Фернандо Гонсалес Делгадо вай дар соҳаҳои хеле гуногун муошират мекунад. Журналистика, танқиди адабӣ, сиёсат ва адабиёт се соҳаест, ки дар он бо пардохтпазирии баробар фаъолият мекунад. Албатта, он чизе, ки дар ин ҷо ҷалб шудааст, омӯхтани кори адабии ӯ барои муайян кардани он се романи тавсияшаванда аст, ки мо фавран онҳоро баррасӣ хоҳем кард.
Илова ба роман, соҳае, ки ин муаллиф ҳамеша қавӣ буд ва ҳатто ба он ноил мешуд Ҷоизаи Сайёра дар соли 1995, Фернандо Делгадо инчунин китобҳои эссе-тон бо ҷузъи возеҳи иҷтимоӣ навиштааст.
Дар маҷмӯъ, 19 асари интишоршуда ӯро ҳамчун яке аз он нависандагон муттаҳид мекунанд, ки ҳамеша ҳангоми эълони навоварӣ бояд ба назар гирифта шаванд. Дар соҳаи бадеӣ, аллакай маълум аст, ки он як ҳикояи ҷолиби навро пешкаш мекунад ва дар ғайри бадеӣ ба ҳолати ашё назари нави интиқодӣ, таҳлилро бо таассуроти худ, ки бояд ба назар гирифта шавад, пешкаш мекунад. Охирин романи ӯ буд Фироре, ки номаи некро хондааст, ки ман аллакай баррасӣ карда будам ин ҷо.
3 китоби тавсияшудаи Хавьер Делгадо
Нигоҳи дигар
Ба андешаи ман, парвози ӯ бо ҷоизаи Сайёра бо беҳтарин асари бадеии ӯ то имрӯз мувофиқат мекунад, ки аз паси он зерин меояд. Аммо ҷои ифтихор бояд барои ин достон бо унвони пешниҳодкунанда ва қитъаи фаромӯшнашаванда бошад.
Бегона, вориси анъанаи оилаи буржуазияи болоӣ, дар шавҳараш хонандаи махфии рӯзномаи маҳрамонаро кашф мекунад, ки дар он ӯ таҷрибаи бармаҳалеро, ки таваҷҷӯҳи ӯро ба мардони калонсол ошкор кардааст, нақл мекунад. Вафодории ӯ ба он рӯзнома ногузир ӯро ба зиндагии дучанде водор месозад, ки дар он хоҳишҳо ва воқеият бо ҳам мепайвандад.
Аз ин ҷо ва бо як интригаи афзоянда, ки хонандаро аз аввал ба худ ҷалб мекунад, мо шоҳиди дуэли аксаран эротикӣ мешавем, ки ин зани мураккаб байни воқеият ва орзуҳои худ устувор аст. Нигоҳи якдигар як сафари азимест ба нотавонӣ ва танҳоӣ.
Бо насри зебоии тағйирнопазир, Фернандо Г.Делгадо ба мо қобилияти ҷалби хонандаро ба чаҳорчӯбаи равонии пур аз эҳсосоти печида ва мӯътамад нишон медиҳад.
Фироре, ки номаи некро хондааст
Ман таассуроти худро дар ин романи қаблан баррасӣшударо барқарор мекунам: Гузашта ҳамеша барои ҷамъоварии векселҳои дарпешистода бармегардад. Карлос як сирро пинҳон мекунад, ки дар ҳаёти нави худ дар Париж паноҳ бурдааст, ки дар он ҷо вай фаришта шудааст.
Аз балласти зиндагии гузашта даст кашидан ҳеҷ гоҳ осон нест. Ҳатто камтар, агар дар он ҳаёти дигар як эпизоди мудҳиш ва хушунатборе буд, ки Карлосро маҷбур кард шахсият ва зиндагиашро маҷбур кунад. Дар ҳар сурат, шумо ҳамеша метавонед сирро дар тӯли солҳо нигоҳ доред.
То он даме, ки Ангел номае ба номи шахсияти аслии худ мегирад. Гузашта буд, ки аз ҳамон обҳое, ки дар он метавонистанд мурдаро тахмин кунанд, аз рӯи тафтишоти дахлдор ғарқ шуданд. Байни он чизе, ки буду ҳаст, ҳеҷ гоҳ мусолиҳаи осон вуҷуд надорад. Ҳатто камтар, агар тағироти табиии гузариши вақт бо тағирёбии комил анҷом дода шавад.
Ангел ё Карлос ногаҳон худро дар вазъияти фавқулодда мебинад. Қарорҳо дар ин гуна вазъиятҳо одатан шадиданд, беҳтар ё бадтар. Фироре, ки номаи некро хондааст, авҷи сегонаи нодирест, ки дар се даҳаи ахир муаррифӣ шудааст. Триллери дарозмуддат бо сюжети динамикӣ ва ҷолиб.
Дар бораи шумо ба ман бигӯед
Дар соли 1994 нашр шуда, ин ҳикоя эътибор дорад. Муҳаббат, дилтангӣ ва танҳоӣ мӯҳлати охир надорад, ин эҳсосоте аст, ки бо намудҳои инсон меравад.
Ин як романи ишқӣ аст, аммо пеш аз ҳама он машқест барои ворид шудан ба танҳоии инсон. Муаллифи он ва қаҳрамони он Марта Макри чунин менависад, ки гӯё ногаҳон худро аз паси китфи худ мушоҳида кардан гирифт. Саргузашти ишқ аз Ассизӣ оғоз мешавад ва дар ин ва дигар шаҳрҳои Италия инкишоф меёбад.
Номаҳое, ки қаҳрамон аз Мадрид ба дӯстдоштаи итолиёвии худ менависад, ҳикояро на танҳо ҳаёти ҳаррӯзаи Марта, балки пеш аз ҳама, драмаи шахсии ӯро ҳамчун модар муттаҳид месозад. Ин ду ҳикоя, ки моҳирона ба ҳам пайвастанд, сафари ҷуфти қаҳрамонро ба дохили дохилии худ тасвир мекунанд.
Сафари адабӣ, бешубҳа романист, аммо ҳеҷ гоҳ бо зиндагии гармтарин мувофиқат намекунад. Далерии хоси қаҳрамон, оҳанги сахти ӯ ва тафаккури дақиқ дар бораи воқеият моро водор месозад, ки моҷароҳои инсонии ӯро пайгирӣ кунем.
Дар бораи худ ба ман бигӯ, оинаи бераҳмонаи эффекти ноумедӣ аст. Оинаи насри эҳтиёткорона ва муассир, ки китобро дар қадамҳои афзояндаи таваҷҷӯҳ мегирад.
