣ, ки дар натиҷаи марги мутлақ ба вуҷуд омадааст. Ва биёед, кӯшиш кардан душвор нест, ки чунин чизеро нишон диҳед ...
Гап дар он аст, ки дар он канори аҷибе, ки паҳлӯи ваҳшии ҳаётро кашф мекунад, Монро қитъаҳои муассир месозад, ки бевосита ба он ваҳми тахминшаванда паси ноустувории некӯаҳволии мо меравад (он ноустувории имрӯзро дар давраи пас аз Ковид зоҳир мекунад). ВА пас таваққуф ба андозаи таҳдидкунанда мегирад, аз он тарси бемор, ки дар навбати худ шуморо ҳушдор медиҳад, ки ришатонро тар кунед ...
Оҳиста-оҳиста романҳои ин нависандаи англисӣ дар паси ҳамватанони номдораш ба Испания меоянд. Ян Ранкин o Ҷон Конолли. Ва њаќиќат ин аст, ки дар он самаранокии сюжетњои дар боло зикргардида чизе мувофиќтар аз он оњанги шумангези як воќеияти шубҳанок, ки моро бо сояњои равшан ва афзояндаи худ иҳота кардааст. Вақте ки шумо дағал ранг мекунед, ҳатто шахсияти моро зери шубҳа гузоштан мумкин аст.
Оё ин нест хондани Монро ба пешгӯии худсарона иҷрошаванда ишора мекунад, аммо ин ҳам дуруст аст, ки вақте ки чашмае, ки аз он барои мушоҳида кардани қаҳрамонони ӯ дар вазъиятҳои шадиди онҳо ошкор мешавад, ҳеҷ чиз дигар нест ...
Беҳтарин романҳои тавсияшуда аз ҷониби ҶС Монро
Маро фаромуш кун
Ҳеҷ чиз он чизе нест, ки ба назар мерасад ё шояд он чизе ки ба назар мерасад, он чизест, ки бояд бошад, танҳо он аст, ки шумо онро дарк карда наметавонед. Дар ин гуна романҳои лабиринтӣ, ки гардишҳо бо ин мафҳуми хотираи мо ҳамчун чизи аҷибе мувофиқанд, қодир аст, ки маҳз як саҳнаи кӯдакиро дубора эҳё кунад, аммо инчунин дар пинҳон кардани ҷавоб ба саволи оддӣ дар бораи он, ки мо имрӯз чӣ хӯрдаем, моҳирона аст. Хотира бо мо бозӣ мекунад. Ва ҳеҷ чизи адабии беш аз ин андеша нест.
На ин ки далел нав аст. Аммо Монро мафҳуми худро дар бораи ғайривоқеӣ ҳамчун як ҳақиқати нав меорад, ки бо марг ё ягон нақшаи даҳшатнок, ки барои нобуд кардани ҳаёти шумо айбдор мешавад, табдил ёфтааст. Ин метавонад як паранойя бошад, ки сабабҳои шуморо абадан аз байн мебарад ё интиқом аз ҳама ғайричашмдошт.
Вай берун, дар назди дар аст. Вай баъди як хафтаи душвори кор ба поезд савор шуд. Ҳамёнашро дуздидаанд ва шахсияташ бо он. Тамоми умраш дар он ҷо буд: шиноснома, ҳамён, калиди хона... Вақте мехост дар бораи дуздӣ хабар диҳад, фикраш холӣ буд. Ӯ ҳатто номи ӯро дар хотир надошт.
Ӯ мегӯяд, ки дар хонаи шумо зиндагӣ мекунад. Ҳоло ӯ дар назди дари хонаи Тони ва Лора аст. Вай боварӣ дорад, ки ӯ дар он ҷо зиндагӣ мекунад. Аммо дар умрашон ӯро надидаанд. Оё шумо ба вай иҷозат медиҳед
маро ёб
Ҷар эҳсос мекунад, ки ӯ бояд ҷустуҷӯи дӯстдухтари худро, ки расман дар зери оби пирс мурдааст, идома диҳад. Вай бо вай чунон алоқа дошт, ки фаҳмидани он имконнопазир аст, ки чаро Сара тасмим гирифтааст аз роҳ барояд. Пас аз нопадид шудани ӯ ва бо ҳукми адолат, ки аллакай ба худкушӣ даст задааст, Ҷар то ҳол дар он замони абадӣ зиндагӣ мекунад, интизори вохӯрӣ бо Сара маҳбуби худ.
Ҳамчун хонанда, дар васвасаи Ҷар шумо ҳамон як умеди бефоидаро мубодила мекунед ва умедворед, ки рӯъёҳои писарбача, ба неврозҳои куллӣ гирифтор шудани ӯ дар ниҳоят ба чизи мусбат табдил меёбад. Аз ин рӯ, омадани паёми электронӣ дар дили Ҷар ва инчунин дар дили шумо садои барабанро нишон медиҳад. Галлюцинатсияи доимии Сараи зинда ба як ҳалли пурасрор ва умедбахш ишора мекунад. Шумо танҳо бояд кард, ки худро бо имон ба ҷустуҷӯи духтар оғоз кунед.
Намедонам, ин роман, гӯё шуморо аз як ҷиҳати хеле наздик ҷолиб мекунад. Чунин ба назар мерасад, ки гӯё яке аз он нопадидшудагон, ки дар хабар пайдо мешаванд, ногаҳон дар дохили шумо паноҳ мебарад, бо назари касе, ки бевосита зери пӯсти Ҷар ҷалб шудааст.
Ва шумо умедворед, ки фантастика ин дафъа назар ба воқеият маъмултар аст. Аз ин рӯ, шумо хонданро идома медиҳед, ки аз триллер дилшикаста аст, аммо аз қудрати оштии адабиёт умедворед, ки дар он ҷо бадиҳо, каҷрафторон, бадтаринҳо ногаҳон аз нури рӯшноӣ афтода метавонанд.
Ин хоҳад буд ё нахоҳад буд. Ҷар вазифаи худро иҷро мекунад ва шумо ӯро ҳамроҳӣ хоҳед кард, гӯё ки шумо шахси дӯстдоштаро ҳамроҳӣ мекунед, ки шумо аввал аз азоби ӯ халос кардан мехостед ва баъдтар ба сирри ин почта даъват кардаед.
