Гибриди байни жанрҳои асрор ва даҳшат аллакай дар ҳама мағозаҳои китоб ба шарофати муаллифон мисли Stephen King ё худ Dean Koontz, бешубҳа, ду муаллифи бузург, ки пайдоишашон дар шимолу шарқи Иёлоти Муттаҳида мебошанд.
Сарфи назар аз он, ки чунин ба назар мерасад, дар бисёр ҳолатҳо ин навъи нависандагон ба мо як намуди хеле инсондӯстона медиҳанд, ба инстинктҳои тарс, ки аз як тараф моро ба мушоҳидаҳои бемаънӣ мебарад, ки моро метарсонад, аммо магнит мекунад.
Ва агар муаллиф қодир бошад, ки аломатҳои ба осонӣ тақлидшударо ворид кунад, романҳо дар ниҳоят бақияи ниҳоии психоанализи ин диски ба ҳам зид барои даҳшатро таъмин мекунанд. Тарс аз накҳати марг, даравгаре, ки дар ниҳоят ҳамаи моро интизор аст ва дар паси пардаи торики он бузургтарин асрори мавҷудияти моро пинҳон мекунад.
Ҷустуҷӯи ин ҷанбаҳои қариб пурасрор дар адабиёти машҳури истеъмолӣ, ки дар он ҳама чиз ба қаҳрамонон гузошта шудааст, танҳо ирода аст.
Баъзе қаҳрамонони ҳикояҳои сиёҳ ки бо тӯҳфаи нақлии Versomilitudud бор карда шудааст, моро тавассути роҳҳои лабиринтӣ роҳнамоӣ мекунад, ки дар он ҳар як гардиши нав метавонад моро бо даҳшатовартарин вохӯрӣ бо минотавр ҳама вақт муаррифӣ кунад. Азбаски тарс ин аст, изтироб ва иштибоҳ. Тарс як лабиринти критӣ аст, ки мо танҳо баъзан ба он мекӯшем, ки шуҷоати ҳаюло қонеъ гардонем.
Koontz тарсу ҳаросро ҳамчун далели марказӣ ба таври амиқ баррасӣ кардааст. Аммо аллакай маълум аст, ки ин жанр инчунин бо сирри дар боло зикршуда, бо фитна ва триллер ё ҳатто бо фантастикаи илмӣ алоқаманд аст, ки дар он ҳама даъвои сюжет манзили осонтар пайдо мекунад.
Ва ҳам Koontz дар байни бестселлерҳои амрикоӣ ҷои намоёнро ишғол мекунад дар кишварҳои хеле гуногун, ки кори ӯ ба он расидааст. Савол дар чунин намуди пешгӯинашаванда дар он аст, ки ӯ ба ҳар як ҳодисаи нав чӣ гуна ҳикоя пешкаш мекунад. Гарчанде ки бо ҳунари ӯ, шиддати тавсифӣ ва қаҳрамонони ӯ ҳамеша комилан аслӣ аст, аммо ҷодуҳои адабӣ ҳамеша хидмат мекунанд.
Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Дин Кунтз
Шавҳар
Биёед аз лаззат бурдан аз он тарафи пешгӯинашавандаи Koontz оғоз кунем. Биёед як ҳикояро бо оҳангҳои триллери психологӣ кашф кунем. Оғози ҳикоя, агар мо бо як ҷанбаи таҳлилӣ рӯ ба рӯ шавем, шубҳаҳои ташвишоварро ба вуҷуд меорад.
Чаро зани як боғбонро бо захираҳои ночизи молиявӣ дуздидаанд? Оё мо чизе намерасем? Муаллиф чиро пинҳон мекунад? Оё онҳо бо он импровизатсия, ки дуздии ягон занро пешбинӣ мекунад, ҳаракат мекунанд? Зеро, албатта, 2 миллион фидия як чизи даҳшатнок садо медиҳад ва барои ҳар як шаҳрванд комилан имконнопазир аст. Ва дар он ҷо мо бояд Митчро кашф кунем.
Дар муҳаббати пурра бо занаш, шавҳари содиқ ва ногаҳон аз он дастгирии асосии мавҷудияти худ маҳрум шуд. Вай танҳо як овози дорои паёми тақдирсоз дар бораи вафо ва чанд рӯз барои иҷрои бартерҳои даҳшатборе дорад.
Ҳангоме ки Митч дар сюжет ба вуқӯъ мепайвандад, ки мо ба тарзи амали ӯ дучор мешавем, чизе аз мо халос мешавад ва он таҳкурсии эфирӣ, ки ба қитъа меғелад, қалмоқе устуворест, ки моро дар хониши табларза нигоҳ медорад.
Оҳиста -оҳиста моро аз доми худ мекашанд, тафсилот ва нишонаҳо барои Митч пайдо мешаванд, аммо барои мо ҳамчун хонандагон, то он авҷие, ки анҷоми оргазмро ба хонанда нишон медиҳад, вақте ки як печутоби беайб ба мо ҳамчун таъсири созандаи бузург.
Номи ман Нодир Томас аст
Китобе, ки достонро оғоз мекунад, ки тавассути Испания ба Испания меояд. Ҳикояи аҷиб дар муҳити маъмулӣ, ки аз мулоим ба асроромез мегузарад, дар танҳоӣ дар фазои кушод, ки ба муаллиф хаёлоти бузургро даъват мекунад, ки қодир аст ҳама чизро ба мисли Коонтз табдил диҳад.
Томас Нодир ошпаз дар тарабхонае дар мобайни биёбони Калифорния аст, ки мо ба зудӣ дар паҳлӯи ғайриоддии ӯ кашф мекунем. Духтаре, ки таҷовуз ва кушта шудааст, бо ӯ тамос мегирад, то бифаҳмад, ки кӣ ба ӯ ин қадар зиён расондааст.
Ҳатто аз охират, масъалаҳои адолат барои ҳолатҳои мудҳиштарин, ба мисли муборизаи байни некӣ ва бадӣ, ки Томас ҳамчун адвокати Худои имконпазир мегузарад, ҳал карда мешаванд.
Муқаддимаи ба таври мувофиқ шусташудаи муаллиф ба мо сабабҳоеро меомӯзонад, ки Томасро ҳамчун марди ултрапсихикӣ ба вуҷуд овардааст.
Аммо сюжетҳои шадидтарин бо як марди бегонае меоянд, ки ба он ҷо меояд ва дар он ҷо Томас ба зудӣ бори нафратовари бадиашро тахмин мекунад. Якҷоя бо шарики ӯ Сторми Ллевеллин, онҳо тақдири даҳшатбореро нақша хоҳанд кард, ки ба омадани бегона мусоидат мекунад. Ва ҳамин тавр онҳо мефаҳманд, ки чӣ гуна онҳо илоҷе надоранд, ҷуз ба муқобили он бадӣ, ки ба зудӣ ба вуҷуд меояд.
Нақши Элвис Пресли ва дигар арвоҳҳое, ки ба онҳо кумак мекунанд, биниши корро ба тахаюллоти магнитӣ ва ҳаяҷонбахш торик мекунанд.
Чашмони торикӣ
Тина қисман ба шарофати бахшидани ӯ ба як бизнес -шоу, ки дар он ӯ бояд ҳамеша ҳамон қувва ва дилгармии ҳамеша мисли ҳамеша зоҳир шуданро нигоҳ дорад.
Аммо арвоҳҳои Тина дар ашёи хом устувор ҳастанд. Писари 12-солаи ӯ Дэнни вафот кард ва шикасти ақди никоҳ як давраи пеш ва пас аз давраи охирини соли гузашта аст.
Вақте ки триллер бо чунин як қисми эҳсосоти қавӣ мувофиқ аст, он маро ба даст овард. Ва дар ҳоле ки ин роман аз ҷиҳати сюжет ё печутоб сабуктар кор мекунад, вазни бартарии инсонии он метавонад ҳама чизро дар бар гирад.
Дар мавҷудияти торикии худ, ки берун аз чашм аст, як рӯзи хуб ё бад Тина дар утоқи писараш паёмеро кашф мекунад. Аз он лаҳза мо ба он сенарияи ғайримуқаррарӣ ворид мешавем, ки ба муаллиф хеле писанд аст, аммо ин дафъа ҳама чизро эҳсоси ғалабаи эпикӣ дар рӯ ба рӯи марг, эҳёи эҳтимолии муошират бо он шахсе, ки шумо фаромӯш кардаед, бори охир гуфтааст " Ман туро дӯст медорам."
Танҳо писари Тина паёмро на танҳо барои он менависад. Сабабҳои ҷалби таваҷҷӯҳи модараш як ҳикояи ташвишовари амиқи амиқро аз байн мебарад, ки ҳар гуна нияти терроризмро барои баррасии эҳсосоти афсонавӣ пешгирӣ мекунад.
Бо ҳамроҳии дӯсташ Эллиот Стрикер, Тина кӯшиш мекунад паёмҳои писарашро фаҳмад, қабул кунад ва шарҳ диҳад. Ҳатто агар писар аллакай фавтида бошад ҳам, барои писар чӣ кор намекунад?
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Дин Кунтс"