Баъзе шоирони бузург ба сифати насрнависон низ бартарӣ пайдо карданд, ки он нуқтаи лирикии раднашаванда аст, ки шаклро тавассути тасвирҳо ва аломатҳои аз он муссаҳои дигар Calliope ва Erato овардашуда ба сӯи поён оро медиҳад. Ман нобиғаҳои воқеии давраҳои гуногунро дар назар дорам, ба мисли эҷодкорон Беккер ё наздиктарин Марио Бенедетти ки ба замонҳои мухталифи онҳо нигоҳ карда, ба равшании саёҳати инсонӣ дар тӯли замонҳо мусоидат кардааст. Ва дар байни ҳамаи онҳо он низ хеле дурахшон аст Фернандо Пессоа.
Ман шахсе нахоҳам буд, ки ҳадяҳои шоиронаи ӯро ба таври субъективӣ доварӣ кунад, зеро ман ин ифодаи бадеиро чандон дӯст намедорам. Аммо ман медонам, ки пешгӯиҳои Пессоаро ба роман ё жанри эпистолярӣ, фазоҳои нақлӣ, ки дар он ӯ бо он аломатҳои гетеронимӣ, ки кори ӯро ҳамчун яке аз нотакрортарин дар адабиёти асри XNUMX нишон додаанд, таҳқиқ ва бозӣ кардааст, чӣ гуна қадр кардан мумкин аст.
Дар ҳоле ки сояи дигар ҳарфҳои универсалии португалӣ, СарамагоИн хеле тӯлонӣ аст, ҳақиқат ин аст, ки консепсияи нобаробар дар бораи кори адабӣ онҳоро дар ҷойҳои иловагӣ ҷой медиҳад, ки ҳеҷ кас барои шӯҳрати бузурги ҳарфҳои португалӣ бо ҳам мувофиқат намекунад.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Фернандо Пессоа
Китоби нооромӣ
Шояд нияти ниҳоии Пессоа дидаву дониста ин китобро тамом накардан буд. Он чизе, ки ҳамчун як нашрияи ғайрирасмӣ оғоз ёфт, ки вай аллакай дар байни гетероним ва орфоними минбаъдаи он бозӣ мекард (бозӣ, ки метавонад шахсиятҳои байни бадеӣ ва воқеиятро ба итмом расонад), тадриҷан дар асар ба маънои васеъаш ба вуҷуд омад.
Пессоа дар тӯли даҳсолаҳо худро ба ин повест бахшида, дар байни воқеият ва бадеӣ ҳаракат карда, нозукиҳои олӣ дар бораи тафаккур, санъати навиштан, зарурати дарёфти посухҳоро бе даст кашидан аз он юморе, ки аз фарзияи тақдири ниҳоӣ ба экзистенциал дахл дорад, посух додааст.
Зиёда аз як роман, он як пора, мозаикаи ҳаёти ровӣ ва оинаи хаёли ӯст, ки аз он ӯ ҳамдардии персонажҳоро ба вуҷуд меорад, ки дар ниҳоят ҳамчун сарвати инсон қодиранд бо ҳама чиз омезиш ёбанд.
Бидуни донистани он, ки оё нашрияҳо ба хронологияи навиштаҳо комилан эҳтиром гузоштаанд, нашри он барои ҳамаи онҳое, ки адабиётро ҳамчун санъати эҷоди ҳаёт ва тафаккур дӯст медоранд, зарур аст.
Мактубҳои муҳаббат
Жанри эпистолярӣ як манбаи нақлест барои он муаллифоне, ки мехоҳанд доираи васеи муоширати одамонро инъикос кунанд. Омадану рафтани номаҳо, хомӯшӣ, интизорӣ ...
Ҳама чиз сюжетеро эҷод мекунад, ки беш аз пеш ба воқеияти мо мерасад ва онро бо ҷодуи навиштан ҳамчун канали ором барои муколама мепошад. Мукотибае, ки дар он калимаҳо аз чоҳи ҷон мувофиқи талаботи тартиби баёни хаттӣ меоянд. Ва дар ин тавозун, Песоа муаллимест, ки қодир аст ба мо калидҳоро дар самти рационализатсияи муҳаббат ё нафрат ё натурализатсияи ақл, урфу одат ва ахлоқ пешниҳод кунад.
Як китоби муҳим низ барои расидан ба ин дараҷаи субъективии муаллиф, ки бо ақли комилан ба кори адабиёт ҳамчун тарзи ҳаёт бахшидашуда ишора шудааст. Баъзан чунин ба назар мерасад, ки номаҳое, ки ба Офелия Кейруш навишта шудаанд, аз Пессоа ҳастанд, ки мехоҳанд маҳбубаи худро дар бораи эҳсосот ва таҷрибаҳои худ навсозӣ кунанд.
Баъзан чунин ба назар мерасад, ки худи Пессоа дар пӯсти гетероним паноҳ мебарад, то бори вазнини доимии Пессоа буданро озод кунад, муаллифи равшане, ки бо хирад ва равшании худ муҳосира шудааст.
Бонки анархистӣ
Дар худи парадокси ин унвон мо аллакай нияти кушодани механизмҳои иҷтимоӣ, сиёсӣ ва иқтисодии капитализмро кашф кардаем. Аммо ин на иншои иҷтимоӣ аст, на рисола дар бораи иқтисод.
Масъалаҳо аз шахсият, аз дарки ҷаҳоне, ки ба либерализм ва оқибатҳои он дода шудааст, баррасӣ карда мешаванд. Худи либерализм як эвфемизм аст, ки дар он мушкилоти бузург дар зери патина дафн карда мешаванд ва баҳонаи озодӣ, ки ба орзуҳои инсонии хуб ё бад, қонунӣ ё зишт имкон медиҳад.
Бо юмори ҳаҷвӣ, Пессоа баррасии хубе медиҳад, ки баъзан пешакӣ аст ва дар ниҳоят ин китобро инъикоси арзишманди кунунӣ месозад.
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби Фернандо Пессоа"