Баъзан хубӣ низ мемонад. Барои Элвира зебо ҳаёт ва мизи бо бузург мубодила Антонио Муиноз Молина он метавонад барои такмил додани ин осори тавсифӣ як такони хизмат кунад. Ва бо имон, ки вай дар ниҳоят ӯро пайдо кард, то он даме ки вай муаллифи бунёдии жанри бачагона ва ноболиғон шуд ва бо пардохтпазирӣ дар дигар жанрҳои калонсолон идора карда шуд.
Бояд фаҳмида шавад (дар ҳолати ақлҳои осебпазир), ки истинод ба омӯзиш баррасии ботил нест. Гипотезаи ман танҳо аз объективӣ бармеояд, ки Антонио Муноз Молина ба нашри романҳо хеле пеш аз Элвира Линдо оғоз кардааст.
Гипотезаи дигари эҳтимолӣ ин аст, ки ҳезуми нависандагон, ки байни ду тараф тақсим мешаванд, ба осон кардани фазои вохӯрӣ, ки ба муҳаббат зам мешавад ... кӣ медонад?
Гап дар сари он аст, ки касби Элвира Линдо ҳамеша бо роҳи мустақил ва мухталиф пеш рафта, дар комёбиҳои бадеӣ ба комёбиҳои воқеӣ ноил шуда, ҳамзамон романҳои маҳрамона ё ҳаҷвиро бомуваффақият пӯшонидааст. Нависандаи ҳамаҷониба, ки дар он шумо ҳамеша метавонед як китоби хубе пайдо кунед, то ба ҳама намудҳои хонандагон бидиҳед.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Элвира Линдо
дар хонаи шер
Гург ҳамеша қалбаки Сурхро ҳамчун парадигмаи соддалавҳии кӯдакӣ дар баробари хатарҳои ҷангал таъқиб мекунад. Аз ин рӯ, ҷангал ташбеҳи кашф аст. Хусусан, ки афсонаву ривоятҳо дар бораи тарсу ҳарос, ки ҳамеша боқӣ мондаанд, аз он тасаввури аҷдодии ҷангалҳои баргдор бо ривоятҳои худ сарчашма мегиранд. Аз он ҷо ҳар яке аз тарсу ҳаросҳои худро содир мекунад ва асрори худро дар байни роҳҳои танги хотираҳо пинҳон мекунад.
Ҷулиета ва модараш ба Ла Сабина меоянд, то таътилро гузаронанд. Он деҳаи гумшуда дар ёздаҳсолагӣ ба назари Ҷулетта беҳтарин ҷойест барои паси мушкилоте, ки ӯ намедонад чӣ гуна ном гузоштанашро намедонад. Он тобистони абадии пур аз бори аввал, ӯ мефаҳмад, ки пояҳои шаҳрак аз асрор ва хотираҳо сохта шудаанд; канори чангал, афсонаю ривоятхо; ва қалби мардумони тарс, нафрат, ишқ ва умед, чаҳор эҳсосе, ки орзуҳои онҳоро ғизо медиҳад ва инчунин бадтарин шабҳои даҳшатнокро.
Дар «Дони Гург» аз дидгоҳи муаллифе бармеояд, ки қисми зиёди осори худро ба мушоҳидаи давраи кӯдакӣ бо тамоми сарват, беҳамтоӣ ва осебпазирии он бахшидааст ва нишон медиҳад, ки ҳикояҳое, ки мо мубодила мекунем ва ба ҳамдигар нақл мекунем, метавонанд шикаста шаванд. лаънати мероси захролудшуда.
Элвира Линдо ба афсонаи холис бармегардад, ки қаламрави адабии худ, Сабинаи беодам ва ҷангалҳои ӯро эҷод мекунад, ки дар он воқеият ва афсона, ба мисли афсонаҳои классикӣ ба ҳам меоянд. Хонандае, ки ба он медарояд, ба як романи бошукӯҳ, шиддатнокии афзоянда ғарқ мешавад, ки ба сирри он танҳо бо ҳайрат ва эҳсосот ҷавоб дода метавонанд.
Айнаки манолито
Биёед адабиёти бачагона ва ҷавононро ба ҷои сазовори он ҷой диҳем. Ҳамчун равиш ба ҷаҳони хониш, чизе беҳтар аз китобҳои комилан ҳамдардӣ барои кӯдакон нест.
Саргузаштҳо, эҳсосот ва эҳсосоте, ки ба як ҷаҳони ҳайратангез ва аҷиб хосанд ва ҳамзамон ба воқеияти ҳамсоягии мо наздиканд, ки он таваҷҷӯҳи ҳама гуна хонандагонро ба худ ҷалб мекунад.
Аз замони рафтани ӯ дар соли 1994, бисёр саёҳатҳои нав моро ба ҳамсоягии Карабанчел бо Манолито ва ҷудонашавандаи ӯ Орежонс Лопес бурданд, ки ба ҳар як саёҳати байни некӣ ва бадӣ хос аст, танҳо бештар дар сатҳи кӯча аз ҳарвақта бештар.
Қисмати аввал бомба буд, аммо ҳама гуна саргузаштҳои нави ӯ ин насри олиҷанобро комилан ба олами кӯдакон нигоҳ медоранд, бо нуқтаи маккорона ва исботи доимии кӯдакӣ дар кӯча.
Як калима аз шумо
Ба назари ман, навиштани романҳои кӯдакон ё ҷавонон барои калонсолон мушкилтарин аст. Ҳамин тавр, вақте ки шумо Элвира Линдоеро, ки дар реализми дағалона, эҳсосотӣ ва бениҳоят башарӣ ба амал меояд, кашф мекунед, шумо дигар илоҷ надоред, ки далелҳоро дар бораи шоистагии нависандае, ки қодир аст дар ду соҳаи мухталиф бо пардохтпазирии якхела ҳаракат кунад, дигар илоҷ надоред.
Дар ин китоб, ду ҳикоя якҷоя карда шудаанд, ду ҳаёт, аз Росарио ва Милагрос. Онҳо ҳарду кӯчарӯбанд ва дар корҳои шаҳрии худ орзуҳо ва даҳшатҳо, ноумедӣ ва умедҳои худро нақл мекунанд. Байни ин ду саҳнаи ҳадди эҳсосот кашида мешавад, вақте ки онҳо ҷонҳои худро дар як воқеияти бегона мекушоянд, ки дар он инсонияти онҳо ҳама чизро фаро гирифтааст.
Танҳо як мушкил вуҷуд дорад, вақте ки яке аз занҳо қарор қабул мекунад, ки мушкилоти нави ҳаётан муҳимро, ки аз зарбаи оптимизм маъқул аст, ҳамоҳангии ду рӯҳ шикастаро эълон мекунад ...
Он чизе ки ман барои зиндагӣ боқӣ гузоштам
Агар дар повести Элвира Линдо як ҷанбае мавҷуд бошад, он витализм аст. Қаҳрамонони Элвира Линдо, ки аз Манолито Гафотас сар карда, бо ҳама гуна романҳои нопурраи ӯ хотима медиҳанд, ин накҳати ҳаётан муҳимро, ки эҳсоси қадамзанӣ дар ошёнаи ҳозира бо шиддати он, ки намехоҳад аз он фирор кунад, мебахшанд. эҳсос мекунад, ки оянда бо боридани борон ҳама чизро нест карданист.
Мадриди солҳои ҳаштодум, ки Элвира Линдо хуб медонист, манзараи ин роман мешавад. Ҳолатҳои Антониа, ки дар аввали бистсолагӣ ба саҳнаи машҳури Мадрид ҳеҷ рабте надоранд. Навбати ӯ нигоҳубини писараш дар танҳоӣ аст, бо ҳабсҳои инерсия, ки қувват талаб мекунанд, то ноумед нашаванд.
Ҳикояи Антониа як композитсияи комилан безарар барои сенарияест, ки дар он ӯ ҷойгузин шудааст. Шаҳр бо суръати дигар ҳаракат мекунад, имкониятҳо ба охир нарасидаанд ва сустӣ ҳар сония пайдо мешавад.
Сипас ӯ вуҷуд дорад, ки махлуқи ӯ ба ҳама чиз бегона аст ва қодир аст ӯро дар лаҳзаҳое наҷот диҳад, ки бори дигар ғамгинии беохир дар мавҷудияти ӯ пайдо шавад.
