Ҳассосият ҳамеша ба наср табдил меёбад, вақте ки шоир тасмим мегирад аз қофия дур шавад. Ва чунин аст Денис Ҷонсон, шоири дилчасп ва насрнависи машхури олами беруна. Гузашта аз ин, Ҷонсон ҳамчун намояндаи хуби шоири кунунӣ дар лирикаи ҳалокат низ фаровон буда, пӯсти персонажҳояшро дар кунҷҳои гулгаштҳои олами зеризаминӣ, ки шаби орзуҳо ва орзуҳои тира роҳи раҳоӣ аз зиндони онҳо.
Он метавонад дар партовгоҳи ғамангез ё дар байни як задухӯрд дар он тарафи ҷаҳон бошад, ки дар он ҷо шумо бе ҳеҷ гуна адолат кушта метавонед. Савол барои Ҷонсон ин буд, ки ҷаҳонро аз он мафҳуми дарунии берун нақл кунад, ки воқеиятро мувофиқи он чизе, ки ҳар як хислати азобкашида аз дарунаш кашидааст, тағир медиҳад.
Аммо на ҳама чиз азоб аст. Аз он "шаҳри гуноҳ", ки инсон мехост вақт аз вақт, огоҳона ё беҳушона аз он дидан кунад, метавонад барои мутатсия ва таҷдиди ғаму андӯҳе, ки ба он ҷо меорад, ҷой бошад. Танҳо сухан дар бораи бадбахтиҳои худ будан аст, ки онҳоро торсакӣ занад ва дар канор гузорад, дар баробари инстинкти худсӯзанда ва истисноии инсон ҳамчун як фард ва ҳамчун як тамаддун.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшавандаи Денис Ҷонсон
Дарахти дуд
Ҷанги Ветнам як сенарияи қариб ҳатмӣ барои ҳар як ровӣ ё филмсоз аст. Дар филмҳое ба мисли Апокалипсиси ҳозира ё Субҳи Ветнам мо мебинем, ки инъикоси мустақим ва интиқодии муноқишаи аҷиб барои аксари амрикоиҳое, ки дар бораи он фикр мекарданд, ки ҷавонони онҳо дар он тарафи ҷаҳон чӣ кор мекунанд ва бо сабабҳои ҷанг афтодаанд, на ҳамеша комилан возеҳ.
Дар мавриди роман, Денис Ҷонсон дар бораи ин сенарияи апокалиптикӣ ва лабиринтии як қаламрави Ветнам, ки дар тӯли 20 сол ба задухӯрдҳо, ҳамлаҳо ва қурбониён дучор шудааст, аз ҳама интиқодӣ эътирофшуда навиштааст.
Интервенцияи Амрико барои пешгирии муттаҳидшавии коммунистон дар ин минтақа ҳеҷ гоҳ дар байни ҷанги сард, ки ҳеҷ гоҳ ифротгаротарин ифротгароёни сиёсии онро равшан накардааст, пурра фаҳмида нашуд.
Якҷоя бо Skip Sand мо ҳамаи он зиддиятҳои маъмулии ҷангро кашф мекунем, ки дар ниҳоят дар сарбозони Билл ва Ҷеймс ба вуҷуд омадаанд, аз Амрико ба он тарафи дигари ҷаҳон омадаанд, то чизеро, ки дар идеологияи онҳо ҳамчун маҷмӯи шиорҳои ниҳоят бемаънӣ дар бадан муҳофизат карда шудаанд, дифоъ кунанд. аз қурбониёни ғайричашмдошттарин.
Амалиёти дарахти дуд ба як "ҳалли ниҳоӣ" -и амрикоӣ садо медиҳад ва маводди он дар тӯли таърих ҳамчун муқовимати чанд осори башарият, ки метавонад дар ҷанг боқӣ бимонад, ба назар мерасад.
Файзи Mermaid
Дар панҷ ҳикояе, ки китобро ташкил медиҳанд, мо лоиҳаҳои хеле гуногуни ҳаётро меомӯзем, аммо ҳамеша бо эҳсосоти амиқе, ки ба охир мерасанд, пур мешавем.
Қаҳрамононе, ки бо табассуми пӯшидае рӯ ба рӯ мешаванд, ки бо фоҷиа рӯ ба рӯ мешаванд ва бо меланхолия ба он хушбахтии пур аз ғам мубаддал мешаванд. Зеро онҳо дигар илоҷ надоранд. Барои панҷ қаҳрамон ҳамеша як дурахши зебоии комил дар зиндагӣ вуҷуд дорад. Хусусан дар бузургтарин сирри ниҳоии он.
Дар акси ҳол, зеботаринҳо дар торикии ғамангези ақл, ки онҳоро бо тарсҳои худ рӯбарӯ кардааст ё осебҳои кӯҳна ҷамъоварӣ кардааст, ғарқ мешуданд; ё ин ки онҳоро ба вартаи холигии зиндагии истеъмолшуда нишон медиҳад, вақте ки ҳама вақтҳои гузашта ҷовидонии лаҳзаро ҳамчун як шиори бардурӯғе, ки дар имрӯзи охирини онҳо дида мешавад, эълон мекунанд ...
Пас аз муҳаббати шадид ё нафрат бе тағироти имконпазир; Пас аз муваффақиятҳои бузург ё хатогиҳои бадтарин, ин қаҳрамонҳо дар бораи лавозимоти ҳолатҳои худ аҳамият намедиҳанд, зеро ностальгия якхела аст.
Ва онҳо бояд танҳо дурӯғро кашф кунанд ва ба дағалии ҳиллаи вақт ханданд, ки ҳар як ғалабаро бекор мекунад ё ягон хатои эҳтимолиро дафн мекунад. Ҳангоми навиштани ин ҳикояҳо муаллифро марг фаро гирифт.
Як амали адабиёти видоъ бо қасдан. Панҷ аломат, ки шояд танҳо як бошанд. Зеро дар ниҳоят мо бисёр зиндагӣ мекунем, вазъиятҳои гуногун, сенарияҳои гуногун ва мо бояд бо ин ҳама хайрухуш кунем.
Ҳеҷ кас ҳаракат намекунад
Кашф кардани муаллифе, ки ба як жанри мушаххас нигаронида шудааст ва ба чизи дигар наздик мешавад, ҳамеша ҷолиб аст. Ин воридшавӣ аз ҷониби Денис Ҷонсон ба романи ҷиноӣ як навсозиро ифода мекунад.
Ҳама чизҳое, ки нависандаи саҳнаҳои дохилӣ ба як жанр мусоидат мекунад, ки асосан ба таъсир, театрикунонии ҷинояткорӣ, инъикоси танқиди иҷтимоӣ нигаронида шудааст, дар ниҳоят ғанисозиро дар назар дорад. Дӯстдорони тозатарини жанри сиёҳ на ҳама вақт ин пешниҳодро қадр мекарданд, аммо ин албатта як романи ҷолиб аст, ки пур аз юмори кислотаӣ аст.
Бешубҳа, озод кардани муаллифе, ки мехост дар сиёҳтарин роҳи кафорати девҳоро бубинад, ба ғамгин хандад ва ба ҷаҳони зеризаминӣ, ки дар қимор ва букмекерӣ пайдо мекунад, манзараи воқеӣ пешниҳод кунад, як роҳи амалан иҷозатдодашудаи хаёт.
Мубориза байни Ҷимми, қиморбози маҷбурӣ ва Гамбол, қаллоби кироя, ҳикояро ба таҳаввулоти девонавори ду лӯхтак табдил медиҳад, ки аз ҷониби мағзи мафияи қимор ва имкони ҳаёти онҳо идора карда мешавад.
