Соли 2016 ӯ моро тарк кард Имре Кертеш, нависандаи маҷорӣ 2002 Ҷоизаи Нобел дар бахши адабиёт. Сухан дар бораи нависандае меравад, ки дар 14-солагиаш дар лагерьхои концентрационии Освенцим ва Бухенвальд ба таври эчодй зуран забт карда буд.
Дар мавридхое монанди Дар ниҳоят, Кертесз қариб ҳар як машқ дар ҳикоя ба тарҷумаи ҳоли пӯшида табдил меёбад, дар як ходисаи орзую идеяхое, ки дар дузаххои фочиахое сохта шудаанд, ки вай бояд зиндагй мекард.
Танхо бо хамин рох мо метавонем ба ифшои он чи ки аз сар гузаронидаем, пеш равем. Романнависӣ кунед, то ба сюрреализми зиндагӣ омӯзед, роман то ба ҷустуҷӯи нуқтаи ҳазл хотима бахшед ва ба ин васила табассуми маккорона ба ҷаҳон, ҷаҳоне, ки на танҳо шуморо нобуд накардааст, балки як нависандаи ҳақиқӣ, наҷотёфтаи даҳшат..
Ва дар байни вазифаи худи озодии эҷодӣ, саволҳо ҳамеша дар бораи он ки чӣ гуна инсон метавонад ба ҳаюло табдил ёбад. Чӣ тавр ҷомеа дар баробари даҳшати идеали бо роҳи ҷарроҳӣ воридшуда бепарво боқӣ мемонад.
Кертеш нависандаи сермаҳсул набуд, аммо эҷодиёти ӯро имрӯз бо инсонияти муҳим мутолиа мекунанд.
3 романи тавсияшудаи Имре Кертес
Ҷои таъинот нест
Тазодтарин чиз дар истиораи хакконии поезд хамчун имконият ё хаёт дар он аст, ки поездхо ба лагерьхои концентрационй ягон хел имконият ва макони таъинот надоштанд.
Табдил додани таҷрибаҳои наврас дар миёни даҳшатҳо ба як навъ ҷустуҷӯи девонавори хушбахтӣ ба як ҳиллаи адабӣ, таъсири ниҳоӣ, ки эҳтиёҷоти идоранашавандаи ҳуҷайраҳои моро барои ҳамеша зинда монданро мефаҳмонад ва ба ин васила қодир аст моро ба воҳаи дар биёбон ва ё ба воҳаи худ бовар кунонад. зарбаи бахт дар субҳи нав ...
Хулоса: Таърихи якуним соли зиндагии як наврас дар лагерҳои мухталифи консентратсионии фашистӣ (таҷрибае, ки муаллиф дар ҷисми худ зиндагӣ мекард), "Сарнавишти гуноҳ" матни автобиографӣ нест.
Бо объективии сарди энтомолог ва аз дури аҷиб, Кертес дар ҳикояи худ ба мо воқеияти дардноктарини лагерҳои маргро бо таъсири бадтарини онҳо нишон медиҳад: онҳое, ки адолат ва таҳқири худсарона ва ҳаёти ҳаррӯзаи ғайриинсониро бо як чизи ғайриоддӣ омехта мекунанд. шакли хушбахтӣ.
Шоҳиди беғараз “Тақдир” пеш аз ҳама адабиёти бузург ва яке аз беҳтарин романҳои садаи бистум аст, ки қодир аст дар сари хонанда осори амиқ ва бефаноӣ бигузорад.
Ҳикояи детективӣ
Пешниҳоди ҷолибтар, китобе, ки онро бо мақсадҳои фароғатӣ дар жанри детектив хондан мумкин аст, аммо дар ниҳоят боқимондаи зарурии экзистенсиалӣ, ки муаллифи венгерро идора мекард, боқӣ мемонад.
Хулоса: Аъзои полиси махфии як кишвари Амрикои Лотинӣ бидуни зикр, чанде пеш аз иҷрои таҷрибаи худ дар Корпус нақл мекунад. Ба хамин тарик, саволхое, ки Имре Кертеш хамеша аз мо мепурсад, боз ба миён меоянд: одам чй тавр ба механизми диктатура чалб карда мешавад? Чӣ тавр шумо метавонед дар он иштирок кунед?
Дар ин маврид Кертеш онро на аз назари чабрдида, балки аз назари чаллод накл мекунад. Бо сарфаи шадид, бо сардӣ афтодани одамро ба бепарвоии ахлоқӣ ва ба таври қатъӣ фақир шудани нафс шарҳ медиҳад ва ба ҳамин тариқ яке аз калидҳои дарки замони моро меёбад.
Меҳмонхонаи охирин
Ҳамаи мо як чипта захира барои охир щиморхона . Он ҷои охирине, ки мо пеш аз тарк кардани саҳна хобем. Дар меҳмонхонаи охирин ҳар яке тавозуни суратҳисобҳои пӯшида ва интизории худро тартиб медиҳад. Нависанда ҳамеша бартарӣ дорад, ӯ метавонад ҳисобҳои ҳаётан муҳим, ҳисоби рӯзҳои худро бо фароғати бештар баста, ба ҳама чиз бо як самимияти равшан муносибат кунад, ки рӯзҳои охир ...
Хулоса: Дар як кӯшиши охирини бадеӣ, нависандаи сахт бемор матнеро тасаввур мекунад, ки шаҳодати виссералӣ ва баъзан ташвишовар дар бораи таҷрибаҳои ӯ ва муборизаи инсон барои шаъну шараф дар шароити шадид мебошад. Ба хамин тарик, Имре Кертеш солномаи «мукаддимаи марг»-и худро ба асари самимияти куллй ва равшании беандоза табдил медихад, ки навиштачот хамеша дар уфук аст, хамчун далели мавчудияти худ. Охирин асари бузурги Ҷоизаи Нобел дар соҳаи адабиёт дар соли 2002.
